Carl Rogers Biografie, teorie, práce a příspěvky

Carl Ransom Rogers Je jedním z nejvlivnějších psychologů v historii, je jedním ze zakladatelů humanistického psychologického přístupu - spolu s Abrahamem Maslowem - stejně jako výzkumné psychoterapie.

Umístěný Americkou psychologickou asociací (APA) jako šestý nejdůležitější psycholog dvacátého století a druhý mezi kliniky (druhý pouze pro Sigmunda Freuda), během své kariéry získal mnoho ocenění za svůj příspěvek k psychologii a psychologii. jeho díla, mezi nimiž vyniká Cena za významné vědecké příspěvky od samotné APA. 

Vzhledem k jeho důležitosti, v příštím článku budu mluvit o život, hlavní teorie a práce z tohoto renomovaného psychologa, autor kromě některých citací, které vám umožní přemýšlet. 

Biografie Carla Rogerse

Carl Ransom Rogers se narodil 8. ledna 1902 v Oak Parku, Illinois, předměstí Chicaga. Jeho otec byl stavebním inženýrem, zatímco jeho matka pracovala jako žena v domácnosti.

Narodil se jako čtvrtý ze šesti dětí, od velmi malých začínají rozvíjet inteligenci z obyčejných: již mluvil před příchodem do mateřské školy.

Jeho studia byla vedena v náboženském a tradičním prostředí jako oltářní chlapec ve farě Jimpley. Roky později, on by se stěhoval do New Yorku začít studovat zemědělství, disciplína že on rychle opustí studium historie a teologie \ t.

Během těch let ho cesta do Pekingu účastnila křesťanské konference, která ho vedla k pochybnostem o jeho víře jako náboženství. Tato zkušenost mu pomohla zapsat se do programu Klinická psychologie na Columbia University.

On se zapsal do vysoké školy učitelů stejné univerzity přijímat magisterský titul v 1928, sloužit jako ředitel společnosti pro prevenci týrání dítěte v Rochesteru. O tři roky později získal PhD.

Mezitím se v roce 1924 oženil s Helenou Elliot, ženou, se kterou měl chlapce a dívku jménem David a Natalie..

Jak brzy jak 1939, Rogers by publikoval jeho první knihu opravňoval Klinická léčba problémového dítěte, výsledek četných studií založených na teoriích takový jako ti Otto Rank a proudy takový jako existencialismus. Práce by sloužila k získání předsedy klinické psychologie na Ohio State University.

O tři roky později vydává další knihu, Poradenství a psychoterapie, kde jsou základy terapie zaměřené na klienta založeny - na základě pochopení terapeuta a jeho přijetí - a co by se a posteriori stalo pilíři humanistické psychologie.

V roce 1944 se vrátí do rodného města, kde bude provádět různé terapie a vyšetřování, s nimiž by psal Terapie zaměřená na klienta v roce 51 pracoval jako druh a specializace své dosavadní práce. Před lety, v 47 letech, dosáhl jednoho z největších úspěchů celého svého života: být jmenován prezidentem Americké psychologické asociace.

Rogers nikdy nepřestal profesionálně růst a pokročit v různých studiích. V roce 1956 se stal prezidentem Americké akademie psychoterapeutů av roce 1957 získal žurnál psychologie a psychiatrie na University of Wisconsin, vydavatelství Na Stát se Osobou.

V roce 1964 opustil výuku, aby se přestěhoval do Západního institutu pro vědu o chování v Kalifornii. O tři roky později zveřejnil výsledky své zkušenosti z oddělení psychiatrie s knihou Terapeutický vztah a jeho vliv: Studium schizofrenie. Také bych našelCentrum pro studium osoby a Institut míru, zaměřené na řešení konfliktů.

Během posledních let žil v San Diegu (Kalifornie), kde se účastnil konferencí a společenských aktivit. On aplikoval jeho teorie v situacích takový jako politický útlak a národní konflikty, který vedl jej, aby vytvořil aproximační semináře se zaměřily na interkulturní komunikaci tím, že se setká s protestanty po celém světě..

