Miguel de Santiago životopis a práce



Miguel de Santiago (1626 -1706) byl jedním z nejvýraznějších Quito malířů 17. století. 1 Jak to bylo běžné v té době jeho umění bylo obecně náboženské důvody.

On byl velmi spojený s Augustinians, s kým on žil v některých obdobích jeho života. Jeho série obrazů, které reprezentovaly Život San Agustinu. 2

Získal titul mistra v malířství od útlého věku, přinejmenším od roku 1654 nebo 1656. 3 Měl vlastní dílnu v Quitu, kde více než 50 let trénoval různé generace malířů, kteří zdědili jeho pověst, mezi nimi i svou vlastní dceru Isabel a Nicolás Javier de Goríbar.

Nediskriminoval své studenty rasou, protože byl sám mestico. A to bylo díky svému vynikajícímu kartáčku, které se tehdy proslavilo mezi nejbohatšími kruhy Ekvádoru, zejména katolickou církví.. 4

Stejně jako mnozí američtí malíři měli velký vliv evropského umění sedmnáctého století. Pro co nejlepší šíření náboženských myšlenek v novém světě, španělsko-američtí umělci byli obvykle žádáni, aby napodobil díla španělských nebo holandských mistrů.. 5

Říká se, že Miguel de Santiago obdržel velký vliv ze Sevillského baroka, konkrétně z Murillo, ačkoli nikdy necestoval do Španělska, aby se od tohoto mistra naučil.. 6

Jeho tvořivost a lahůdka při kombinování tradičních motivů s barvami a krajinou, které poznal, však vytvořily jedinečný styl, který se dodnes oceňuje.. 7 Miguel de Santiago se ve svém plátně dokázal spojit s tradicí nového kontinentu.

Index

  • 1 Biografie
    • 1.1 První roky
    • 1.2 Mistr Malíř
    • 1.3 Smrt
  • 2 Práce
    • 2.1 Dílna
    • 2.2 Život svatého Augustina
    • 2.3 Zázraky Panny Marie z Guapulo
    • 2.4 Ostatní
  • 3 Legendy
  • 4 Odkazy 

Biografie

První roky

Miguel de Santiago se narodil v Ekvádoru v Quitu, kolem roku 1626. Jeho jméno bylo Miguel Vizueta. Jeho otec, Lucas Vizueta, byl také malíř a jeho matka byla Juana Ruiz. Oba byli mestičové. 8

V 1633 mladý muž vzal příjmení Santiaga, protože on byl přijat Hernando Santiago, Regidor a věrný Executor městské rady Riobamba, po časné smrti jeho biologického otce. O jeho mládí je známo několik detailů.

Neexistují žádné přesné údaje o začátku umělecké formace Miguela de Santiago. Je však známo, že byl studentem Hernanda de La Cruz a mnichem Domingem.

Kromě toho existují důkazy, že v prvních dnech pracoval s malířem Andrésem Sánchezem Gallque, autorem Černoši z Esmeraldasu. 9

Miguel de Santiago je také příbuzný s ekvádorským malířem Diego de Orozco, jehož byl pravděpodobně žákem při práci jako dílna.. 10

Mistře

Miguel de Santiago získal titul mistra malíře kolem let 1654 a 1656. Jeho styl a péče mu poskytly slávu a proslulost. Jeho práce, dokonce, přešel oceán být obdivován v Evropě, obzvláště v Římě. 11

Miguel de Santiago byl jedním z největších exponentů školy Quito během tzv. Zlatého století umění Quita, v polovině 17. století a počátkem 18. století.. 12

Otevřel svou vlastní dílnu, která by fungovala téměř půl století a ve které bylo vytvořeno několik generací ctnostných ekvádorských malířů, včetně vlastní dcery Isabel de Santiago, jejího manžela Antonia Egas-Venegase a Nicolás de Goríbar.

On byl ženatý s Andrea de Cisneros a Alvarado, kdo byl dcera Francisco Cisneros a Juana Alvarado. S ní měla čtyři děti, dva muže, kteří zemřeli v mládí bez potomků, kromě žen Juana a Isabel. 13

Juana opustila sirotka syna jménem Agustín, od kterého se Miguel de Santiago ujal velení.

Smrt

Po mnoho let žil v majetku, který zdědil po svých rodičích ve farnosti Santa Bárbara, kde instaloval svou dílnu. Na rozdíl od mnoha současných umělců s Miguelem de Santiagem však věděl, jak spravovat své příjmy.

Nelze říci, že zbohatl. Ačkoliv jeho dílo bylo v malířech své doby v Ekvádoru oceňováno nad normálně, byly řády obvykle pro církev a proto cena nemohla být přehnaná. 14

Miguel de Santiago však zachoval mateřské dědictví, kromě přidávání nových prostředků a bohatství.

