Ius gentium nebo právo lidí Původ, funkce, přestupky



Ius gentium nebo právo lidí je koncept v mezinárodním právu, který zahrnuje starověký římský právní systém a západní zákony založené na něm nebo ovlivněné ním. 

Ius gentium není zákonem ani právním řádem, nýbrž je to obyčejové právo, které všechny národy nebo národy považují za společné a které vyžadují odůvodněné plnění pravidel mezinárodního chování. Po křesťanství římské říše přispělo kánonické právo k právu ius gentium nebo práva Evropanů.

V šestnáctém století se společný koncept ius gentium rozpadl, protože evropské národy vyvinuly své odlišné právní systémy. Navíc, papežova autorita byla redukována a kolonialismus představoval národy předložené venku Západ, tak měnit právní potřeby mezinárodní scény \ t.

Zákon národů nebo ius gentium přistupuje k přirozenému právu, i když není nutné je asimilovat. Existují například otázky, jako je otroctví, o němž se uvažovalo v zákoně lidí starověku a přirozené právo bylo naopak opačné..

Navrhuje se jako systém rovnosti při uplatňování práva mezi státními příslušníky a cizinci. V současném právu existuje rozdíl mezi privatum ius gentium, který zahrnuje mezinárodní právo soukromé; a publicum ius gentium, což je normativní systém, který řídí vztahy mezi různými národy.

Index

  • 1 Původ
  • 2 Funkce ve společnosti
  • 3 Zločiny proti zákonům národů
    • 3.1 Nařízení
  • 4 Odkazy

Původ

Původ ius gentium se nachází ve starověkém Římě, jako právo všech národů. Někteří ji dokonce považují za přirozené. Oni odkazovali se na práva, která byla používána řídit vztahy mezi těmi kdo byl Říman a ti kdo nebyl Římani..

Tyto zákony byly založeny na zásadách spravedlnosti, nezávislých na různých státech. Bylo rozhodující zahájit oddělení mezi zákonem a státem, který byl ve starém Římě velmi blízký, což znamená, že existovala nadřazená univerzální spravedlnost..

Díky tomuto rovnoprávnému právu národů pro všechny národy se Římu podařilo úspěšně regulovat své vztahy s ostatními národy, a to jak uvnitř, tak i mimo Řím, a stanovit postavy, které fungovaly jako kontrola jejich vztahů, jak se to stalo se smlouvami..

V té době se ius gentium neshodovalo se současným mezinárodním právem, i když ho lze chápat jako vzdáleného předchůdce, protože ius gentium se chovalo jako římský vnitřní zákon, nikoli jako mezinárodní právo..

Francisco de Vitoria byl ten, kdo vyvinul moderní teorii práva národů, čímž vzbudil důležitost existence norem nad jednotlivými státy každého státu, normami, které mají univerzální platnost. Toto právo lidí je slučitelné se současným mezinárodním právem.

Funkce ve společnosti

Každá společnost musí mít jasnou představu o tom, jaký je její vztah s ostatními společnostmi a jaké by mělo být její chování vůči nim. Koexistence mezi státy je nevyhnutelná a není možné udržet izolovanou společnost, která nesouvisí s jejím prostředím.

Proto je důležité stanovit zásady a ideály jednání, které slouží jako vodítko ve vztahu s ostatními národy.

Právo národů je základním nástrojem, jak se vyhnout konfliktům mezi státy a vyřešit ty stávající, aniž by jedna ze stran měla pocit, že se uplatňují pouze místní právní předpisy..

Mezinárodní vztahy jsou složité a ještě více, pokud vezmeme v úvahu různé předpisy platné v každém státě; proto význam práva národů jako regulační a rozhodovací funkce konfliktů.

Je to nadřazené právo, které je založeno na všeobecných principech a spravedlnosti, což je velmi vhodné vyhnout se konfliktům mezi státy..

Trestné činy proti zákonům národů

Definice trestných činů proti zákonům národů chrání zájmy nad státem, které vyplývají z mezinárodní solidarity, chrání všeobecné zásady a práva.

Snaží se chránit toto nařízení je mezinárodní koexistence, vztahy mezi zeměmi a samotné mezinárodní společenství.

Nařízení

V rámci španělského trestního zákoníku existuje první kapitola, která zahrnuje zločiny proti zákonům národů v rámci sekce, která hovoří o zločinech proti mezinárodnímu společenství..

Článek 605: „1. Ten, kdo zabije hlavu cizího státu nebo jinou osobu mezinárodně chráněnou smlouvou, která je ve Španělsku, bude potrestán trestem za trvalé tresty odnětí svobody..

2. Každý, kdo způsobí zranění osob uvedených v článku 149 osobám uvedeným v předchozím oddíle, bude potrestán odnětím svobody na dobu patnácti až dvaceti let. Pokud by to bylo jedno ze zranění uvedených v článku 150, bude potrestáno trestem odnětí svobody na osm až patnáct let a čtyřmi až osmi lety, kdyby se jednalo o jinou újmu..

3. Jakýkoli jiný trestný čin spáchaný na osobách uvedených v předchozích číslech nebo proti úředním prostorám, soukromému bydlišti nebo dopravním prostředkům těchto osob bude potrestán tresty stanovenými v tomto zákoníku za příslušné trestné činy, v jejich polovině. nadřazený ".

Podle toho, co je uvedeno v tomto článku trestního zákona, jsou trestné činy proti zákonům národů takové, které porušují fyzickou integritu (od zranění na smrt) hlav států nebo mezinárodně chráněných osob (příslušníků diplomatických sborů)..

Poškození úředníků nebo vozidel těchto osob je také považováno za zločiny proti zákonům národů..

Odkazy

  1. Jeremy Waldrom. Zahraniční právo a moderní Ius gentium. trinititure.com
  2. Wiley online knihovna. Ius gentium. Onlinelibrary.wiley.com
  3. John Rawls Právo lidí. Harvardská univerzita. Cambridge
  4. IE Univerzita. Zločin proti zákonům národů. News.juridicas.com
  5. Právní balkon. Zločin proti zákonům národů. saanosserbalconlegal.es