Nakonec zemřel náhle 4. února 1987 ve věku 85 let.

Transcendence práce Carla Rogerse v životě mu pomohla mít několik pokračovatelů jeho studií v humanistické psychologii.

Můžete se také zajímat o Rogersovu teorii osobnosti.

Hlavní teorie

Stejně jako velcí psychologové historie, Carl Rogers také zanechal tištěný ve svých knihách jak své studie a myšlenky a hlavní teorie. Zde vysvětlím nejdůležitější.

Terapie zaměřená na klienta

Rogers byl tvůrcem terapie zaměřené na klienta. Stručně řečeno, jedná se o význam, který má každá osoba pro změnu a osobní růst.

Od prvního okamžiku se rozhodl zavolat pacienta jako klienta, kterému mu jeho soucitný a pozorný psycholog umožní převzít kontrolu nad jeho léčbou..

Pro tuto metodu zavádí Rogers techniku ​​zvanou reflex. Terapeut v něm odráží myšlenky opakováním toho, co říká klient. To zlepšuje aktivní poslech.

Mluví také o třech kvalitách, které by měl každý terapeut během svých zasedání požadovat:

1 - Kongruence

Být pravdivý a upřímný je jedním z klíčů k získání kvalitní terapie. Dobrý terapeut musí být v souladu s jejich pocity.

Vzhledem k tomu, může mu pacient kdykoli říct, kdy mu jeho odborník lže. Pokud zjistí, že pocit shody je porušen, mohou se cítit zradeni.

2- Empatie

Uvádět se do ostatních bot je pro Rogerse dalším z nedotknutelných aspektů terapie zaměřené na klienta. Jak poukazuje na to, že musíme pochopit druhé ne jako psychologa, ale jako lidi, kteří chápou jejich problémy.

Zde přichází do hry aktivní naslouchání, něco, co může být použito k tomu, aby si pacient všiml, že se ocitnete na svém místě a pochopíte jejich problémy a obavy..

3- Bezpodmínečné kladné zvážení

Terapeut v něm musí respektovat druhého jako lidskou bytost bez toho, aby soudil, který by jim mohl ublížit. Rogers to vysvětluje jako nejsložitější bod, který má udělat profesionál, i když s úctou to lze dosáhnout.

Jak vysvětluje údajný psycholog, když je chování druhého považováno za rušivé, osobnost druhého by měla být posouzena bez úsudku. To je obvykle příklad matky, která řekne svému synovi, aby si objednal pokoj. "Jsi špinavé a špinavé dítě", komunikuje, když mu to opravdu řekne.Váš pokoj je chaotický, zkuste to trochu opravit..

Teorie sebe sama

Účelem humanistického proudu je studium filosofií, jako je fenomenologie nebo existencialismus. Zaměřují se na témata jako je já, osoba, jejich existence a zkušenost se světem.

Jedna z Rogersových hlavních teorií je založena na skutečnosti, že lidé nebo organismy se rodí s tendencemi k aktualizaci prostřednictvím experimentování.

Pro rozvoj předmětu autor vysvětluje pojem sebe sama nebo sebe, který je vytvořen skrze zkušenosti a vnímání, které přijímá jak z prostředí, tak z ostatních, aby byl schopen utvářet a tvořit svůj vlastní svět. Soubor těchto zkušeností se nazývá "fenomenologické pole"..

Lidé, kterým se podařilo „aktualizovat“ sami prostřednictvím zkušeností, jsou definováni termínem „plně funkční“, což je ideální předpoklad, kterého má být dosaženo.

Tímto způsobem a vědeckým způsobem vysvětlil svou teorii sérii 19 návrhů, které zde shrnu:

1. Jednotlivci a organismy jsou v neustále se měnícím světě plném zkušeností - fenomenologického pole - jehož jsou součástí.