5. ledna 1706 zemřel v Quitu v Ekvádoru Miguel de Santiago. Byl pohřben se zvykem San Agustína. Masa a pohřeb se konaly v kostele San Agustín. 15

Funguje

Workshop

Workshop Miguela de Santiaga byl jedním z nejprestižnějších v Ekvádoru v době Královského publika. Obrazy a umělci, kteří vznikli v této dílně, měli pověst, že jiní z téže doby se stěží mohou dostat..

Miguel de Santiago založil svou dílnu v domě, který zdědil po své matce ve farnosti Santa Bárbara, a tomuto projektu věnoval více než 50 let svého života až do své smrti..

Dokonce, to je si myslel, že jeho dcera Isabel zdědila to po Santiago umřel, ačkoli tam jsou žádné přesné údaje, které on držel dokud ne jeho vlastní smrt v 1714 \ t. 16

Učedníci jakékoliv rasy byli přijati v dílně Miguela de Santiago, Antonio Egas byl španělský, zatímco Simón Valenzuela byl mulat. Je třeba vzít v úvahu, že Santiago sám byl mestizo.

Vliv práce dílny v Santiagu byl rozšířen o města, do kterých byla zaslána jejich díla, včetně Bogoty a Santiaga de Chile nebo Mexika..

Trénoval minimálně dvě generace malířů, mezi prvními byli ti, kteří s ním spolupracovali v sérii San Agustín: Bartolomé Lobato, Simón de Valenzuela nebo Fray Alfonzo de la Vera.

Z druhé generace byli nejvýraznějšími studenty Nicolás de Goríbar, Isabel de Santiago a Antonio Egas. Nicméně, učitelův kartáč byl mnohem vyhledávanější než jeho učedníků. Dokonce zaplatili více za díla, která vyrobil výhradně Miguel de Santiago.17

Život sv. Augustina

Se sérií Život sv. Augustina dovednosti Quita malíře Miguela de Santiaga byly známy. Oni byli svěřeni k jejich dílně otec Basilio de Ribera, kdo sloužil jako Provincial řádu St. Augustine a uzavřel v 1656 \ t. 18

Během jeho doby to bylo si myslel, že série Život sv. Augustina Bylo to naprosto originální dílo Miguela de Santiaga. Později však bylo zjištěno, že autor zkopíroval část svého díla z rytin flamenca Schelte de Bolswert. 19

To by nemělo být ignorováno že v Americe v sedmnáctém století proud byl kopie v umění, protože obraz měl dva účely: \ t

Nejdříve sloužil k výzdobě prostorů v klášterech, kostelech nebo klášterech. Další službou, která propůjčila umělecké dílo, bylo vzdělávat a šířit katolickou doktrínu mezi Američany. To nezanechalo velký prostor pro volný výklad.

Zázraky Panny z Guapulo

Technika Miguela de Santiaga v této práci začíná umožňovat určité svobody. Série zachycuje umělcova starost o andskou krajinu, ve složení, ve kterém by tento prvek sdílel protagonismus s architekturou a vzdáleností. 20

V Zázraky Panny z Guapulo učni své druhé generace dělníků spolupracovali se Santiagem: Goríbar, Isabel de Santiago a Egas. Tato série by se stala referencí pro budoucí nacionalistické malíře.

Ostatní

Mnoho z nich bylo dílo Miguela de Santiaga, které by dosáhlo slávy jak ve své době, tak i v budoucnosti. Mezi nimi, jeho Křesťanská doktrína, který se skládá z 9 pláten a 12 pláten, na kterých maloval Creed.

Jeho obrazy jsou také známé Neposkvrněné početí a Kristus Agony.

Legendy

Miguel de Santiago byl autorem velmi ceněný společností jeho času a učenci ekvádorského umění v pozdnějších stoletích. Snad je to proto, že jeho postava byla mytologizována sérií legend, které vznikly kolem Santiaga.

Malíř Quito byl charakterizován jako muž nestabilního a nestabilního temperamentu. Tato teorie je však podporována pouze legendami, jako když maloval Kristus Agony Zasekl kopí do hrudi svého modelu, aby získal výraz, který hledal. 21

Tato legenda však nejen odpovídala Santiagu, ale byla také připsána Michelangelovi a vídeňskému Franzovi Xaverovi Messerschmidtovi. Navíc, jeho pravdivost byla vyvrácena autory takový jako Llerena nebo Delgado.

