Daniel Kahneman Biografie a hlavní teorie

Daniel Kahneman je psychologem izraelského původu znárodněným jako Američan, uznávaný pro svou skvělou kariéru. Jeho nejpodstatnější prací byla integrace psychologické analýzy lidského chování do ekonomické vědy.

Ve skutečnosti to byl jeho výzkum lidského úsudku a rozhodování, který mu vynesl Nobelovu cenu za ekonomii v roce 2002, spolu s Vernonem Smithem, i když nebyl ekonomem..

Narození a vzdělání Kahneman

Syn židovských rodičů litevského původu se narodil v Tel Avivu v roce 1934, zatímco jeho matka navštívila příbuzné. Jeho domovem byla Paříž, Francie, kde jeho rodiče emigrovali na počátku dvacátých let 20. století a jeho otec pracoval jako vedoucí výzkumu ve velké chemické továrně..

Kahneman prožil teror druhé světové války. Jeho otec byl zatčen během prvního velkého náletu ve městě proti Židům v roce 1942. Byl zadržován šest týdnů v Drancy, tranzitní stanici pro vyhlazovací tábory. Nicméně, on byl propuštěn po zásahu společnosti kde on pracoval, protože, podle Kahneman věděl hodně později, říkal společnost byla řízena finančním pilířem antisemitského fašistického hnutí ve Francii \ t.

Po této zkušenosti rodina utekla a přestěhovala se do Vichy Francie. Na tomto místě byli relativně bezpečné, až Němci znovu přišli a museli uprchnout do centra Francie. V roce 1944 zemřel Kahnemanův otec následkem toho, že neměli řádně zacházeno s cukrovkou, několik týdnů dne D. Po vítězství spojenců se jeho matka, jeho sestra a on setkal se zbytkem své rodiny v Palestině..

Počátky jeho kariéry

Daniel Kahneman se začal zajímat o psychologii od dospívání. Otázky, které ho v té době zajímaly, však byly více orientovány na filosofický svět, otázky jako, jaký byl smysl života, existence Boha a důvody, proč se nemýlil. Ale brzy se jejich zájmy změnily.

Už se příliš nestaral o to, aby věděl, jestli Bůh existuje, ale spíše pochopení toho, co je to, že lidé v něj věří. Také se zajímal o objevení přesvědčení lidí o tom, co je správné nebo špatné, a neučení o etice. Nakonec, když došlo k odbornému vedení, první doporučení bylo psychologie.

Kahneman absolvoval studium v ​​oboru psychologie se specializací na matematiku na Hebrejské univerzitě v Jeruzalémě v roce 1954. Po studiích nastoupil do vojenské služby v nedávno založeném Státu Izrael. Zde prováděl výzkum systému přijímacích pohovorů, který zůstal v platnosti několik desetiletí.

V 1956 on se stěhoval do Spojených států, díky stipendiu že on byl udělen na Hebrew univerzitě pro doktorát tak že on mohl učit u ministerstva psychologie. V roce 1961 získal titul na univerzitě v Berkeley v Kalifornii a ten samý rok se stal profesorem psychologie na Hebrejské univerzitě v Jeruzalémě, kde zastával různé funkce..

V roce 1978 se přestěhoval do Kanady, kde zastával funkci profesora psychologie na University of British Columbia. Pracoval tam až do roku 1986, kdy nastoupil na fakultu Univerzity v Berkeley, kde zůstal až do roku 1994. Dnes je Kahneman profesorem a výzkumným pracovníkem katedry psychologie na Princetonské univerzitě..

Teorie perspektiv

Daniel Kahneman je považován za jednoho z průkopníků analýzy lidského chování v rozhodování v prostředích nejistoty, postulátu, který se odchyluje od základních principů pravděpodobnosti.

Tato práce, která by později byla základem pro to, aby se stala věřitelem Nobelovy ceny v ekonomice, byla výsledkem společného vyšetřování s Amosem Tverskym, kognitivním psychologem a matematikem izraelského původu, předchůdcem kognitivní vědy.

