Podíl:
Emilianenses Glosses Původ, charakteristika, příklady
Emilianenses si myslí oni jsou soubor okrajových poznámek psaných v různých jazycích na rukopisu v latině. S tímto textem se má za to, že aspekty liturgie a pastorace byly studovány na konci prvního tisíciletí d. C., v oblastech obklopujících Pyreneje.
Mezi jazyky použitý, hispánský románek podobný středověké španělštině s Riojan charakteristikami může být katalogizován jako Navarrese-Aragonese. Texty mají také vlivy latinské a baskické.
Tato řada poznámek byla nalezena jako okrajové poznámky, také mezi odstavci a řádky některých pasáží, známého latinského kodexu: Aemilianensis 60. Odhaduje se, že byly provedeny na konci desátého století, nebo na počátku 11. století.
To je spekuloval, že ti kdo dělal tyto poznámky byli mniši s obchodem copyists. To je věřil, že tito snažili se znamenat význam určitých částí hlavního textu v latině.
Až do dvacátého století několik philologists španělského jazyka si nevšiml velký význam těchto poznámek pro španělský jazyk \ t.
Index
- 1 Původy
- 2 Proč "Glosas Emilianenses"?
- 3 Charakteristika
- 3.1 První formální návod k použití latiny
- 3.2 Datum vytvoření není přesně známo
- 3.3 První písemné svědectví současné španělštiny
- 3.4 Vysvětlují se první záznamy latinské homílie
- 3.5 San Millán de Cogolla, kolébka kastilské
- 3.6 Neexistoval jediný glosátor, ale několik
- 3.7 Obsahují nejstarší písemné svědectví v Baskicku
- 3.8 Široká jazyková rozmanitost
- 4 Příklady
- 4.1 "První vlna španělského jazyka"
- 4.2 Notace v Baskicku
- 5 Pro co sloužili??
- 6 Odkazy
Původy
Neexistují žádné přesné pojmy o místě, kde Aemilianensis 60, ani konkrétní datum jeho vzniku. Máme pouze hypotézy založené na důkazech přítomných jak v místě jejich objevu, tak ve scénáři a filologických rysech psaní..
Podle Díaza a Díaza (1979) se má za to, že tyto rukopisy musely být zpracovány v blízkosti Pyrenejí. Výzkumný pracovník to omezil na základě skutečnosti, že k této pohraniční oblasti s Francií existují údaje o tom, že byly vysloveny a napsány v různých formách uvedených v poznámkách..
Wolf (1991) tvrdí, že původ má za cíl být Navarre-Aragonese, který má na základě svých kritérií i konkrétní lingvistické aspekty obsažené v anotacích..
Proč "Glosas Emilianenses"?
Jméno “Emilianenses” je kvůli místu kde rukopisy byly nalezeny, klášter San Millán de la Cogolla \ t. Millán, o Emiliano, je z latinského slova Aemilianus. Tento klášter se nachází v La Rioja, které tehdy patřilo Navarrskému království.
To bylo v roce 1911, kdy byla vnímána skutečná hodnota těchto lesků, a to díky Manuel Gómez-Moreno, student mozarabské architektury.
Gómez-Moreno analyzoval struktury a metody výstavby kláštera Suso, když našel dokumenty. Taková byla jeho emoce, kterou přestal dělat, co bylo jeho příslušnou architektonickou prací, a měl na starosti přepis všech slov.
Bylo tam asi tisíc přepisů. Mladý student architektury po přepisu dokumenty pečlivě objednal a poslal je Ramonovi Menéndezovi Pidalovi, nic víc a nic méně než jednoho z nejznámějších filologů ve Španělsku, stejně jako folkloristu a historika..
Menéndez je dlužen, kromě dávat skutečnou hodnotu Glosas Emilianenses, založení španělské filologické školy. Historie uspořádala koalici Gómez-Moreno a Menéndez, aby na světlo odhalila důležité a důležité dokumenty o skutečném původu španělského jazyka..
