Co je teorií Autoctonist?

teorie autoctonistů je hypotéza argentinského paleontologa a antropologa Florentina Ameghina o vzniku člověka v Americe. 

To je také známé jako monogenist-autochthonist teorie nebo autochthonist teorie původu amerického muže. Teorie je založena především na tom, že lidstvo má své místo původu La Pampa argentina.

Z tohoto místa by se začala emigrace druhů směrem k Evropě a ostatním kontinentům, dokud se nejedná o dominantní zvíře na celé planetě Zemi..

Ameghino, formulovat jeho teorii, spoléhal se na fosílie sebrané sám a jeho bratr Carlos v oblasti Patagonia. Prostřednictvím nich udržovali evoluční řetězec druhu. Původ člověka, jak říkali bratři Ameghino, by byl v terciérní nebo kenozoické éře.

Ameghino autoctonismus musí být chápán v národním kontextu té doby, ve které byla Argentina nejdůležitější zemí v regionu. To financovalo část studií Ameghina, které by později představovaly v Evropě, kde by byly uvítány..

Tato teorie byla v průběhu času odmítnuta a vyvrácena. Teorie byla nahrazená jinými takový jako Rivet, kdo nejprve navrhoval vstup člověka přes Bering úžinu..

Navzdory své neplatnosti byla autochtonistická teorie původu amerického muže ustavena jako jedna z prvních, která byla ve vědeckém hledání původu muže v Americe, parkující náboženské odkazy, které převládaly v celé kolonizaci kontinentu..

Můžete vidět další evoluční teorie jako Lamarckův článek v následujícím článku: Lamarckovy postuláty a vývoj biologie.

Předchůdci autoctonistické teorie

Hlavní exponent autoctonist teorie byl Florentino Ameghino (Lujan, Argentina, 18. září 1854 - La Plata, Argentina, 6. srpna 1911). Ameghino pocházel z pokorné rodiny, ve které ho jeho matka naučila číst a psát.

Od útlého věku se zajímal o zkameněliny a ve věku 14 let začal číst Charlese Darwina, kromě francouzštiny, angličtiny a němčiny. (Podvýbor pro publikace Asociación Geológica Argentina, 2011).

Nejen to, byl to samouk. Také jeho znalosti o vědě vycházely z jeho vlastního zájmu, protože neměl žádné formální vzdělání. První etapu jeho vědeckého života lze klasifikovat jako antropologickou. Ameghino od roku 1890 si myslel, že Patagonia je místem původu nejstarších savců (Quintero, 2009).

Florentino vyvinul jeho fosilní sbírky a pozdnější studia spolu s jeho bratrem, Carlos Ameghino. Většinou měl na starosti terénní práci, zatímco Florentino se více zaměřoval na oblast výzkumu a financování svých děl..

Argentina se díky úspěchu svých vývozů a přímému evropskému vlivu stala v nejmocnější a nejbohatší zemi Latinské Ameriky, která měla vliv na celém světě..

To vedlo argentinský stát k financování nejvýznamnější práce Ameghina: Příspěvek k poznání fosilních savců Argentinské republiky, který byl představen v Paříži v 1889 a udělil zlatou medaili národní akademie věd Francie.

Charakteristika teorie

Teorie autoctonista může být označena, především ve třech velkých kategoriích, svým složením a definicí. Jak uvádí Ameghino, teorii lze klasifikovat jako monogenistu, autoctonistu a transformistu (Yépez, 2011)..

Monogenista

Je to monogenista, protože potvrzuje a tvrdí, že lidská rasa má jediný výchozí bod. To znamená, že lidstvo pochází ze specifického místa na Zemi a že od té chvíle migrovalo do zbytku planety (Yépez, 2011).

Autoctonist

Kromě toho, jak název napovídá, teorie je autochthon, protože si vybírá přesné místo na planetě, jako jsou argentinské pampas, aby vznikl lidský druh, přičemž je autorem teorie také argentinské. (Yépez, 2011).

