Myšlenky, které konfrontují teologické myšlení s evoluční teorií

myšlenky, které konfrontují teologické myšlení s evoluční teorií jsou pozice, které se postupem času vyvinuly, aby se pokusily přesněji vysvětlit původ života a vývoj živých druhů.

Evoluční myšlení i zájem o původ druhů mají své kořeny ve starověku. Řekové, Římané, Číňané a islamisté začali hledat konkrétní vysvětlení o těchto otázkách a postavili se proti myšlenkám stvoření určitého boha..

Z teologického hlediska kreacionismus - popsaný v mnoha náboženských písmech - zcela odmítá vývoj živých druhů. Debata mezi biologickou evolucí a kreacionismem je konfliktem mezi vědou a teologií, která zůstává dodnes naživu.

První, který dal indikaci evolučních teorií, byl francouzský Jean Baptiste Lamarck se svou teorií transmutace druhů..

Zatímco Lamarck dával pozor, aby nebyl tolik kritizován za teologický postoj, jeho vědecký nástupce, Charles Darwin, to neudělal. Jinak byl vystaven ponížení kvůli své teorii přirozeného výběru a náboženské nedůvěře..

Index

• 1 Nápady Jeana Baptiste Lamarcka
  • 1.1 Myšlenka transmutace druhů
  • 1.2 Lamarckovo postavení před náboženstvím
• 2 Nápady Charlese Darwina
  • 2.1 Původ druhu
  • 2.2 Kreacionismus versus evolucionismus
  • 2.3 Přijetí teorie
• 3 Odkazy

Nápady Jeana Baptiste Lamarcka

Myšlenka transmutace druhů

Na počátku 19. století navrhl francouzský přírodovědec Jean Baptiste Lamarck svou teorii transmutace druhů, která je první úplnou teorií, která se vztahuje k vývoji živých druhů..

Lamarck nevěřil, že živé bytosti pocházejí ze společného předka, ale tento druh byl vytvořen ze spontánní generace. Kromě toho vysvětlil přítomnost „vitální síly“, která postupem času transformovala nejsložitější druhy.

Francouz potvrdil, že tyto postupné změny druhu budou zděděny příští generací, což způsobí změnu životního prostředí. Tato adaptace ji nazývala "dědičnost získaných vlastností", známá jako Lamarckismo.

Dědičnost získaných vlastností vysvětluje, že rodiče předávají svým dětem rysy, které získali v důsledku svého vztahu k životnímu prostředí po celý život..

Lamarck odhalil jeho zákon přes žirafy: krk těchto savců byl natažený potřebou hledat jídlo v mnohem vyšších stromech..

Lamarckova pozice před náboženstvím

Ve své době byla přijata pouze představa o druhu stvořeném Bohem (popsaném v Bibli); nicméně, Lamarck navrhl, že organismy se vyvinuly od nejjednodušších a nejprimitivnějších forem k čemu jsou žijící druhy dnes..

Lamarck zůstal připoután k náboženství a nikdy nezpochybnil existenci Boha; jinak se domníval, že Bůh je tvůrcem zvířat, rostlin, moří a jezer. Našel však způsob, jak vysvětlit a odhalit své evoluční myšlení s naprostou péčí, aby se vyhnul konfrontacím s církví.

Mnozí teologové ho považovali za „vágního deistu“, když vysvětlili teorii, která zcela vybočila z duchovních parametrů. Jiní ji navíc považovali za malou víru, když zpochybňovali biblická písma.

Ačkoli teorie spontánní generace se neukázala být úplně pravdivá, to je považováno za první vědecký přístup k teorii evoluce.

Nápady Charlese Darwina

Původ druhu

Charles Darwin byl anglický přírodovědec známý tím, že je vědec, který díky své teorii přirozeného výběru zvedl myšlenku vývoje živých druhů. Tato teorie je popsána v jednom z jeho děl, nazvaných Původ druhu.

