Atahualpa biografie, smrt
Atahualpa Byl to poslední velký legitimní Incký císař. Její název pochází z Quechua ataw-wallpa, který překládá "štěstí". Na smrti jeho otce, Huayna Cápac, rozsáhlá Incká říše byla rozdělena do dvou částí s panováním sdíleným dvěma bratry, Atahualpa a Huáscar. Toto vedlo k krvavé občanské válce, který Atahualpa vyhrál v 1532.
Toto impérium se rozšířilo od současného města Santiago Chile k jihu, až do Quito (Ekvádor) na sever. Než však mohl být korunován vítězstvím, Atahualpa byl chycen a popraven konvojistou Franciscem Pizarrem. Tak skončila tradice 13 Inca císařů v posloupnosti a označil konec Inca Říše (tahuantinsuyo) \ t.
Když Atahualpa zemřel, Španělé okamžitě povýšili jednoho ze svých bratrů, Tupaca Huallpy na trůn. Ačkoli Tupac Huallpa brzy zemřel na neštovice, to byl začátek řetězce Inca pravítek uložených Španěly. Poslední z vládců tohoto typu byl Atahualpa synovec, Tupac Amaru, který byl zavražděn v roce 1572.
Když Túpac Amaru zemřel, zemřela s ním královská linie Inků. Z této skutečnosti každá naděje na domorodou vládu v Andách skončila navždy. V současné době je Atahualpa uznáván jako hodný zástupce svých předků a nástupce svého velkého praděda, Inky Viracocha.
Index
- 1 Biografie
- 1.1 První roky
- 1.2 Dospívání
- 1.3 Huáscar a Atahualpa
- 1.4 Dědictví občanské války
- 1.5 Potomci
- 1.6 Manželky
- 2 Smrt Atahualpy
- 2.1 Masakr Cajamarky
- 2.2 Pizarro a Atahualpa
- 2.3 Závěrečné dny a věty
- 3 Odkazy
Biografie
První roky
Nedostatek spolehlivé kroniky a nedostatek mezi Inky psát systém pro historické záznamy dělá to obtížné specifikovat narození Atahualpa. Nicméně, nejvíce obyčejné verze prohlašují, že Atahualpa se narodil v Quito 20. března 1497 (některé jiné zdroje stanovily datum v roce 1502) \ t.
On byl syn císaře Inky (nebo Sapa Inca, titul, který znamenal Inca, jediný) Huayna Cápac. Říká se, že se svými více ženami a konkubínami vytvořil kolem 200 dětí.
Je známo, že matka Atahualpy pochází z královské krve. Ona byla dědička trůnu království Quito, který byl podmanil si Huayna Cápac a připojený k tahuantinsuyo \ t.
Politické hnutí sjednocení z ní pak učinilo jednu z manželek. Dal Inkovi sapu dva syny královské krve, Atahualpu a Illescas. Budoucí císař strávil první dny svého dětství se svým otcem v Cuzcu.
Dospívání
V jeho dospívání, on byl vystaven obřadu zasvěcení známý jako warachikuy to označilo tranzit ve věku 19 roků. Název tohoto obřadu pochází z Quechua a je přeložen jako "oblékání v kalhotách". V průběhu obřadu byli mladí lidé seskupeni do skupin, aby ukázali, že jsou schopni bránit Incké impérium..
Navzdory tomu, že je nejmladším synem Huayny Cápac, získal od něj zvláštní pozornost. On vždy zůstal blízko k jeho otci a pomohl jemu bojovat proti povstání lidí, kteří oponovali expanzi Inca sapa říše. Jeho schopnosti bojovníka byly velmi oceňovány generály jeho otce.
Huáscar a Atahualpa
Od roku 1527 do roku 1532 bojovali bratři Huáscarové a Atahualpa o vedení Incké říše. Tento boj měl svůj původ ve smrti svého otce a smrti Ninan Cuyuchiho, který byl nejstarším synem a prvním v řadě. Oba zemřeli v roce 1527 (nebo 1525, podle jiných zdrojů).
Každému bylo dovoleno vládnout části Říše jako vladařům během vlády jeho otce. Huáscar vládl Cuzco, zatímco Atahualpa vládl Quitu. U smrti Huayna Cápac, království bylo rozděleno do dvou a oba bratři získali stálé ředitelství v částech udělil \ t.
Zpočátku se oba bratři (po jednom z příkazů svého otce) snažili žít v míru, s respektem a ve spolupráci. Navzdory tlakům, které vyvíjejí politické skupiny na obou stranách, byl tento vztah zmaten. Tyto tlaky vycházely především z generálů obou stran, kteří viděli příležitost pokročit ve své vojenské kariéře.