Transformátor

Konečně, teorii lze také považovat za transformátor. Je to proto, že podle toho, co vyvolává, jsou všechny druhy homo spolu s celým královstvím Animalia produktem vývoje bytostí, které lze považovat za podřadné (Yépez, 2011)..

Vysvětlení evoluce podle teorie

Monogenisticko-autochtonistická teorie o vzniku člověka v Americe má několik základních paradigmat, které určují jeho následnou formulaci a přístup..

První z nich pojímá jediného předchůdce všech savců, což by bylo mikrobiotéridos. Stejným způsobem by předchůdce rodu homo a antropoidních opic byl malé zvíře, které Ameghino nazvalo Patagonicus Homunculus.

Tímto způsobem Ameghino zvedl společný původ hominidů a antropoidů a navrhl tyto dva předky (Yépez, 2011)..

Navrhl, aby Patagonia byla hlavním bodem jejich vývoje. Ty by se rozptýlily po celé planetě ve čtyřech velkých migracích, ke kterým došlo v různých časech a za různých okolností (Morrone, 2011).

Křídová disperze do Austrálie

První z těchto migračních pohybů byla Křídová disperze směrem k Austrálii. Ameghino potvrdil, že pomocí pohyblivých mostů ve zmrazených oblastech spojili Austrálii s Patagonií a vynořili se emigrace savců, které byly izolovány v této oblasti (Morrone, 2011). Pak se v této zóně objeví tripothomo, hominid (Yépez, 2011).

Rozptyl křídy-eocén do Afriky

Toto hnutí by nastalo přes Archelenis most, který spojil Ameriku s Asií. V této migraci by se podle Ameghina zúčastnili savci všeho druhu, od prosimů až po některé hlodavce.

Na africkém kontinentu by se tyto druhy vyvíjely a nakonec napadly všechny Eurasie a Severní Ameriku, která byla ještě oddělena od Jižní Ameriky, od savců (Morrone, 2011).

Disperze oligo-miocenu do Afriky

Po této migraci, Oligo-Miocene rozptýlení k Africe odkázaný dělali, ve kterém hypotetický Archelenis most byl prakticky neexistující. Z tohoto důvodu migrovaly jen velmi malá zvířata.

Poprvé, jak uvádí Ameghino, z jiného kontinentu než Ameriky by došlo k emigraci savců, protože v této disperzi by do Jižní Ameriky dorazili i afričtí savci (Morrone, 2011).

Miocene-Pliocene-kvartérní rozptyl do Severní Ameriky

Je to poslední migrace, ke které dojde. Stalo by se to v důsledku vytvoření Panamského hrudníku, který by spojil kontinent před oddělením.

Mezi jihem a severem by byla výměna jakéhokoliv počtu druhů. Od jihu k severu, histriokomorfní hlodavci a opice by prošli, zatímco od severu k jihu oni by stěhovali mastodons, lamy, jeleny a tapirs (Morrone, 2011) \ t.

Hominidy se objeví později. Kromě výše zmíněného tripothomu, který by se objevil v Asii a Oceánii, by existoval i jeho nástupce diprothomo. Tetraprothome, poté, co se objevil, by se stěhoval do Evropy a stal se homo heidelbergensis.

Nakonec by se objevil prothome, který by se rozdělil na dvě větve: Neardenthal kteří emigrovali do Evropy a Evropy. \ t Homo sapiens, amerického kontinentu. To by se stalo v terciárním věku (Yépez, 2011).

Odmítnutí

Nejprve byla přivítána autochtonní teorie Ameghina, která získala podporu od renomovaných amerických paleontologů, jako je Edward Drinker Cope..

Podporoval teorii prostřednictvím akademických článků a podporoval ji před americkými paleontology, kteří odmítli přijmout, že země mimo Spojené státy a Evropu by mohla monopolizovat původ lidské bytosti (Quintero, 2009).

