Co je to akt o střetu? Hlavní charakteristiky



A činu jedná se o činnost náboženského původu, konkrétně katolického náboženství. To nastane, když se člověk dopustí hříchu a zjistí, že je pokání.

Akt svátosti je považován za svátost: svátost pokání. Chtějí-li se vykonat tento čin, neměli byste poslouchat pocity úzkosti, zármutku nebo hanby.

Motivace tohoto činu musí být v souladu s upřímnými pocity pokání a ne pouze s pozměněním, že jste něco ztratili nebo jste utrpěli trest..

Když je vykonán čin činu, osoba se vzdává podobných činů, které urážejí Boha.

Tato osoba si musí být vědoma závažného omylu spáchaného svým jednáním a pevně slíbit, že nebude znovu hřešit.

Kdokoli, kdo vykonává činy, by v žádném případě neměl být nucen k tomu. Doktrína říká, že pokud pokání nepřichází jako iniciativa vlastního, nebude mít v očích Boha žádnou hodnotu ani význam..

Hlavní druhy jednání činu

Ve hmotě

Během slavení Eucharistie existují tři možnosti pro věřící, kteří se účastní vyjádření pokání za své hříchy prostřednictvím reflexe o Božím slově. Toto jsou následující:

1. Na začátku oslavy kněz, který vykonává službu, pozve k vykonání činu. Účastníci krátce zkoumají svědomí a pak se modlí společně následující modlitbu:

"Ježíši, můj pane a vykupitel, činím pokání ze všech hříchů, které jsem se dopustil až do teď, a váží mě celým svým srdcem, protože jsem s nimi urazil takového dobrého Boha.. 

Pevně ​​navrhuji, abych znovu nezhřešil a věřím, že mi pro své nekonečné milosrdenství udělíš odpuštění mých hříchů a ty mě dovede do věčného života. Amen "

2. Později je dialog, během kterého se říká, že Bůh vykoupí hříchy a uděluje odpuštění.

3 Když jsou prosby předkládány Bohu, odpoví na každou z nich slovem "Pane, slituj se".

Vyznání a extrémní odchod

Tento čin se děje, když se má za to, že někdo je v nebezpečí smrti nebo je-li svátost pokání vykonávána prostřednictvím vyznání. V obou případech je zákon nanejvýš důležitý a vyžaduje, aby bylo řečeno: "Můj Bože, odpusť mi".

Říká se, že když je člověk na pokraji smrti, je konkurz posledním smyslem, který je ztracen.

Je proto důležité, aby někteří z přítomných zopakovali tato tři slova, aby byli touto osobou vyslechnuti a pociťováni..

Skutečnost spiknutí v hmotě

Na mši svatý kněz pozve farníky, aby provedli introspekci a poznali spáchané hříchy. Dále se modlí modlitba k prokázání pokání.

Tento čin se provádí třemi způsoby, které podrobně popisují římský misál. První z nich je zvláštní modlitba zvaná "Vyznávám".

Druhým způsobem je dialog s Bohem, ve kterém ukazuje své odpuštění. Na třetím a posledním místě se používají litanie, které se střídají s písněmi „Pána, mají milosrdenství“ nebo podobně.

Nedokonalé potírání nebo opotřebení

Otrava není dokonalým pokáním. Toho je dosaženo strachem z trestu za hříchy.

Je to nejbližší věc činu, kterou mohou dosáhnout někteří farníci, kteří nejsou duchovně vycvičeni, ale kteří si přejí být odpuštěni a věří v nauku katolické církve..

Je to strach z božského trestu za jejich hříchy, ale při mnoha příležitostech nemají žádný pevný účel, že nebudou znovu hřešit.

Bojí se jít do pekla a vyznávat a vykonávat akt poctivosti, ale ve skutečnosti nemají pocit pokání.

Prvky pokání

Pokání je nejdůležitějším činem činu. Hřích je odmítnut a život je přesměrován k Bohu.

Osoba musí skutečně činit pokání, aby se modlila za činy. Pokání se skládá ze tří prvků. První je bolest, která způsobuje skutečnost, že věděla, že je hříšník, že urazila Boha.

Za druhé, existuje zřeknutí se hříchu, upřímný pocit, že nezanechává hřích. Třetím prvkem je smysl změny, pevné odhodlání znovu nehřešit.

Pokud nebudete činit pokání s upřímností, měli byste požádat Ducha svatého o dar pokání. To se děje prostřednictvím modlitby Kaple Božího milosrdenství.

Odkazy

  1. (S.I.), J. M. (1755). Světlo katolických pravd a vysvětlení křesťanské doktríny, které navazují na zvyk domnělého domu Společnosti Ježíšova Mexika ... Barcelona: tiskárna Lucas de Bezáres.
  2. Institucion christiana ó Vysvětlení čtyř částí doktríny christiana. (1799). Madrid: v tisku vdovy po Ibarře.
  3. Emminghaus, J. H. (1997). Eucharistie: Esence, Forma, Oslava. Minnesota: Liturgický tisk.
  4. Giles, J. H. (2015). Kontrakční akt. Kentucky: Univerzitní tisk Kentucky.
  5. Klengler, J. (2012). Kontrakční akty. Joan Leslie Klenglerová.