V roce 1979, Kahneman a Tversky vyvinul Prospect teorii nebo teorii perspektiv, ve kterém oni vysvětlili proces rozhodování jednotlivců. Tato teorie popisuje způsob, jakým se lidé rozhodují, když se nacházejí v situacích, kdy se musí rozhodnout mezi alternativami, které zahrnují riziko, jako jsou finanční rozhodnutí..

Do té doby ekonomové vysvětlili rozhodnutí lidí skrze teorii užitku, postulát, který pracuje s zjednodušující verzí lidské bytosti. Podle této teorie je člověk ve svém rozhodování racionální, sobecký a nemění preference. Pro Kahnemana, jako psychologa, to byla teorie, která neměla žádný význam, a tak pracoval na formulaci teorie, která by tuto skutečnost lépe vysvětlila..

Z hlediska psychologie je jasné, že lidská bytost není ani dokonale racionální, ani zcela egoistická. Není ani pravda, že své preference nezmění, protože ve skutečnosti to dělá velmi často.

V protikladu k tomu, co teorie utváření o rozhodování drží, psycholog potvrzuje, že lidé ne vždy volí objektivně. Kahneman navíc ukazuje, že nejen lidé nejsou racionální po celou dobu, ale existují i ​​emoce, jako je strach, nenávist a náklonnost, které je odvádějí od racionality.

Ve své teorii perspektivy Kahneman a Tversky označili tato rozhodnutí za heuristické zkratky. V psychologii je heuristika pravidlem, které je podvědomě následováno tak, že prostřednictvím formulace může být problém zjednodušen, a tak jej vyřešit..

Tato teorie je založena na třech základních principech: averzi ke ztrátě, asymetrické přednosti rizik a chybný odhad pravděpodobností..

• První princip má co do činění s tím, že bolest ztráty je větší než radost, kterou člověk pociťuje jako zisk.
• Druhý je založen na skutečnosti, že lidé raději nehrají, když vyhrají, ale v opačném případě riskují více, když prohrají.
• A ten poslední je založen na myšlence, že některé události se s větší pravděpodobností stanou, než ve skutečnosti mají.

Myšlení. Rychlý a pomalý: mozek se dvěma systémy

„Myslíš. Rychlý a pomalý “nebo“ myslet rychle, přemýšlet pomalu ”ve španělštině, byl práce s kterým Daniel Kahneman syntetizoval pět dekád studia jako experimentální psycholog na intuitivním a racionálním chování lidské bytosti. V této knize se autor zaměřuje na studium kognitivních iluzí, tj. Těch falešných přesvědčení, že lidé intuitivně přijímají jako jisté.

Kahneman říká, že i když máme jen jeden mozek, máme dva systémy myšlení. Systém 1 je rychlý, intuitivní a emocionální, je schopen poskytnout závěry automaticky. Systém 2 je naproti tomu pomalejší, snazší a racionálnější než vědomé reakce.

Kahnemanovy teorie ovlivnily to, co je známo jako behaviorální ekonomie, což není nic jiného než proud, který se snaží ukázat, že svět financí není tak předvídatelný, jak se zdá..

Ačkoli pro klasické teorie ekonomie ekonomičtí činitelé vždy jednají racionálně, behaviorální studie ukázaly, že tomu tak není. Soudy lidí jsou kognitivně, emocionálně a sociálně podmíněné, a to bez vědomí.

Ve skutečnosti, ve vztahu k systému 1 a systému 2, je těžké vědět, kdy jeden nebo druhý vzal otěže chování..

Ve dne na den pochází většina rozsudků ze systému 1, protože se vyskytují intuitivně, automaticky as emocionální složkou. Problém je v tom, že ne vždy můžete s tímto systémem myslet, protože i když nám to umožňuje rozumně se vyvíjet, generuje také všechny druhy nesprávných intuic.