V knize vysvětluje, že všechny druhy živých bytostí se postupem času vyvinuly ze společného předka (druh, ze kterého se tyto druhy dělí).

Tento postupný vývoj probíhal v procesu přirozeného výběru: podmínky životního prostředí hrají klíčovou roli ve vývoji druhů.

Darwin ve své teorii vysvětlil, že druhy mohou být dostatečně plodné pro snadnou reprodukci; ta, která se přirozeně přizpůsobí životnímu prostředí, však přežije..

Kromě toho vysvětlil, že se jedná o pomalý proces, který v průběhu času mění populaci v rámci stejné adaptace na životní prostředí.

Na rozdíl od Lamarcka navrhl Darwin strom rozvětveného života, aby vysvětlil, že dva různé druhy mohou sdílet společného předka.

V dekádě 1920 k 1940, jeho teorie byla přijata po studiích a vývoji v biologii. Předtím byly myšlenky evoluce vysvětlovány jinými archaickými procesy nebo náboženstvím.

Kreacionismus versus evolucionismus

Charles Darwin navrhl jeho teorii evoluce v devatenáctém století, během viktoriánské Anglie; to znamená v éře technologických, průmyslových a vědeckých inovací.

Když však Darwin provedl své experimenty a napsal své proslulé dílo, věděl, že dogmy křesťanské víry budou v rozporu s jeho názory..

Když dokončil studium, čekal před publikováním své práce 20 let Původ druhu. Myšlenka, že všechny živé druhy nebyly stvořeny Bohem v sedmi dnech, ale vyvinula se v průběhu milionů let procesem přirozeného výběru, byla v té době synonymem kontroverze a nesouladu..

V jeho mládí, Darwin byl malý po krůčku zpochybňovat knihu Genesis Bible (příběh stvoření boha) přes jeho vědecký výzkum \ t.

Jeho ateistický postoj v době, kdy anglikánská církev v Anglii vzkvétala, vyvolal ve společnosti skandál.

Po vydání evolučních teorií církev koncipovala svou práci jako jednu z nejpřísnějších myšlenek na světě. Biolog byl podroben nesčetným ponížením, porovnávajícím ho i se zlým hadem Zahrady Eden, který vypráví Genesis of Bible.

Přijetí teorie

S návrhem českého přírodovědce Gregora Mendela o genetické dědičnosti, která se objevila ve 20. století, se začala přijímat Darwinova teorie přirozeného výběru..

Začátek v 1920, Darwinovy ​​teorie přirozeného výběru byly představovány spolu s Mendelovou genetickou teorií (který byl zapomenut v průběhu času) jako “moderní evoluční syntéza”. Syntéza představuje i dnes moderní vizi evoluce.

Většina dnešních křesťanských komunit však odmítá Darwinovu teorii evoluce, protože je nekompatibilní s účetem stvoření, který je vyprávěn v Bibli..

I tak papež František veřejně bránil Darwinovu evoluční teorii a teorii velkého třesku. Podle vůdce katolické církve nejsou Darwinovy ​​vědecké myšlenky v rozporu s božským příběhem; dokonce spojil tyto dvě myšlenky skrze představu, že darwinovské stvoření potřebuje božské stvoření, aby dalo životu život.

Odkazy

1. Darwin vs Bůh, Pablo Jáuregui, (n.d.). Převzato z elmundo.es
2. "Charles Darwin a Alfred Russel Wallace: Rovní, ale odlišní?" Peter J. Bowler, Portál Cuaderno de Cultura Científica, (n.d.). Převzato z culturemocifica.com
3. Teologický argument pro evoluci, George Murphy, (1986). Převzato z asa3.org
4. Evoluční teorie reaguje na obraz biblického Boha, Portálové trendy 21 (n.d.). Převzato z tendencias21.net
5. Historie evolučního myšlení, Wikipedia ve španělštině, (n.d.). Převzato z wikipedia.org