Co je to selhaný akt? (Lapsus) Typy a význam



neúspěšný akt nebo lapsus je zvažován od psychoanalýzy jako výroba podvědomí, prostředky, kanál nebo cesta který to zvládá vyjádřit sebe. Jsou to prostředky, kterými se podvědomí podaří odhalit touhy, které jsou v něm uloženy.

Neúspěšné úkony jsou také známé jako výpadky, neúspěšné operace, skluzy v řeči a / nebo paměti; chyby, které nelze vysvětlit osobou, která je spáchala, protože mnohokrát to není vědomo toho, co se stalo.

Ti, kdo to vnímají, se o to mohou ptát, ale nenašli logický důvod, proč by to měli vysvětlit. Je to proto, že původ neúspěšných činů pochází z podvědomí a veškerý obsah, který je tam umístěn, funguje jako něco nevysvětlitelného a rozporného s vědomím.

Je to prostřednictvím psychoanalýzy a její techniky svobodného sdružování, základního pravidla této disciplíny, skrze kterou je subjekt vyzván, aby řekl vše, co mu prochází jeho myslí, jak se projevuje, že bude možné vrhnout světlo na to, co ta nevědomá pravda, která se projevuje v neúspěšném činu, může mít pro svědomí skutečný význam.

Index

  • 1 Původ termínu
  • 2 Co je původem neúspěšných činů?
    • 2.1 Touží po nevědomí
  • 3 Typy neúspěšných úkonů
    • 3.1 Slovní projevy
    • 3.2 Projevy ve čtení a psaní
    • 3.3 Projevy v konkurzu
    • 3.4 Projevy v paměti, zapomenutí
    • 3.5 Projevy na akcích
  • 4 Jaký je význam neúspěšných činů?
  • 5 Co říkají neúspěšné činy?
  • 6 Odkazy

Původ termínu

Termín neúspěšný akt byl představen Sigmund Freud (1856-1939), rakouský lékař, zvažoval jeho znalostmi a prací, které on psal během jeho života, jako otec psychoanalýzy.

Freud konceptualizoval neúspěšný akt jako projev, výrok nevědomí, který přijde do konfliktu s vědomým záměrem subjektu, tak generovat symptom. Je to skrze tento neúspěšný čin, že se ve vědomí objeví nevědomá touha.

Freud se domnívá, že neúspěšné činy jsou psychické činy, které jsou nositeli smyslu a jsou úzce spojeny se dvěma protikladnými úmysly, vědomými a nevědomými..

Co je původem neúspěšných činů?

Touha nebo záměr nevědomí, který našel prostřednictvím nezdařeného jednání způsob, jak komunikovat. Tímto způsobem se svědomí, že před jeho přítomností je zmatené nebo zmatené.

To je pak to předmět může setkat se s jeho vlastní nevědomou touhou přes neúspěšný akt. Aniž by o tom něco věděl, protože jeho vědomý záměr neměl nic společného s tím, co se stalo.

To, co se děje, je, že ve skutečnosti je tento záměr pro subjekt správný, ale v zásadě se mu jeví jako skrytý. Tímto způsobem se neúspěšné činy projevují jako výsledek úmyslného jednání nevědomí, vznikajícího spontánně a bez kontroly vlastní vůlí.

To je také důvod, proč se lapsus často označuje jako nedobrovolné činy. Protože to není vůle přicházející z vědomí, které působí v okamžiku jejího vzhledu, ale je to nevědomý záměr.

To, co se jeví jako rozpor nebo rozpor mezi vůlí těchto dvou psychických instancí, jako je svědomí a nevědomí, také představuje ve své definici dichotomii, protože neúspěšný čin je vlastně úspěchem.

Touhy nevědomí

To lze chápat jako projev touhy v bezvědomí, která překonává překážky vědomí, které se v něm objevují. To znamená, že skrze neúspěšný čin se projevuje touha, nevědomá povaha.

Tyto touhy byly podány v bezvědomí, protože byly potlačeny, protože jejich povaha se láme s morálkou subjektu. Být důvěrně spjat se sexuálními pocity nebo touhami. Obsah této touhy je odmítnut vědomím a tak je uložen v bezvědomí.

