Podíl:
Sekularizace státu, společnosti, vzdělávání
sekularizace Je to proces, kterým něco nebo někdo opouští svůj náboženský charakter a stává se něčím světským. Tímto způsobem jsou symboly, vlivy nebo chování spojené s náboženstvím ponechány stranou, což má za následek odloučení od náboženské skutečnosti..
Světský je termín odvozený z latiny saeculare, což znamenalo "svět". Poukázal na to, co může být pochopeno smysly a rozumem; tak se vytvořil jasný rozdíl mezi světonázory vyznačenými náboženskou vírou.
V současné době se koncept sekularizace používá v několika různých oblastech; například v politice vysvětluje a popisuje konec svazku mezi státem a církví. Totéž se děje se společností, protože to vycházelo z kontextu, ve kterém bylo náboženství nejdůležitějším faktorem, k jinému, v němž je toto žití pouze individuálně.
Důležitá je sekularizace ve vzdělávání, a to nejen proto, že se objevily sítě veřejných škol, kdy se jednalo o sektor, kterému dominují církevní instituce, ale také proto, že náboženská výchova již není povinná a světské hodnoty převažují.
Index
- 1 Ze státu
- 1.1 První kroky
- 1.2 Novinky
- 2 Společnosti
- 2.1 Oddělení náboženské společnosti
- 2.2 Soukromá volba
- 3 Vzdělávání
- 3.1 Koncept
- 3.2 Role náboženství
- 4 Odkazy
Státu
Někteří autoři se domnívají, že jednou z hlavních vlastností stvoření moderních států byl boj politické moci stát se nezávislým na církevním.
S několika výjimkami, po celá staletí všechny země byly zpovědní, s jediným oficiálním náboženstvím. To navíc posloužilo k legitimizaci politických vládců.
Situace se začala měnit, když byly nápady založené na rozumu postupně ukládány. V té době, s rozdíly v rytmu, národy začaly proces sekularizace.
První kroky
Již ve starověkém Římě a dalších starověkých civilizacích byly sekularizující procesy. Záměr byl vždy stejný: jasně rozlišovat, jaká byla politická moc vykonaná náboženskými autoritami.
Teprve v osmnáctém století se stát skutečně začal stát nezávislým na náboženství. Do té doby, národy byly monarchie jehož král byl vybrán Bohem pro pozici.
Osvícení, které staví důvod jako hlavní řídící princip, se stalo nejvlivnější ideologií pro sekularizaci státu. Není divu, že prvními zeměmi, které začaly tento proces, byly Francie a Německo, kde byly osvícené myšlenky velmi silné.
Předpokladem osvícených bylo bojovat proti mysticismu a nahradit ho vědou a poznáním.
Vývoj směrem k světským státům nebyl mírumilovný. Například francouzská revoluce měla součást boje mezi světským a náboženským. Odpor absolutistických států byl také zčásti odporem církve přestat mít moc a vliv.
Již v novověku se státům podařilo odstranit nebo omezit církevní moc. Zákony tedy již nebyly vyznávány náboženstvím a byla stanovena určitá svoboda uctívání.
Novinky
Dnes v západním světě zaujímají církev a stát různá místa; vazby však nebyly zcela odříznuty. Církevní autority si stále ponechávají určitou moc ovlivňovat vládce.
Tento zbytek se odráží v podpoře ekonomické podpory církve, což je něco velmi běžného ve všech zemích. Stejně tak se církev občas snaží prosadit svou morální vizi na vládní zákony, i když s nerovnými výsledky.
V jiných oblastech světa, jako je Blízký východ, nedochází k sekularizaci. Tímto způsobem jsou náboženské a občanské zákony stejné a církevní moc zachovává vliv na politiku země..
Od společnosti
Filozofové často diskutují o vztahu mezi světskou společností a vyspělou společností. Pro většinu z nich - jako u historiků - jsou moderní společnosti komplexnější, individualistické a racionalizované. Konečně to má za následek, že je sekulárnější a zanechává náboženské víry v soukromé sféře.