Jiné legendy jsou také přičítány evropským malířům takový jako Rubens a Van Dyck: vyhnání jeho učedníka Goríbar od semináře pro snahu pozměnit obraz poškozený prase, nebo žárlivý na jeho pokrok jako umělec \ t. 22

Dalším mýtem o Santiagu je, že cestoval ke studiu se španělskými učiteli ve starém kontinentu. Ačkoli jeho malba byla ovlivněna technikami baroka a holandštiny, Miguel de Santiago nikdy neopustil Ekvádor.

Odkazy

  1. No, M. (2007). Malý Larousse ilustrovaný encyklopedický slovník 2007. 13. vydání. Bogotá (Kolumbie): Kolumbijská tiskárna, str.1679.
  2. Avilés Pino, E. (2018). Miguel de Santiago - historické postavy Encyklopedie Ekvádoru. [online] Encyklopedie Ekvádoru. Dostupné na: encyclopediadelecuador.com [Přístup 24 října 2018].
  3. Estebaranz, Á. (2010). Workshop Miguela de Santiaga v jeho raných letech: 1656-1675. Časopis Complutense historie Ameriky, 36, str. 163-184.
  4. Estebaranz, Á. (2010). Workshop Miguela de Santiaga v jeho raných letech: 1656-1675. Časopis Complutense historie Ameriky, 36, str. 163-184.
  5. Fernandez-Salvador, C. a Costales, A. (2007). Quito je koloniální umění. Quito: FONSAL, str.31.
  6. Estebaranz, Á. (2009). Legendy umělce. O malíři Quito Miguelovi de Santiagu. Annals of the Museum of America XVII / 2009, str. 8-17.
  7.  Avilés Pino, E. (2018). Miguel de Santiago - historické postavy Encyklopedie Ekvádoru. [online] Encyklopedie Ekvádoru. Dostupné na: encyclopediadelecuador.com [Přístup 24 října 2018].
  8. Pérez Pimentel, R. (2018). MIGUEL DE SANTIAGO. [online] Biografický slovník Ekvádoru. Dostupné na adrese: diccionariobiograficoecuador.com [Přístup 24 října 2018].
  9. Avilés Pino, E. (2018). Miguel de Santiago - historické postavy Encyklopedie Ekvádoru. [online] Encyklopedie Ekvádoru. Dostupné na: encyclopediadelecuador.com [Přístup 24 října 2018].
  10. Fernandez-Salvador, C. a Costales, A. (2007). Quito je koloniální umění. Quito: FONSAL, str.225.
  11. Estebaranz, Á. (2010). Workshop Miguela de Santiaga v jeho raných letech: 1656-1675. Časopis Complutense historie Ameriky, 36, str. 163-184.
  12. Kennedy Troya, A. (2004) Způsoby, jak stavět národ: barokní Quito, který prošli umělci devatenáctého století, Barokní a kulturní zdroje. Vzpomínka na II. Mezinárodní setkání, La Paz: Vice ministerstvo kultury Bolívie / Unión Latina, str. 49-60.
  13. Fernandez-Salvador, C. a Costales, A. (2007). Quito je koloniální umění. Quito: FONSAL, str.
  14. Fernandez-Salvador, C. a Costales, A. (2007). Quito je koloniální umění. Quito: FONSAL, str.225
  15. Pérez Pimentel, R. (2018). MIGUEL DE SANTIAGO. [online] Biografický slovník Ekvádoru. Dostupné na adrese: diccionariobiograficoecuador.com [Přístup 24 října 2018].
  16. Estebaranz, Á. (2010). Workshop Miguela de Santiaga v jeho raných letech: 1656-1675. Časopis Complutense historie Ameriky, 36, str. 163-184.
  17. Estebaranz, Á. (2010). Workshop Miguela de Santiaga v jeho raných letech: 1656-1675. Časopis Complutense historie Ameriky, 36, str. 163-184.
  18. Fernandez-Salvador, C. a Costales, A. (2007). Quito je koloniální umění. Quito: FONSAL, str. 45.
  19. Fernandez-Salvador, C. a Costales, A. (2007). Quito je koloniální umění. Quito: FONSAL, str.46.
  20. Pérez Pimentel, R. (2018). MIGUEL DE SANTIAGO. [online] Biografický slovník Ekvádoru. Dostupné na adrese: diccionariobiograficoecuador.com [Přístup 24 října 2018].
  21. Estebaranz, Á. (2009). Legendy umělce. O malíři Quito Miguelovi de Santiagu. Annals of the Museum of America XVII / 2009, str. 8-17.
  22. Estebaranz, Á. (2009). Legendy umělce. O malíři Quito Miguelovi de Santiagu. Annals of the Museum of America XVII / 2009, str. 8-17.