Prostřednictvím represí, chápaných jako psychický obranný mechanismus, působících na nevědomé úrovni a jehož konečným cílem je odmítnout něco z vědomí, se subjektu podaří vyhnout se probuzení nebo zapamatování si nepříjemných traumatických situací nebo těch, které vyvolávají nelibost. Neúspěšný čin by pak byl návratem této potlačené věci, která vpadne do vědomí.

Důvody, proč je mechanismus represí uveden do pohybu, jsou různé, ale jeho cíl je vždy stejný, aby se předešlo vzniku pocitů, jako je úzkost, strach, vina nebo hanba mezi ostatními ve svědomí subjektem, aby se vyhnul nelibosti.

Tento psychický mechanismus není dokonalý, a proto může selhat ve své práci. Výsledkem je geneze neúspěšného jednání.

Druhy neúspěšných úkonů

Existuje mnoho různých způsobů, jak se lidé mohou dopustit nezdaru. Ty jsou přítomny v každodenním životě všech lidí a existuje mnoho způsobů, jak odhalit sebe jako různé osobnosti, způsoby mluvení, jednání a bytí..

Tato klasifikace se týká různých způsobů, jak lze takové akty předkládat:

Slovní projevy

Vztahují se k projevům vyjádřeným v řeči, které si subjekt může nebo nemusí uvědomit v okamžiku, kdy jsou uvedeny do hry.

• Řekněte opak toho, co bylo míněno, reprezentováno výrazem, který je v rozporu se záměrem subjektu.
• Výslovné chyby, dokonce i vyslovení neexistujícího slova, tedy vytvoření neologismu.
• Nahrazení slov, když jste chtěli říct určité slovo a je nahrazeno jiným.
• Řekněte, co jste vědomě neznamenala.

Projevy ve čtení a psaní

Znázorněny chybami při čtení a / nebo zápisu. Tyto chyby mohou být odhaleny ve spojení s verbálními projevy.

Může se stát, že když čtete nahlas, předmět si vymění jedno slovo za druhé, ztratí slovo nebo vytvoří neologismus vyplývající z úmyslu číst příslušné slovo v kombinaci slova spojeného s myšlenkou.

Nebo v době psaní se do svědomí rozpadá myšlenka a subjekt píše slovo, které se k ní vztahuje, místo toho, co chtěl a / nebo by měl psát.

Projevy v konkurzu

Oni se odkazují na slyšení něco odlišného od čeho bylo řečeno, ne muset dělat s problémy sluchu nebo sluchu, ale poněkud věřil slyšet něco jiného od čeho druhá osoba řekla..

Obvykle se stává, že osoba je přesvědčena o tom, že slyšela něco, co nemá nic společného s tím, co řekl jiný. Nebo že když se snažíte vědomě spojit to, co bude mít co dělat s tím, co slyšel s tím, co řekl ten druhý člověk, vzdejte se tohoto pokusu.

Projevy v paměti, zapomenutí

Tento typ projevů souvisí s duševními mezerami, které si nepamatují. S ohledem na to, co je zapomenuto, je to, co je uloženo v bezvědomí, ale bylo si vědomo v předchozím okamžiku.

Můžete zapomenout na vlastní jména, data, události, slova, události nebo události, události nebo situace. Tento typ zapomínání má momentální a přechodnou povahu, není trvalý.

Projevy v zákonech

Je úzce spojen se ztrátou objektů. Tento typ neúspěšného výrazu je také spojen s předchozími projevy, protože akce je důsledkem alespoň jedné myšlenky.

A je to právě tam, kde je konflikt prezentován na prvním místě, který se projevuje nebo dokládá akcí nebo neúspěšným jednáním.

Tímto způsobem je to, jak nevědomé přichází něco říci, skrze své vlastní inscenace, odhalující existenci skryté myšlenky, srozumitelné pouhému oku subjektem, ale plné významu.

Jaký je význam neúspěšných činů?

Neúspěšný čin má zvláštní význam. Má svůj účel nebo smysl. Specifický cíl, specifický záměr a singulární význam. Jako takový, on sleduje cíl jeho vlastního externalizujícího obsahu, který vypadá, aniž by byl schopný být rozluštěn mluvícím předmětem..

Kdo byl v zásadě konfrontován s výkonem akce, pro něj byl bezvýznamný. Být tímto činem, který vpadne do vašeho vědomí, nahrazení očekávaného nebo pokuseného jednání tímto subjektem.

