Miguel de Unamuno Biografie a práce



Miguel de Unamuno byl autorem, básníkem, akademikem, novinářem, filosofem a pedagogem ze Španělska, který patřil ke generaci 98. Spolu s touto skupinou se pustil do poslání revoluce ve Španělsku. V tomto smyslu byla revoluce vyjádřena poezií, dramaturgií a filozofií.

Po španělském debaklu, Unamuno změnil zbraně slovy a armádou intelektuály k boji proti korupci; Často se aktivně podílel na politice své země. V roce 1895 jeho první práce, esejová sbírka En torno al casticismo, zkoumala izolovanou a anachronickou pozici Španělska v západní Evropě..

Jedním ze společných témat jeho prací byl boj o zachování osobní integrity proti společenské konformitě, fanatismu a pokrytectví. Ve vývoji tohoto boje čelil exilu a dokonce ohrozil svůj život. Následoval jeho přesvědčení, on podporoval Francoist povstání hnutí, protože on myslel si, že to by prospělo Španělsku.

Později se dostal do rozporu s metodami progovernment politických skupin a postavil se proti nim. Přesně tak ho jeho smrt dosáhla ve svém domě, kde naplnila domácí vězení. Tato sankce byla uložena Francovým režimem před sérií spisů vydaných Unamuno otevřeně kritizujících jeho činy.

Index

  • 1 Biografie
    • 1.1 První roky
    • 1.2 Studie
    • 1.3 Politická činnost
    • 1.4 Smrt
  • 2 Práce
    • 2.1 Poezie
    • 2.2 Novel
    • 2.3 Divadlo
    • 2.4 Filozofie
  • 3 Odkazy

Biografie

První roky

Miguel de Unamuno y Jugo se narodil 29. září 1864 v přístavním městě ve španělském Bilbau. Jeho rodiče, Félix de Unamuno a Salomé Jugo, byli baskického dědictví. Felix zemřel, když měl Miguel šest let.

Při smrti otce byla jeho matka a babička odpovědná za jejich výchovu, charakterizovanou silným náboženským vlivem. Bylo to tak, aby se Miguel v mládí snažil stát knězem.

Studie

Vystudoval střední školu na Vizcaíno Institute v Bilbau. V 1880 on zadal univerzitu Madridu. O čtyři roky později získal PhD v oboru Filozofie a dopisy.

Během této doby Miguel de Unamuno nenápadně četl knihy o filozofii, psychologii a historii. Ve věku 20 let se naučil 11 jazyků, aby mohl číst zahraniční autory v původním jazyce.

Politická činnost

O šest let později se stal profesorem řeckého jazyka a literatury na univerzitě v Salamance. Později, v roce 1901, se Miguel de Unamuno stal rektorem této univerzity.

V září 1924 generál Miguel Primo de Rivera svrhl parlamentní vládu a stal se diktátorem. Miguel de Unamuno vydal řadu kritických esejí proti Rivera. To způsobilo jeho exil na Kanárských ostrovech.

Pak utekl do Francie a žil tam dalších šest let. Stále psal proti španělskému králi a řece Rivera. S pádem Rivery v roce 1930 se vrátil na univerzitu a zastával funkci rektora.

V této nové etapě Miguel de Unamuno podpořil vzpouru Francisca Franca proti španělské monarchii. On velmi brzy stáhl jeho podporu ověřit si tvrdé taktiky hnutí získat sílu.

V 1936 Miguel de Unamuno veřejně odsoudil Franca, pro kterého on byl odstraněn z jeho pozice jako rektor. Franco nařídil, aby ho popravil, ale nakonec bylo rozhodnutí změněno domácím vězením.

Smrt

Smrt Miguela de Unamuna přišla jen dva měsíce po jeho domácím vězení v Salamance. Zemřel na infarkt ve věku 72 let. On byl pohřben na hřbitově San Carlos Borromeo v Salamanca.

Práce

Poezie

Miguel de Unamuno začal vydávat poezii ve věku 43 let. Jeho první kniha byla nazvaná Poesías (1907) av tomto on používal obyčejnou španělštinu. V této knize autor nabídl své dojmy o přírodě a jeho cestách po Španělsku.

Poté vydal Rosario de sonetos (1907), který v roce 1920 následoval El Cristo de Velázquez. S ohledem na druhé, jeho psaní bylo zahájeno v roce 1913 a odráží touhu básníka definovat výhradně španělského Krista.

Během léta 1920, Unamuno připravil objem náčrtků cest, dobrodružství a vizí opravňoval Travels a vize ve španělštině. Mnoho básní prózy v tomto svazku bylo široce publikováno v novinách.

Po této knize následovala introspektivní práce Rimas de dentro (1923). O rok později Miguel de Unamuno spustil další knihu prózy a verše s názvem Rimas de un báseň desconocido (1924).

Politické překážky ho donutily k exilu, nejprve na Kanárských ostrovech a pak v Paříži. Tam on napsal De Fuerteventura v Paříži: Intimní deník vězení a exilu nalil do sonetů (1924) \ t.

Také, zatímco on byl v Paříži on publikoval Ballads exilu (1928). Toto byla poslední kniha poezie publikovaná v jeho životě.

Román

Romány Miguela de Unamuna jsou projekcí jeho osobních úzkostí a tužeb. Jeho postavám chybí atmosféra a jeho románové dílo pohrdalo formou a snažilo se o přímou komunikaci se čtenářem.