Ve skutečnosti není jasné, zda ztráta moci církve je způsobena tím, že společnost je sekulárnější, nebo naopak, je-li společnost sekulárnější, protože má menší církevní vliv v politické sféře..
Oddělení náboženské společnosti
Současná společnost oddělila různé aspekty náboženské skutečnosti. Od umění k vědě, přes ekonomiku, kulturu a politiku, nic není přímo spojeno s náboženstvím.
Až do dvacátého století, tam byl ještě spojení mezi vírami a různými sociálními aspekty. Nicméně, tam byla postupná racionalizace všech těchto oblastí, opouštět náboženství stranou.
Do dnešního dne lze uvažovat o mnoha příkladech, ve kterých se náboženství stalo kulturnější tradicí než něco, co souvisí s vírou. V západní Evropě se konají slavnosti nebo události křesťanského původu, ale mnozí z nich to prožívají jako něco, co je náboženskému faktu cizí.
V té části světa došlo k výraznému poklesu náboženských praktik: od sňatků tohoto rituálu až po kněžská povolání. To znamenalo, že církev již nemá schopnost vyvíjet tlak na stát, který kdysi měl, a zdůraznil tak sekularizační proces..
Nicméně, jiné oblasti planety, křesťan nebo ne, ještě má velmi významnou přítomnost náboženství ve společnosti. Hovoříme o možnosti postsekulární společnosti.
Soukromá volba
Jedním ze základů, které vysvětlují sekularizaci společnosti, je to, že náboženství přešlo do soukromé sféry. Je to tedy víra, která je žita v osobním, intimním, aniž by se projevila ve veřejném chování.
Navíc to bylo doprovázeno svobodou uctívání. Už neexistuje jediné náboženství, mnohem méně oficiální. V současné době může každý jednotlivec mít víru, kterou chce, nebo dokonce nemá.
Vzdělávání
Sekularizace vzdělávání je zároveň příčinou a důsledkem rovnocenného procesu ve společnosti. V této oblasti nastala první velká změna, když církev přestala být jediná, která měla učební střediska.
Když různé státy v různých historických obdobích začaly otevírat školy, jedním z důsledků byla ztráta církevního vlivu.
Koncepce
Tváří v tvář náboženské výchově - v níž víra v každý předmět leží - sekulární vzdělávání je neutrální. Jejím cílem je objektivně naučit děti, s jakou vědeckou známkou.
Tento typ vzdělávání si klade za cíl být více inkluzivní a dát všem studentům stejné lekce. Neexistuje žádná diskriminace na základě přesvědčení nebo jiných osobních rysů.
Role náboženství
Existuje mnoho různých světských vzdělávacích modelů. Jedna z otázek přítomných ve všech je, co dělat s náboženským učením. Řešení se liší v závislosti na tradici každé země.
Je třeba poznamenat, že ve většině zemí vládu vládly učení náboženství. Ať už vstupují do učebních osnov nebo se nezapočítávají do školních záznamů, ve školách existují třídy náboženství. V každém případě mají studenti právo zvolit si tento předmět nebo ne.
Odkazy
- Z Conceptos.com. Koncepce sekularizace. Získáno z deconceptos.com
- Trendy 21. Secularizace západní společnosti, kde byla změna provedena? Zdroj: tendencias21.net
- Carreño, Pedro. Sekularizace státu. Zdroj: aporrea.org
- Brooks, Davide. Světská společnost. Citováno z nytimes.com
- Zuckerman, Phile. Co znamená "světský"? Zdroj: psychologytoday.com
- Grimes, David Robert. Richard Dawkins má pravdu: děti potřebují sekulární vzdělávání, kde jsou respektována všechna práva. Zdroj: irishtimes.com
- Khan, Seema. Náboženství a demokracie v sekulárních státech. Zdroj: gsdrc.org
- Národní světská společnost. Co je to sekularismus? Zdroj: secularism.org.uk