Kultura Atacames Historie, charakteristika a zvyky



kultura atacames To se konalo na severním pobřeží Ekvádoru. Atacames jsou rozděleny do dvou epoch, časné atacames (700-1100 nl) a pozdní atacames (1100-1526 nl). Jeho největší rozvojové centrum bylo u ústí řeky Esmeraldas.

V podstatě jeho ekonomika byla založena na rybářském obchodu, lovu skořápek a výsadbě kukuřice. Archeologické práce navíc odhalily, že atacamy byly také vynikajícími pracovníky v hutnictví a textilním průmyslu..

Ekvádorská archeologie našla důležitý důkaz práce atacame odpovídající pozdnímu období. Uvedené důkazy byly shromážděny prostřednictvím projektu "Esmeraldas Project".

Na březích pobřeží Atacama se nachází ještě 65 kopců a zbytky jejich vesnic. Tyto prostory jsou chráněny státem a každoročně jsou zdrojem masivních návštěv.

Osady Atacame se vyvinuly z malých vesnic v jejich počátečním období do velkých populací asi 5000 obyvatel. Byly husté a kompaktní populace, které se nacházely mezi severním pobřežím a řekou Esmeraldas.

Odhaduje se, že do konce předhispánského období dosáhla jeho populace 13 000 až 19 000 obyvatel.

Historie kultury Atacama

Atacames jsou jednou z aboriginálních kultur, které se konaly na severu Ekvádoru a mají záznamy o něm od roku 700 nl..

Mnohé kultury, se kterými se Španělé setkali, nebyly předkové ani jedinečné, byly výsledkem spojení předchozích kultur, které se držely územních a demografických otázek..

Kultura atacame pochází ze spojení národů teaone a tolita. Skupiny, které sídlily na ekvádorském pobřeží a které byly jemně integrovány, aby vytvořily cestu pro kulturu Atacame. Tento aspekt byl nezbytný pro získání nových tradic a změnu ekonomiky skupiny.

Podle cronistas zóny, caciques řídil obchod přikrývek, keramiky, chaquiras a silversmithing. Tam byl také druh daně, že "regionální pánové" účtován za práci v této zemi.

Z tohoto důvodu jsou atacames známé jako obchodníci. Prodávali nebo vyměňovali předměty, které sami vyráběli, zaplatili daně a přebytek byl rozdělen mezi komunitu.

V blízkosti roku 1200, v období pozdních atacames, populace zdvojnásobil, aspekt, který pochází ze změny formy na výrobu potravin.

Díky tomu se zaměřili na zdokonalení rybářské techniky, která obyvatelstvu poskytla stabilní zdroj potravy.

Nicméně, u konce pre-Hispanic období, koexistence stala se složitá s ohledem na vedení vykonávané přes je “oblastními vládami”. Zachycení kmenů a centralizace moci významně ovlivnily jejich organizaci a produktivitu.

Vlastnosti

Hierarchická struktura

Atacames měl náčelníka, který byl nazýván cacique a který spravoval veřejný a ekonomický život kmene. Současně existovaly rady starších, které na základě svých zkušeností radily šéfovi.

Rybaření

Vyvinuli rybářské techniky pro mořské druhy všeho druhu. I když nejsou známé pro skvělé prohlížeče

Výrobci

Atacames od velmi brzy začal dělat nádobí a nástroje s kůží, dřevo a bláto expanzivně.

Obchodníci

Jeden z jeho nejvýraznějších rysů je že oni byli si vědomi významu obchodu a, ve skutečnosti, byl známý jako obchodníci pre-Hispanic období \ t.

Polytheists

Jejich víra byla podobná víře jiných kultur, polyteismus byl vyjádřen v uctívání slunce, stromů, vody, země a větru.

Ekonomika

Zemědělství a rybolov byly bezesporu hlavními motory jeho ekonomiky. Později hrnčířská huť zavádí stylistické a technologické změny ve formě výroby.

Stejným způsobem je zpracovávali i kovy, což je tradice, která pochází přímo z divadel. Hutnictví bylo vyvinuto technikou kladivového, raženého a zdobeného k vytvoření šperků, háčků a jehel..

Další částí, která nebyla rozhodující v ekonomice atacame, byla keramika, i když neměla velký vývoj v technice té samé, dnes je vystavena v hlavních muzeích a archeologických centrech, které byly vyrobeny.

Metoda výměny byla založena na počtu ventilů (pojízdných a tvrdých kusů, které byly dříve získány), které byly použity k výměně za výrobky. Tyto ventily byly ekvivalentní dnešním papírovým penězům.

Podle vyprávění kronikářů, Atacames sloužil jako obchodní přístav pro plodiny, nástroje, keramiku a zlatníky..

Jednalo se o kulturu, která skutečně měla představu o významu obchodu a jejím přístavem byla realizace takových myšlenek.

Celní orgány

Atacames byl jeden z kooperativních kultur s větší mírou organizace pre-Hispanic období. Kacíř rozdělil úkoly mužů a žen tak, aby každý mohl plnit svou úlohu.

Vzájemná pomoc byla jednou z předků hodnot, které všichni členové komunity poslouchali a snažili se naplnit. Tato spolupráce a spolupráce v oblasti životního prostředí přispěla k sociální soudržnosti a rozvoji techniky.

Atacamas následoval přísné tradice uctívání jejich gods dát jim nabídky pro dobré sklizně.

Byli to polyteisté a pro ně byl hlavním bohem životní prostředí, to znamená rostliny, moře, země a stromy; všechny výše uvedené byly předměty uctívání, protože bohové je tam umístili.

Obřad, který se opakoval každý rok v období dešťů, spočíval v tom, že se jejich bohové ptali bohatých dešťů na plodiny.

Celní zvyky atacames se příliš neliší od jiných kultur uctívání božstev žádat o dávky na oplátku.

Odkazy

  1. Alcina Franch, J. (1979) Archeologie Esmeraldas: obecný úvod. Redakční recenze.
  2. Alerco Productions (2015) Historie kultury Atacames. Zdroj: blogitravel.com.
  3. Spolupracovníci Wikipedie (2017) Atacames. Zdroj: en.wikipedia.org.
  4. Ibarra, A. (1992) Domorodé obyvatelstvo a stát v Ekvádoru. Editorial Abya Yala. Ekvádor.
  5. Hodinu (2015) Kultura Atacames. Obnoveno z: lahora.com.ec.
  6. Marcos, J. (2005) Navigační národy prehispánského Ekvádoru. Editorial Abya Yala. Ekvádor.