Počátky literární tvorby, charakteristika a hlavní představitelé

literární kreacionismus Bylo to hnutí, které se začalo na počátku 20. století mezi španělskými spisovateli ve Francii, Španělsku a Latinské Americe. To je zvažováno to jeho založení bylo dáno kolem 1916 v Paříži chilským básníkem Vicente Huidobro.

Od Francie, země kde Huidobro žil až do druhé světové války, kreacionismus ovlivňoval španělské básníky takový jako Diego Cendoya a Juan Larrea, až do dosažení velkého vlivu na avantgardní básníky ve Francii, Španělsku a Latinské Americe..

Pro kreacionistické spisovatele bylo úkolem básníka vytvořit imaginární a osobní svět místo toho, aby popisoval svět, který jim realita nabízela..

Tito spisovatelé kombinovali obrazy a metafory, používali originální slovní zásobu a kombinovali slova iracionálním způsobem.

Začátky

Podle Huidobra, kreacionismus nebyl školou, kterou hledal a šířil, nýbrž teorií, kterou sám začal rozvíjet kolem roku 1912.

Podle toho první díla tohoto autora nebyla plně kreacionistická, ale v nich jste již mohli vnímat první kroky literárního proudu..

Jméno "kreacionismu" pochází z náboženských doktrín, které odhadují, že všechny živé bytosti pocházejí z ruky boha tvůrce..

V tomto smyslu Huidobro navrhl, aby autor plnil roli tvůrce boha vesmírů a logiku své vlastní práce..

To by však nemělo být zaměňováno s „kreacionistickými“ doktrínami. To znamená, že se staví proti evolučním teoriím, které zachovávají náboženskou víru, že existuje bůh stvořitele.

Vlastnosti

Hlavním rysem kreacionismu bylo odmítnutí mimesis, tj. Reflexe skutečnosti věrohodným způsobem. Podle ideologie kreacionistických básníků, odkazovat na existující realitu znamená nevytvořit nic.

Ve světech, které básníci vytvářejí pro svou tvorbu, převezmou roli „malého Boha“, jak popsal Huidobro ve své básni „Poetické umění“. Z tohoto důvodu bylo v jeho dílech dovoleno vše, včetně vytváření nových slov nebo použití metafor bez logických základů.

Pro kreacionisty musel básník přestat zobrazovat přírodu ve svých dílech, aby začal vytvářet svůj vlastní svět. Kreacionistická poezie proto znamenala potřebu vytvořit nové obrazy, které by byly dostatečně živé, aby v sobě představovaly novou realitu.

Z tohoto důvodu, kreacionismus používal různé techniky oslovit tyto nové světy, které byly vytvořeny v práci každého autora.

Některé z těchto světů zahrnovaly nové jazyky, které byly porušeny pravidly a estetikou jazyka, stejně jako syntaxí.

Také, oni používali slovní hry, dlouhé sekvence výčtů, iracionální hry a nedostatek narativové linky, který dával jejich výtvory vzhled náhodného objektu, který se vynoří z ruky boha tvůrce \ t.

Tato iracionální struktura, prostá významu a rozvedená od estetických norem, byla zcela ovlivněna jinými avantgardními hnutími, jako je Ultraismus a Dadaismus.

Dalším klíčovým rysem byla jeho polyglotní povaha. Vzhledem k tomu, že tento proud je tvořen především španělsky mluvícími autory se sídlem v Paříži, jejich díla konvergovala několik jazyků, které byly někdy používány nediferencovaným způsobem.

Hlavní zástupci

1 - Vicente Huidobro

Vicente Huidobro se narodil v Santiagu de Chile v roce 1893 a zemřel v Cartageně (Chile) v roce 1948. Je považován za zakladatele a hlavního exponenta kreacionismu a velkého propagátora avantgard v Latinské Americe..

Maximálního vývoje kreacionismu dosáhl Huidobro během svého pobytu v Paříži, města, které přijel v roce 1916, uprostřed světové války. Později odcestoval do Madridu, kde by našel nové spisovatele sledující současnost.

Altazor, jeho hlavní práce, byl vydáván v 1931 a byl nejvíce emblematic román kreacionismu. Nicméně, Huidobro argumentoval, že on začal produkovat kreacionistické texty protože 1912, před jeho první cestou do Paříže.

V roce 1925 se vrátil do Chile a od svého příchodu převzal aktivní literární a politickou produkci, která vyniká základem časopisu Reformace a noviny Akce. Jeho politická činnost ho navíc vedla k tomu, aby byl kandidátem na prezidenta, což je selhání, které ho motivovalo k návratu do Paříže.

2- Juan Larrea

Juan Larrea se narodil v Bilbau v březnu 1895 a zemřel v Argentině v roce 1980. První publikace natočil v časopisech ultraistického hnutí. Později to však bylo spojeno s kreacionismem, motivovaným jeho blízkostí k Vicente Huidobro.

V Paříži byl v kontaktu s jinými avantgardními hnutími, jako je dadaismus a surrealismus, a přijal francouzštinu jako poetický jazyk, jak to vyjádřil, aby dosáhl maximální tvůrčí svobody s ohledem na vazby svého mateřského jazyka..

Jeho kompletní dílo vyšlo ve Španělsku v 60. letech, kdy dosáhla vrcholu avantgardní poezie. Kniha, která spojila jeho poezii, byla pojmenována Nebeská verze, a v důsledku této publikace se stal kultovním básníkem.

Po jeho době v Paříži, on se stěhoval do Latinské Ameriky s úmyslem učit se více o domorodých národech tohoto kontinentu.

Nakonec se usadil v Argentině, kde vydával bohaté poetické a životopisné publikace o autorech, s nimiž byl spřízněn..

3- Gerardo Diego

Gerardo Diego se narodil v Santander v říjnu 1896 a zemřel v Madridu v červenci 1987. Ačkoli jeho cesta v poezii a literatuře začala s přístupem k tradičním veršům, jeho čas v Paříži by mu umožnil vztahovat se k avantgardám. čas.

V tomto městě se setkal s Vicente Huidobrem, díky kterému se pustil do tvorby textů s kreacionistickými charakteristikami.

On sám by později poznal jeho slabost vůči jiným uměleckým a literárním předvojům, jako je kubismus a dadaismus. Fúze charakteristik různých proudů byla ve skutečnosti jednou z jejích hlavních vlastností.

V důsledku své doby v Paříži by publikoval Obrázek (1922) a Pěna manuál (1921). V této poslední knize například sloučí dvě nebo tři básně ve stejné básni a vytvoří nové obrazy.

Odkazy

1. Biografie a životy. (S.F.). Gerardo Diego Obnoveno z: biografiasyvidas.com
2. Don Quijote (S.F.). Vicente Huidobro. Zdroj: donquijote.org
3. Harlan, C. (2015). Co je kreacionismus? Obnoveno z: aboutespanol.com
4. Poetika (2009). Vicente Huidobro. Získáno z: poeticas.es
5. Redakce Encyclopaedia Britannica. (1998). Kreacionismus Zdroj: britannica.com