V 1532, po divokých švech, Atahualpa armáda porazila Huáscar síly v bitvě u Cuzco. Vítězná strana zajala Huáscara, čímž ukončila občanskou válku.
Dědictví občanské války
Občanská válka mezi Atahualpou a Huáscarem byla jedním z nejdůležitějších faktorů španělského dobytí And. Ačkoli říše Inků byla silná, s vycvičenými armádami, schopnými generály, silnou ekonomikou a pracující populací, podlehl podřadným silám..
Španělské síly věděly, jak využít odporu, který zůstal na straně Cuzco po porážce. Po smrti Atahualpy, Španělé se objevili před subjekty poraženého Huáscar jako mstitelé. Tímto způsobem si udrželi rozdělení říše a použili ji pro své plány nadvlády.
Na druhou stranu, díky tomu, že se Španělé vydělali na zášť Cuzqueños, byli schopni vstoupit bez odporu do města. Jakmile vstoupili dovnitř, vyloupli všechno zlato a stříbro, které zůstalo. Reakce obránců města byla pozdě. Někteří z nich se vzbouřili; nicméně, jeho povstání bylo okamžitě potlačeno.
Sestup
Atahualpa, stejně jako všichni panovníci Cuzca a Quita, měli mnoho dětí, z nichž někteří byli legitimní a jiní ne. Když zemřeli konvertovat ke křesťanství, jejich děti byly řádně pokřtěny. To mimo jiné zaručuje, že byly zaznamenány do křestních listů.
Z různých důvodů však mnohé z těchto aktů nemohly být umístěny. Jen málo jmen tohoto potomka doposud prošlo. Mezi nimi vystupují Diego Hilaquita, Francisco Ninancoro a Juan Quispi-Túpac. Také mají certifikovaný křest Francisco Tupac-Atauchi, Felipe, María a Isabel Atahualpa.
Kroniky té doby se týkají toho, že velká většina potomků Atahualpy získala ochranu před církví, když jejich otec zemřel. Jiní mohli dokonce dosáhnout Španělska a získat ochranu od španělského soudu. Pořadatelem této akce byla stejná Pizarro, která věřila, že v rukou náboženských obětí dostane ochranu a vzdělání.
Pouta
Co se týče manželek Atahualpy, zneužívání a ztráta historických dokumentů také hrálo v této části historie válečného bojovníka Inků zmatek. Podle záznamů, které mohly být zachráněny, byla známa pouze jména paní Isabel Yarucpalla. Byl to indián Cuzco, potomek královské krve Inků.
V tomto ohledu se tyto dokumenty týkají jejího narození a protože byla Atahualpovou vdovou, měla velký vliv na její krajany. Velkou pozornost ze strany Španělů také získal.
Kroniky se týkají toho, že tento indián byl přirozeně aseñorada, velkorysý, přívětivý v jejich léčbě a dekorační svým způsobem. Ušlechtilá linie jeho rodiny se jasně projevila v jeho chování a ctnostech.
Smrt Atahualpy
V 1532, když Španělé vstoupili do Incké říše, Atahualpa vítězství nad Huascar bylo ještě velmi nedávné. Vítězný bratr řídil severní polovinu říše. V celém tahuantinsuyo však nastal stav zmatku způsobený občanskou válkou mezi oběma bratry.
Okolo hlavního města Inků bylo ještě mnoho podpory pro poraženého soupeře. Za těchto okolností byl postup malé skupiny cizinců řešen s menším násilím, než by tomu mohlo být.
Na druhé straně, Atahualpa byl na severu, v Cajamarca, čekat, že udělá jeho triumfální vstup do města Cuzco. Pizarro a jeho malá skupina dobyvatelů vstoupili v listopadu do údolí Cajamarca a setkali se s Atahualpovou armádou umístěnou ve stanech na okraji města..
Když se jim nepodařilo vyhnout, rozhodli se přestěhovat do tábora. Oni vstoupili do města Cajamarca, bez opozice, a pak poslal malou skupinu se objevit před Inca sapa.
Bez seskoku vstoupila skupina do nádvoří, kde byl Atahualpa. Zpočátku to vykazovalo jen malou reakci, snad až pohrdání. Ale on se bál o koně, a tak souhlasil, že příští den navštíví Pizarro v Cajamarce.
Masakr Cajamarca
Španělé, kteří si byli vědomi své numerické méněcennosti, přepadli Atahualpu. Přijali preventivní opatření skrývat své síly (kavalérie, pěchota, dělostřelectvo), v domech a v okolí náměstí..