Systém 2 je jediný, který vám umožní řešit obtížné problémy, ale musíte se naučit odložit návrhy emocionálního systému a investovat velké kognitivní úsilí.

Pokud to neuděláte a přemýšlíte více se systémem 1 (připraveni věřit a nepochybovat), můžete se dostat do jedné z mnoha kognitivních chyb. Autor vysvětluje, že lidé mají tendenci mít velkou důvěru v rozsudky založené na velmi malém množství informací.

To je důvod, proč se vyskytuje jedna z nejběžnějších kognitivních chyb, efekt Halo. Jedná se o přisuzování nadměrně negativních nebo pozitivních vlastností osobě založené pouze na dílčích stopách. Příkladem je iracionální láska, kterou mají někteří lidé ke zpěvákům nebo filmovým hvězdám.

Pro Kahnemana je tato důvěra a víra jedním z nejdůležitějších aspektů poznání. I když je úžasné, že dokáží generovat rychlé interpretace, neznamená to, že si nejste vědomi toho, co není známo.

Zkušenosti s pamětí: vnímání štěstí

"Mysli rychle, pomyslete si pomalu", je objem, který představuje hlavní zjištění Daniela Kahnemana o způsobu myšlení lidí..

Lidské uvažování je složitý proces, který vede k hodnocení a analýze mnoha aspektů života. A více než mluvit o dvou způsobech myšlení: Systém 1 a Systém 2, psycholog v této knize také hovořil o zjištěních, že psychologie přispěla k pojetí štěstí..

Dnes je štěstí něco, co se každý snaží rozluštit. Existuje mnoho knih, které o ní mluví a jak ji najít. Autor však v této práci vysvětluje, že je důležité, aby nedošlo k zaměňování zkušeností a paměti, protože to může způsobit chybné pochopení toho, co je štěstí..

Daniel Kahneman prohlašuje, že člověk se musí naučit rozlišovat živé zkušenosti od vzpomínek, které má z těchto zkušeností. Jedná se o dvě různé entity a jejich zmatenost je součástí problému pojmu štěstí.

Zkušenosti jsou momenty, které jsou součástí přítomnosti, které trvají jen několik vteřin. A vzpomínky jsou jen způsoby, jak takové zkušenosti hodnotíme.

Proto, aby bylo možné tyto prvky odlišit, navrhuje autor myslet na dvě já, které jsou „mnou, která má zkušenosti“, a „mě, která si pamatuje“. I když jsou obě entity důležité posuzovat štěstí, každý z nich to vnímá jinak. Zatímco "já, kdo má zkušenosti" je zodpovědný za zaznamenávání pocitů, které mají, "pamatuji si" je zodpovědný za to, aby tyto zážitky měly smysl.

Někdy to, co je zažíváno v každém okamžiku, může být velmi odlišné od toho, co je pamatováno, protože „já, které si pamatuje“, může být ovlivněno prvky, jako je doba trvání nebo intenzita momentů. Takže autor uvádí, že dva yos představují různé představy o štěstí.

Akademická trajektorie

Díla Daniela Kahnemana na způsobu myšlení lidských bytostí ovlivnily mnoho oborů a dokonce otevřely cestu pro další disciplíny, jako je neurověda, pole, které se snaží vysvětlit, že mozek vedený více iracionálním instinktem je zodpovědný finančních výkyvů.

Kromě toho, že Kahneman získal Nobelovu cenu za ekonomii a byl zakladatelem behaviorální ekonomiky, je členem Národní akademie věd Spojených států amerických, Americké akademie umění a věd, Filozofické společnosti, z Americké psychologické společnosti, Americké psychologické asociace, Společnosti experimentálních psychologů a Ekonometrické společnosti.

V roce 2012 nastoupil Daniel Kahneman na Akademii ekonomických a finančních věd ve Španělsku jako akademik a byl zařazen do seznamu 100 nejvlivnějších globálních myslitelů jmenovaných časopisem Zahraniční politika..