Je třeba poznamenat, že ILCYL (dále jen „Institut kastilského a leonského jazyka“), kromě glazur Emilianenses, také uznal důležitost Nodicia de Kesos a Valpuesta jako součást nejstarších známých písemných záznamů s přítomností podobenství kastilského jazyka.
Vlastnosti
Emilianenses Glosses, považovaný za svatý grál, který poskytuje skutečná světla na prvních pozicích formálního začátku španělského jazyka, má řadu zvláštností, které je činí jedinečnými. Dále budou uvedeny a vysvětleny ty nejreprezentativnější:
První formální instrukční manuál latiny
Způsob, jakým jsou glosáře prezentovány a používá listy, aby viděl, že tento kodex by mohl být použit pro učení a výuku latiny v aragonských zemích.
Za zmínku stojí, díky poznámkám, důkladné sledování kopistů, kteří vysvětlují každý fragment kodexu. Tato potřeba označit všechny aspekty rukopisu s takovými zkušenostmi nám umožnila předpokládat, že byl použit pro takové pedagogické a andragogické účely..
Datum vytvoření není přesně známo
Specialisté naznačují, že se všechno stalo mezi desátým a jedenáctým stoletím. To však ještě není jasné. Přestože existuje mnoho materiálu o bibliografii odkazující na rukopis, mnoho otázek, které se k ní vztahují, je stále nejasné..
První písemné svědectví současné španělštiny
V rámci charakteristik těchto lesků je možná jeden z nejreprezentativnějších. Shodou okolností si to nikdo nevšiml až téměř tisíc let po jeho koncepci a poté, jak bylo řečeno předem, Gómez-Moreno provedl příslušné přepisy.
Jazyk, který je ukázán, je jasná romantika, i když trochu archaická, typická pro španělštinu, která byla v té době mluvena v oblasti Navarry. Navzdory drsnosti jeho lingvistických použití, filologicky všechno ukazuje na proto-španělštinu.
Vysvětlily se první záznamy latinské homílie
Snad jedním z nejzajímavějších dat je přítomnost v Kodex Emilianense, na straně 72, homílie psané latinsky. Zde můžete vidět velmi dobře vysvětlené lesky kopírovacího mnicha v Navarrese-Aragonese, a to jak na okrajích, tak i mezi čarami.
Toto také posílilo tezi formativní role glosů v čem se odkazuje na liturgické aspekty uvnitř zmíněného kláštera.
Rukopisy pak byly vzaty jako průvodci, aby provedli a věrně provedli všechny příslušné kroky v církevních oslavách. Lesky pak usnadnily jejich pochopení a interpretaci.
San Millán de Cogolla, kolébka kastilské
Tato oblast, spolu s La Rioja, získala přezdívku "kolébky kastilské", vše díky leskům Emilianenses. Nicméně, tam je mnoho kritiků, kteří jsou protichůdní zvažovat, že oni neobsahují starou španělštinu, ale jednoduchý Navarre-Aragonese \ t.
Do listopadu 2010, na základě nevyvratitelných důkazů, zvažovala RAE (Royal Spanish Academy) Valpuesta skutečná první písemná dokumentace, kde se formálně objevují formální slova kastilštiny, dokonce ještě dlouho předtím, než se objeví Emilianenses Glosses.
Nicméně, to je jen to “slova” umístil nebo zahrnutý do gramatických struktur ne typický pro španělštinu.
Nicméně, navzdory výše uvedenému, je třeba poznamenat, že glosáře obsahují gramatické struktury, které nejsou v kartularii viditelné, což jim dává propastnou výhodu z hlediska syntaxe a lingvistické organizace..
Po vysvětlení specifických rozdílů mezi Valpuesta a Emilianenses si myslí, jsou to tyto poslední, které na základě různých jazykových úrovní kastilštiny, které projevují, a jejich složitých struktur, skutečně označují za nejstarší autoritativní písemný vzorek španělského jazyka..
Nebyl tam jediný glosátor, ale několik
Po jeho vzhledu, jeden desátý nebo jedenácté století, a mít dělal první okrajové poznámky, rukopis byl zasažen více než jednou. To je naprosto normální, s přihlédnutím k nákladům na papír za čas a jak obtížné je získat takové vznešené kopie.