2- Organismus reaguje na fenomenologické pole, které je zkušené a vnímané. Toto pole vnímání je „realitou“ pro jednotlivce.

3- Organismus na to reaguje jako organizovaný celek před svým fenomenologickým polem.

4- Organismus má základní a instinktivní tendenci nebo impuls neustále se aktualizovat.

5- V důsledku interakce s prostředím, a zejména v důsledku interakce s ostatními, se vynakládá úsilí na uspokojení našich potřeb, čímž se vytváří chování..

Tímto způsobem má organismus základní tendenci k námaze. Aby mohl organismus aktualizovat, udržovat, hledat a zlepšovat, musí experimentovat, aby si zachoval svůj vývoj.

7- Nejlepší pohled na pochopení chování je z vnitřního referenčního rámce jednotlivce.

8- Část tohoto referenčního rámce se liší konstrukcí sebe nebo sebe.

9- Toto se projevuje jako výsledek interakce jedince s okolím as ostatními. Já je definováno jako organizované, tekuté, ale shodné pojmové pojetí vnímání vlastností a vztahů sebe sama nebo sebe sama s hodnotami spojenými s těmito pojmy..  

10- Hodnoty vztahující se ke zkušenostem a hodnotám, které jsou součástí samotné struktury, jsou v některých případech hodnotami přímo prožívanými organismem a v některých případech jsou hodnoty zavedeny nebo přijaty od jiných, ale vnímány zkresleně, jako jsou např. pokud byli přímo zkušeni.

11- Jak se zážitky vyskytují v životě jednotlivce:

a) Symbolizované, vnímané a organizované v určitém vztahu se stejným.

b) Ignorován, protože neexistuje žádný druh vnímání se strukturou - vlastní vztah.

c) Odmítl symbolizaci, protože zkušenost je neslučitelná se strukturou sebe sama.

12- Většina forem chování je slučitelná s konceptem sebe sama.

13- V některých případech může být chování způsobeno potřebami, které nebyly symbolizovány. Takové chování může být neslučitelné se strukturou sebe sama. V takových případech chování není „vlastněno“ osobou.

14 - Psychologická špatná úprava nastává, když jedinec odmítne významné zkušenosti. Když nastane tato situace, vytvoří se situace základního nebo potenciálního napětí.

Na druhé straně, psychologická adaptace existuje, když pojem sám asimiluje všechny smyslové a významné zkušenosti.

16- Jakákoli zkušenost, která je neslučitelná s vlastním já, může být vnímána jako hrozba.

17- Za určitých podmínek, které spočívají především v naprosté absenci ohrožení struktury sebe sama, mohou být zkušenosti, které jsou s ní neslučitelné, vnímány a zkoumány, aby mohly být asimilovány..

18- Když jednotlivec vnímá a přijímá v slučitelném systému všechny své smyslové a viscerální zážitky, může pochopit a přijmout další lidi jako diferencované lidi..

19- Jak jednotlivec vnímá a přijímá více zkušeností ve své vlastní struktuře, nahrazuje svůj hodnotový systém nepřetržitým procesem organického hodnocení..

Práce

• Klinická léčba problémového dítěte
• Poradenství a psychoterapie: novější koncepty v praxi.
• Terapie zaměřená na klienta: její současná praxe, důsledky a teorie
• Nutné a dostatečné podmínky pro změnu terapeutické osobnosti
• Teorie terapie, osobnost a mezilidské vztahy, jak byly vyvinuty v rámci zaměřeném na klienta
• Na Stát se osobou: Terapeutův pohled na psychoterapii
• Svoboda učit se: pohled na to, co vzdělání může být.
• Na Skupiny setkání
• O osobní síle: vnitřní síla a její revoluční dopad
• Způsob bytí. Boston: Houghton Mifflin
• Osoba k člověku: Problém bytí člověka
• Nutné a dostatečné podmínky pro změnu terapeutické osobnosti.