Na podporu své teorie a získání podpory různých intelektuálů z různých zeměpisných šířek, Ameghino prohlašoval, že má různé testy. Byly to femur a krční obratle tetraprothomu, lebeční klenba diprothomu a lebka prothomo (Yépez, 2011)..

O několik let později by teorie začala prasknout. Časopis Věda v 1892 to volalo snížit duchy s úctou k teorii a roky později vlastní Cope by skončil zpochybňovat to.

Z tohoto důvodu, mezi 1896 a 1899, univerzita Princeton by organizovala dvě expedice dokončit vyvrátit teorii, sbírat fosílie a datovat je. Jako výsledek to bylo říkal, že fosílie používané jako důkaz patřily k Miocene a ne Eocene (Quintero, 2009) \ t.

S ohledem na fosílie nalezené bratry Ameghino, ti, kteří byli rozhodnuti k tetraprothome byl později považován za část řezníka savce bez vztahu k hominids. Kraniální klenba diprothomo patřila indiánovi koloniálního období a lebka prothoma byla moderní (Yépez, 2011).

Ameghino ve své teorii podporuje existenci mezikontinentálních mostů, které vznikly v určitých okamžicích vývoje planety Země..

S nimi se mohly uskutečnit migrace mezi Amerikou a Oceánií nebo mezi Amerikou a Afrikou. Od dekády 1960, teorie kontinentálních drifts by byla konsolidovaná, vyřazovat existenci mostů (Morrone, 2011) \ t.

S uplynutím let se objevily další teorie, které by skončily odhazováním amerického autochtonisty. Asijský typ podobný byl postulován a to bylo vyvráceno později konsolidovat část Rivetovy oceánské teorie, který by navrhoval migraci přes Bering úžinu..

Odkazy

1. Bonomo, M., León, D. a Scabuzzo, C. (2013). Časová osa a strava na pobřeží Atlantského oceánu Pampas, Argentina. Průniky v antropologii, 14 (1), 123-136. Zdroj: scielo.org.ar.
2. Bonomo M. a Politis, G. (2011). Nové údaje o "fosilním člověku" Ameghina. Život a dílo Florentina Ameghina. Zvláštní publikace. \ T Argentinská palentovaná asociace. (12), 101-119. Zdroj: researchgate.net.
3. Guzmán, L. (S / F). Naše původní identita: osada Ameriky. Zdroj: miguel.guzman.free.fr.
4. Matternes, H. (1986). Posouzení dat týkajících se původu indiána. Jižní antropolog. 14 (2). 4-11- Zdroj: southernanthro.org.
5. Morrone, J. (2011). Biogeografická teorie Florentina Ameghina a epizodický charakter geobiotického vývoje pozemních savců v Jižní Americe \ t. Život a dílo Florentina Ameghina. Zvláštní publikace. \ T Argentinská palentovaná asociace. (12), 81-89.
6. Quezada, L. (2016). Analýza historických teorií o osídlení amerického kontinentu a jeho přítomnosti na ekvádorském území. Technická univerzita v Machale, Machala. Zdroj: repositorio.utmachala.edu.ec.
7. Quintero, C. (2009). Astrapoterios a šavle: mocenské vztahy v paleontologické studii jihoamerických savců. Kritická historie, 34-51.
8. Salgado, L. (2011). Biologický vývoj v myšlení a práci Florentina Ameghina. Život a dílo Florentina Ameghina. Zvláštní publikace. \ T Argentinská palentovaná asociace. (12), 121-135.
9. Podvýbor pro publikace Asociación Geológica Argentina (2011). Předmluva: Pocta Florentinovi Ameghinovi na sté výročí jeho smrti. Časopis argentinské geologické asociace, 68 (1), 3-4. Zdroj: scielo.org.ar.
10. Yépez, Á. (2011). Univerzální historie. Caracas: Větší.