Kromě toho měl tento text zvláštní charakter vedení a řízení svých majitelů cestou pastvy. Proto je velmi logické, že by měl sloužit nejen jednomu uživateli, ale několika časům. Rozmanitost v kaligrafii a různé jazyky přítomné, jak dokazoval.
Obsahují nejstarší svědectví napsané v baskičtině
Sto tisíc emilianských glosů má velmi speciální nastavenou hodnotu: obsahují anotace v baskičtině, také známé jako baskičtina. Tyto okrajové poznámky jsou prvním známým písemným projevem tohoto starověkého jazyka.
To je velmi důležité a důležité, protože baskičtina není nedávným jazykem, mluvíme o jazyce, který má přibližně 16 tisíc let existence..
Být takovým starodávným dialektem, typickým pro Baskicko, je nesmírně důležité, aby se teprve před tisíci lety ocenil jeho první písemný projev, zejména v těchto textech.
Široká jazyková rozmanitost
Emilianenses Glosses, celkem více než tisíc, byly napsány v Rioji, latinštině, baskičtině a pre-španělštině romance (již házet první strukturální projevy našeho jazyka). Celkem tři jazyky.
Mozarabské, astursko-leonské a katalánské rysy jsou také jasně zřejmé, i když ne tak široce.
Tato zvláštnost umožňuje brát s větší horlivostí hypotézu, že to nebyl jediný glosador, který měl na starosti psaní; a pokud tomu tak bylo, není to obyčejný jednotlivec, ale člověk připravený ve více jazycích velmi naučeným způsobem.
Příklady
"První vagido španělského jazyka"
Jdeme-li na stranu 72, najdeme tento fragment, o kterém se domnívají Dámaso Alonso, známý španělský filolog a vítěz ceny Národní literatury z roku 1927, jako "první vlna španělského jazyka".
Toto je nejdelší věta v kodexu:
Navarro-Aragonese
S nebo s naším lékařem
majitel Christo, majitel
salbatore, který vlastní
get enare et qual
sova má elat
mandatione s o
patre s o spiritu sancto
v siecu siecu
EU. Facanos Deus Omnipotes
takové serbitio fere ke
denante ela sua face
gaudioso segamus Amen
Překlad do španělštiny
S pomocí našich
Pane Kriste, Pane
Salvador, Pane
kdo je na počest a
Pane, který má
mandát s
Otec s Duchem svatým
století.
Dělejme všemohoucího Boha
takovou službu
před obličejem
jsme radostní. Amen
Zápisy v baskičtině
Níže jsou uvedeny první známé zápisy v baskickém jazyce a přítomné v lesích Emilianenses:
- Euskera
"Jçioqui dugu
guec ajutu eç dugu "
- Překlad do španělštiny
„Jsme rádi,
nemáme adekvátní "
Na co sloužili??
Díky těmto zápisům bylo možné si být jisti, kdy se bude formálně formovat španělský jazyk.
Vzhledem k tomu, že jazyky jsou vytvořeny, když jsou napsány, můžeme díky těmto rukopisům tvrdit, že španělština má v průměru tisíc let svého založení..
Odkazy
- Ruiz, E. (2001). Glosas Emilianenses. Španělsko: Královská akademie historie. Obnoveno z: rah.es
- Concepción Suárez, X. (2014). Středověké lesky:
San Millán de la Cogolla, Silos, Valpuesta. Španělsko: Asturská kulturní stránka. Zdroj: xuliocs.com - Maestro García, L. M. (S. f.). Glosas Emilianenses. Brazílie: Kulturní koutek. Obnoveno z: espanaaqui.com.br
- García Turza, C. a Muro, A. M. (1992). Emilianenses si myslí. Madrid: Svědectví, nakladatelství. Zdroj: vallenajerilla.com
- Glosas Emilianenses. (S. f.). (N / a): Wikipedia. Zdroj: en.wikipedia.org