Atahualpa vstoupil do Cajamarce, kolem 5 hodin odpoledne, ve vrhu pokrytém zlatem a pokrytý peřím papoušků mnoha barev. Vrh byl nositeli na ramenou nositeli a po něm následovaly tisíce neozbrojených osob. Odhaduje se, že odpoledne doprovázelo panovníka asi 25 000 domorodých obyvatel.
Když vstoupil do města, náměstí vypadalo prázdné. Jediný Španěl šel k Ince s bible v ruce, bratr Vicente de Valverde, kdo byl kněz Pizarro. Kněz slavnostně začal vysvětlovat Atahualpovi pravdu křesťanského náboženství. Ten požádal bibli, aby to zkontrolovala, prohodila knihu a hodila ji na zem.
To byl signál pro začátek útoku. Indové zpanikařili v zoufalství nad pádem dělostřelectva a střelbou. Útok kavalérie (neznámý jim až do této chvíle) vyprovokoval domorodce.
Bilance obětí z domorodé strany byla poměrně vysoká. Odhadují mezi 2 tisíci a 10 tisíci mrtvými a zraněnými v bitvě 2 hodiny. Na španělské straně byl jen jeden zraněný, Pizarro sám, kdo dostal řez v jeho ruce odklonit dýku, která šla k monarchu. Na konci masakru byl Atahualpa zajat.
Pizarro a Atahualpa
Pizarro si byl vědom strategie, kterou používal jeho kolega conquistador Cortés, aby ovládl Mexiko prostřednictvím zajetí jeho vládců. Rozhodl se tedy udělat totéž v Peru.
On dal rozkaz udržet císaře zajatého ale ujistit se, že on byl zpracovaný se všemi respektem a mohl pokračovat řídit jeho předměty od zajetí \ t.
Atahualpa věděl, že zlato je středem ambicí Španělů. Pak Inca nabídl, že za svou svobodu vyplní místnost zlatem a stříbrem. Tento návrh byl s potěšením přijat ze Španělska.
Potom pověřil jednoho ze svých generálů, Calicuchimu, aby shromáždil dohodnutý poklad v celém impériu. Podle kronikářů se shromáždil a dodal poklad v množství větším, než bylo slíbeno. Španělé ho však požádali, aby odhalili, kde by mohli najít více zlata. Odmítl odpovědět a spálili ho naživu.
Na druhou stranu, po obdržení záchrany předepsané, Pizarro odmítl osvobodit jeho rukojmí. Naopak organizoval soud, aby ho stíhal. Obvinění proti ostatním byla praktikováním modlářství, praktikováním cizoložství a pokusem o povstání domorodých národů proti Španělsku..
Poslední dny a věta
Obvinění proti Atahualpovi ho zasloužila pro trest smrti. Z 24 členů soudu bylo 13 přiznáno vinným a zbytek byl proti podpisu dokumentu s větou. Pizarro sám vyslovil větu, která ho odsoudila k sázce.
Po vyslechnutí verdiktu zpanikařil monarcha. Mezi Inky bylo přesvědčení, že nesmrtelná duše by se připojila k bohům, kdyby bylo tělo nabalzamováno. Bál se, že kdyby hořel, nemohl odpočívat se svými bohy.
V srpnu 1533 byl svázán s kůží ve středu náměstí Cajamarca, které mělo být spáleno. Kněz ho v poslední chvíli přesvědčil, aby přijal křesťanství. Atahualpa byl pak pokřtěn a v odplatě byl trest změněn na smrt uškrcením.
Než umřel, Atahualpa nařídil, aby jeho mrtvola byla nabalzamována a uložena později v hrobě starých králů Quita. Té noci se jeho poddaní setkali a, s velkými bolestmi, nabalzamovali a transportovali mrtvolu svého panovníka na vzdálenost 250 lig, do hlavního města..
Odkazy
- Minster, C. (2017, 23. března). Životopis Atahualpy, posledního krále Inků. Převzato z thinkco.com.
- Macias Nuñez, E. (2004). Král jménem Atahualpa. Quito: Dům ekvádorské kultury.
- Barahona, J. S. (2006, říjen 03). Atahualpa: Inca při hledání slunce. Převzato z web.archive.org.
- Navarro, J. G. (2016, 31. srpna). Potomci Atahualpy. Převzato z cervantesvirtual.com.
- Minster, C. (2017, 28. dubna). Občanská válka Huáscar a Atahualpa Inca. Převzato z thinkco.com.
- Carrión, B. (1992). Atahualpa. Quito: Libresa.
- Historie světa. (s / f). Historie Inků. Převzato z historyworld.net.