Fray Pedro Simón Biografie, Práce
Fray Pedro Simón Byl misionářem a vychovatelem řádu Františkánů. Vynikal svou prací jako kronikář Nového kontinentu; Během dob španělského dobytí, toto území bylo voláno Indias de Occidente. Nejdůležitějším dílem Fraya Pedra Simóna bylo nahrávání všeho, co se stalo na místech, která navštívil.
Později ho poslal králi, aby věděl o zvycích, způsobech a jazycích původních obyvatel amerických zemí. Musel také zaznamenat vše, co se týká vegetace a živočišných druhů. Fray Pedro Simón tvrdě kritizoval ostatní kronikáře času, kdy psal o věcech, které nikdy nebyli svědky.
Tváří v tvář tomuto bratrovi se obával, aby se objevil na místech, kde četl mnoho jeho příběhů, a snažil se podat co nejvěrnější zprávu - podle svého uznání - co byl svědkem.
Index
- 1 Biografie
- 1.1 Přítomnost v Americe
- 2 Práce
- 2.1 Styl
- 3 Pozice před dobytím
- 4 Zásluhy
- 5 Odkazy
Biografie
Fray Pedro Simón se narodil v obci San Lorenzo de la Parrilla v provincii Cuenca ve Španělsku. Narodil se v roce 1574; to je jisté tohoto data protože Fray Pedro sám potvrdil to v jednom z jeho rukopisů.
Pokud jde o jeho dětství, mládež a školení, více informací není známo. Nicméně, pro pozice, které on držel v jeho náboženském pořádku a pro jeho spisy, to vyplývá, že on byl muž víry.
Kromě toho se předpokládá, že byl nesmírně vzdělaný, milovník výzkumu, znalý moci psaného slova a věrného předmětu španělské koruny..
Přítomnost v Americe
Přistoupil k americkým zemím, kde se zúčastnil výzvy svého nadřízeného Fray Agustína de la Muela. On oznámil jej o slavnostním otevření kláštera v Recoleta ve městě Santa Fe, a žádal jeho podporu k praxi jako učitel v umění a teologii \ t.
Byl učitelem 14 let a vedle své kroniky a vědeckého pracovníka zastával různé důležité správní funkce. Patří mezi ně strážce kláštera očištění, kvalifikace Svatého úřadu a čtenář v důchodu v teologii.
Funguje
Příběh Fraye Pedra je známý jako Zprávy historie, ačkoli on dal to titul historických zpráv o dobytí Tierra Firme v západních nezávislých producentech.
Tato náboženství navštívila mnoho míst; nicméně, tam byli dva zvláště ve kterém on zůstal po dlouhou dobu. Z těchto míst se mu podařilo shromáždit další a podrobnější informace: generální kapitolu Venezuely (současná Venezuelská bolívarská republika) a Nové království Granady (současná Kolumbijská republika).
Jeho poznámky objevují historické kořeny obou národů. To je jeden z důvodů, proč představují povinné referenční dokumenty pro studenty dějin a antropologie.
Informace shromážděné ve všech jeho dílech byly distribuovány v pěti svazcích. První z nich se věnoval jeho průchodu Venezuelou. Každý svazek byl rozdělen do 7 částí a každá z těchto částí mohla mít více než 50 kapitol.
Fray Pedro Simón pracoval jako historik a lingvista. Ve svých cestách se snažil naučit nativní slova místních etnických skupin, aby mohl sestavit data pro glosář. Tento seznam slovní zásoby, sestávat většinou z podstatných jmén, byl zamýšlel usnadnit práci Španělů, kteří přišli na těchto územích \ t.
Styl
Jeho způsob vyprávění příběhů je rozpoznán z několika důvodů:
- Pro použití zábavného a jednoduchého jazyka. Jeho příběhový styl se podobá džentlmenským románům, které byly v té době právě v módě.
- Kvůli své užitečnosti Fray Pedro Simón nechtěl počítat. Snažil se, aby jeho práce plnila moralizující funkci. Z tohoto důvodu jeho stránky přetékaly příklady, které ukazují postavy, aby jednaly čestně (podle svých kritérií), na rozdíl od ostatních, které jsou trestuhodné a nemorální..
Pozice před dobytím
Spisovatelé nejsou nikdy nestranní a Fray Pedro Simon není výjimkou. Ve svých textech používal literární, filosofické a náboženské ornamenty k ospravedlnění zvěrstev spáchaných Španěly.
Jeho spisy zdaleka neuznávají genocidu spáchanou Evropany původním etnickým skupinám amerických zemí.
To je snadné ukázat, když člověk ve svých dílech pozoruje, že téměř vždy ti, kteří jsou ve svých příbězích na lehké a hrdinské straně, jsou jejich krajanskými bitevními loděmi, zatímco rodáci, nahí a bez pokročilých válečných zařízení, měli vždy hanlivé popisy. Podle kronikáře tento čin vykonával nejkrutější a nejkrutější činy.
Pro Fraye Simona, všechny tresty způsobené Indy byly jen, protože oni se stali božskou vůlí. Dávat slávu jménu Božiemu a posílit čest koruny bylo legitimní použít jakoukoli metodu. Řezníci a nadměrné násilí byly v očích bratra Pedra Simóna přirozené a pochopitelné.
Rada Indie byla zodpovědná za náročnost od všech kronikářů loajality ke španělskému králi v jeho vyprávění. Neměli právo zpochybňovat své postupy nebo příkazy.
Jen jeden z nich, františkán, se odvážně ptal statečně na barbarské metody používané proti nevinným Indům: Fra Bartolomé de las Casas.
Přednosti
Musíme si uvědomit snahu Fraya Pedro Simóna sestavit a obhájit jeho spisy, protože pro jeho čas bylo mnoho, kdo psal a jen málo těch, kteří dokončili své spisy..
Byl to také malý počet spisovatelů, kterým se podařilo překonat filtry a cenzuru uvalenou korunou, které byly základním požadavkem na jejich publikované texty..
Kromě toho, pokud by došlo k vyjádření jakékoli myšlenky, že by se inkvizice nespokojila, nejenže byla zakázána publikace, existovalo také riziko, že budou muset zaplatit některé pokuty uložené Svatou inkvizicí.
Tyto tresty se pohybovaly od vězení k smrti na hranici, v závislosti na tom, zda zvažují závažnost chyby. Fray Pedro Simón, zemřel ve Španělsku v roce 1628.
Odkazy
- Echeverry, A (2005) Dialektika utopií: Od žádného místa k dokonalému místu ve františkánském imaginárním 1550 - 1630. Guillermo de Ockham vědecký časopis. 3, č. 1. Citováno z: bibliotecadigital.usb.edu.co:8080
- Mantilla, L. (1989). Franciscans v novém světě (17. století): Fray Pedro Simón, historik a lingvista. Zdroj: dspace.unia.es
- Rey, C (2016) Příběh Aguirre řekl Fray Pedro Simón. Zdroj: revije.ff.uni-lj.si
- Roldán, A. (2015) Pedro de Ursua, Francisco Cesar a sir Francis Drake po pokladech Nové Granady: v historických novinách dobytí Tierry Firme v Západní Indii. Zdroj: academworks.cuny.edu
- Shüntz, G. (1988) Tezaurus. Svazek XLIII Nros 2 a 3 rozsudky, recenze Fray Pedro Simón a jeho slovník amerikanismu. Obnoveno z: cvc.cervantes.es