Jeho románový styl navíc odstraňuje veškerý odkaz na krajinu a okolnosti kolem protagonistů. V tomto smyslu jsou jeho romány opakem románů costumbristas, ve kterých je životní prostředí všechno.

Pro Unamuno není lidská bytost něco statického, ale subjekt v neustálém vývoji. Proto ve svých románech protagonisté nemají psychologické konflikty. Objevují se během vývoje spiknutí jako v reálném životě.

Mír ve válce (1897)

V tomto, jeho prvním románu, Unamuno vzpomíná na Carlistovu válku podle jeho vzpomínek na dětství. V této práci krajina Bilbao krade protagonismus; podrobnosti o každodenním životě a kolektivních zvycích jsou hojné.

Láska a pedagogika (1902)

V této práci se Unamuno rozbíjí s literárním realismem. Tématem románu je otce, který připravuje svého syna na genialitu. S ohledem na tento cíl je zodpovědný za řízení celého svého vzdělání. Neuspěje však ve svém pokusu.

Na konci románu čtenář varuje, že syn je degenerovaný a sebevražedný. Akce končí v zoufalství matky. Tato práce vyhrála mnoho kritik, protože jeho kritici argumentovali, že to nebylo román.

Aby se tomuto špatnému dojmu vyhnul, rozhodl se Unamuno namísto románů nazvat jeho romány jako nivolas. Definoval je jako dramatické příběhy, intimní reality, bez ozdob a bez realismu.

Mlha (1914)

To je další nivola Unamuno, ve které on vytvořil postavy tak živé, že měli vlastní život nezávislý na autorovi. To je to, čemu říkám kreativní realismus.

V tomto typu realismu realita postav spočívá v intenzitě, s jakou chtějí být. Skutečnost je čistá touha být nebo nechtěl být charakteru; to, co člověk chce být, je myšlenka na sebe.

V této práci Miguel de Unamuno zvedl svobodu jednotlivce proti svému tvůrci, který ho může zničit, když chce a jak chce. Název charakteru Mlha je Augusto Pérez, který nechtěl být, a proto nikdy nebyl.

Abel Sánchez, příběh vášně (1917)

V této práci autor chtěl reprezentovat předmět závisti jako národní zlo. V této souvislosti bylo vzneseno téma bratrské rivality. Dva milí přátelé, Abel a Joaquin zjistí, že jsou to opravdu nesmiřitelní nepřátelé.

Další tituly jeho románové produkce zahrnují Zrcadlo smrti (1913), Tři příkladné romány a Prolog (1920), La Tía Tula (1921), San Manuel Bueno, Martyr (1921) a jak dělat román (1927) \ t.

Divadlo

Divadlo bylo ze všech literárních děl Miguela de Unamuna nejméně výjimečné. Podle jeho kritiků byla jeho tvorba z hlediska scénických zdrojů rudimentární. Byl tedy katalogizován jako schematické divadlo.

Z jeho omezené divadelní tvorby lze zmínit dvě krátká a jedenáct dlouhá díla. Krátké práce jsou Princezna Dona Lambra a La Difunta, obě napsané v roce 1909.

Na druhé straně, některé tituly jeho jiných prací jsou Sfinga (1898) a Kapela (1899), minulost to se vrátí a Fedra (oba 1910), Soledad (1921), Raquel řetězil (1922) a Dream stíny (\ t 1926).

Filozofie

Španělský filosof a básník Miguel de Unamuno bránil heterodoxní katolicismus. Toto bylo velmi podobné liberálnímu protestantismu devatenáctého století. Tento proud považoval tento důvod a víru za nepřátelský.

Pojem "rozum", který Unamuno chápal, byl pojem vědecké indukce a dedukce. Zatímco „víra“ chápala pocit, který se lišil podle jejich čtení a osobních zkušeností.

Jeho skepticismus dospívání ho vedl k smíření vědy s náboženstvím. Toho bylo dosaženo pomocí roubování Spencerova pozitivismu na několik německých idealistů.

Také, posedlý smrtelností, Unamuno dosáhl filozofické zralosti tím, že smísí liberální protestantskou teologii s filozofiemi Jamese a Kierkegaard..

Obecně, jeho pojetí “tragického smyslu života” bylo předmět jeho esejů, románů, dramat, poezie a žurnalistiky..

Bez toho, aby se stal profesionálem filozofie nebo teologie, Unamuno získal hluboké a intenzivní znalosti o hledání nesmrtelnosti. Tyto znalosti byly zaměřeny na jeho literární tvorbu a jeho osobní život.

Odkazy

  1. Barnes, A. (2016, 16. prosince). Generace 1898: Španělsko je definování hnutí. Převzato z theculturetrip.com.
  2. Slavní lidé (2017, 02. listopad). Miguel de Unamuno Životopis. Převzato z thefamouspeople.com.
  3. Biografie (s / f). Miguel de Unamuno Životopis. Převzato z.biography.com.
  4. Encyclopædia Britannica. (2016, 05. prosinec). Miguel de Unamuno Převzato z britannica.com.
  5. Poets.org. (s / f). Básník Miguel de Unamuno. Převzato z poets.org.
  6. López, J. F. (s / f). Miguel de Unamuno - Život a práce. Převzato z hispanoteca.eu.
  7. Španělský koutek (s / f). Práce Miguela de Unamuno. Převzato z rinconcastellano.com.
  8. Orringer, N. R. (2013). Unamuno a Jugo, Miguel de. V E. Craig (editor), Stručná Routledge encyklopedie filozofie, s. 906. New York: Routledge.