Existuje několik způsobů, jak odpovědět na otázku týkající se významu neúspěšného aktu, který byl uveden do hry. Někteří lidé to okamžitě spojují s některými myšlenkami, které předtím měli, a snaží se tak učinit smysl pro neúspěšný čin. Jiní se pokoušejí vytvořit hypotézy o tom, proč, vyvodit asociace mezi okolnostmi a myšlenkami.

Někteří prostě neví, co se stalo, a proto se na to neptají. Jsou však i ti, kteří popírají, co se stalo. Zdá se, že se na to dokonce zlobí.

Je to, že v nich funguje negace, chápaná také jako nevědomý obranný mechanismus, aby se bránila jakémukoli možnému spojení s touto pamětí, myšlenkou nebo nepříjemnou událostí pro subjekt, který nevědomě začíná vrhat světlo na tuto možnou vazbu.

Neúspěšný čin není výsledkem náhody, ale má jednoznačný význam. Bez ohledu na to, jaké prostředky nebo způsob projevování se projevuje, je jeho účel jedinečný a pravdivý.

Vtrhnutí do vědomí s pravdou, že subjekt nechce nic vědět. Neboť je to výsledek nevědomého projevu, který se dostává do vědomí a vytváří konflikt mezi oběma psychickými instancemi konfrontací dvou různých cílů, čímž vzniká nový smysl..

Je to pak, že neúspěšné činy, jako formace nevědomí, přicházejí odhalit vlastní pravdu. Je to v bezvědomí, které bere slovo, a otevírá cestu, jak říci, najít v neúspěšném jednání formu, cestu, kanál projevu ke komunikaci.

Co říkají neúspěšné činy?

Neúspěšné činy jsou přísloví nevědomí, které přichází odhalit poznání a pravdu, které subjekt ignoruje. Vzhledem k tomu, že tato pravda byla potlačena, jedná se prostřednictvím selhaného jednání za prostředek vyjadřování, že konfrontuje svědomí a konfrontuje subjekt s poznáním, z něhož nechce nic vědět..

Tak se stávat ekvivalentem symptomu formováním kompromisu mezi vědomým záměrem subjektu a jeho nevědomou touhou, která byla potlačena a zdá se, že se transformuje do vědomí skrze přítomnost nezdaru. To je pak chápáno jako příznak a jako takové skrytá realizace nevědomých přání.

Nyní je nutné, aby přítomnost analytika, který z jeho praxe, prostřednictvím analýzy, pomohl subjektu pochopit, že vše do té doby ho ignoroval..

Je to díky pacientově-analytické dyad, že konflikt mezi svědomím a potlačeným v podvědomí může být vyřešen, je schopen reagovat na to, co selhal akt přišel..

Jediný možný způsob, jak poznat naše podvědomé touhy, je psychoanalýza. Kterým se prostřednictvím analýzy a výkladu slov přítomných v diskurzu předmětu podaří vyřešit skrytá psychická tajemství po fyzických příznacích.

Práce se smyslem pro nevědomé procesy, které jsou za nimi a jsou schopny navázat svůj vztah k životu daného subjektu.

Zde je důležité naslouchat neúspěšnému jednání, protože mají co říct. Poskytují informace o našich podvědomých přáních.

Odkazy

  1.  Charles Spezzano. (2014). Vliv v psychoanalýze: Klinická syntéza.
  2. Freud, S. (2012). Psychopatologie každodenního života. Courier Corporation.
  3. Madonna, J. (2016). Emocionální přítomnost v psychoanalýze: Teorie a klinické aplikace.
  4. Michael Sherwood (2010). Logika vysvětlení v psychoanalýze.
  5. Petros Patounas. (2014). Psychoanalytický zákon: Na formování Žádného Těla.
  6. Roback, A. A. (1919). Freudovská doktrína mezí a jejích selhání. Americký žurnál psychologie.
  7. Roberto Harari (2004). Lacanovy čtyři základní koncepty psychoanalýzy: Úvod.
  8. Ruth Golan. (2006). Milující psychoanalýza: Při pohledu na kulturu drobných Freud a Lacan.
  9. Susan Budd, R. R. (2005). Úvod do psychoanalýzy: Základní témata a témata.
  10. Učebnice psychoanalýzy. (2012). Glen O. Gabbard, Bonnie E. Litowitz, Paul Williams.