Emilia Pardo Bazán životopis a práce



Emilia Pardo Bazán a Rúa Figueroa (1851-1921) byl španělský spisovatel, který patřil k šlechtě a aristokracii devatenáctého století. Vynikal jako romanopisec, novinář, esejista, básník a dramatik. Kromě toho také odvedla dobrou práci jako literární kritička, redaktorka, překladatelka a profesorka. Byla jednou z prvních feministek své doby.

Spisovatel byl součástí filosofického proudu naturalismu, který považoval přírodu za původ všeho reálného. Na druhé straně, v rámci své práce na obranu postavení žen té doby, prosazovala své právo být vzdělaná a vzdělaná, a ne pouze odsunuta na domácí práce.

Vášeň, kterou Emilia měla od mladého věku k čtení, ji vedla k tomu, aby psala od mladého věku. V nových letech už napsal své první verše. Ve svých dospívajících, když mu bylo patnáct let, napsal Manželství XX století. Od té doby se jeho literární tvorba nezastavila.

Index

  • 1 Biografie
    • 1.1 Dětství a vzdělávání
    • 1.2 Privilegovaná příprava
    • 1.3 První spisy Bazána
    • 1.4 Rodinný život
    • 1.5 Neklidný bojovník za práva žen
    • 1.6 Poslední roky a smrt
  • 2 Práce
    • 2.1 Narativní
    • 2.2 Krátké příběhy
    • 2.3 Eseje a kritika
    • 2.4 Cestovní knihy
    • 2.5 Divadlo
    • 2.6 Argument hlavních prací
  • 3 Odkazy

Biografie

Emilia Pardo Bazán se narodila 16. září 1851 v La Coruña. Pocházel z rodiny vysoké sociální a ekonomické třídy. Jeho rodiči byli hrabě a politik José María Pardo Bazán y Mosquera a Amalia María de la Rúa Figueroa a Somoza. Být jediným dítětem jí umožnilo mít dobré vzdělání.

Dětství a vzdělávání

Emiliaův otec velmi ovlivnil jeho nápady a chutě ke čtení. Od útlého věku začal číst velké klasiky Don Quijote de la Mancha Miguela de Cervantese, Ilias Homera a Bible. V otcově knihovně našel ráj, který se má naučit a představit si.

Pardo Bazán byl pravidelným čtenářem knih o historii a válkách nezávislosti a svobody. Četl všechny texty, které našel o francouzské revoluci, a potěšil ho Plutarcem a jeho Paralelní životy, as ním Dobytí Mexika Antonio Solís.

Zatímco on studoval v Madridu ve francouzské instituci, on stal se ponořený do prací autorů takový jako Jean Racine a La Fontaine. Už v dětství měl kontakt s francouzským spisovatelem Víctorem Hugem. On silně oponoval přijímání vzdělání dívek a mladých lidí jeho času.

Privilegovaná příprava

Kromě tradičního vzdělání, které existovalo pro ženy, hudební výchovu a domácí práce, obdržela soukromé kurzy od vynikajících učitelů. Naučil se anglicky, francouzsky a německy. Kromě toho studoval a učil několik předmětů, zejména v oblasti humanitních věd.

Čas, kdy Emilia vyrostla, byl obtížný pro vzdělávací a akademický vývoj žen. Tato situace zabránila mladé ženě vstoupit na univerzitu. Nicméně, on rozhodl se pokračovat v učení o společenském a vědeckém pokroku přes knihy a přátelství jeho rodiče měli..

První spisy Bazána

Ve věku 25, v 1876, jeho první psaní vyšlo Kritické studium děl otce Feijoo, který byl náboženský a esejista, na kterého měla Emilia empatii a obdiv. Později vydal knihu básní věnovanou svému prvnímu synovi za to, čemu říkal Jaime.

Za rok 1879 vydal publikaci toho, co bylo považováno za jeho první román: Pascual López, Autobiografie studenta medicíny. Práce byla vytvořena v rámci pokynů romantismu a realismu. To bylo vydáváno v tehdy uznávaném Magazínu Španělska.

Ženatý život

Hidalgo José Quiroga a Pérez Deza se stali manželem Emilie, když jí bylo teprve šestnáct. Byl studentem práva a byl o tři roky starší než ona. V důsledku manželství se narodily tři děti: Jaime, Blanca a Carmen.

I když se mladý pár od počátku navzájem podporoval, aby dosáhl svých cílů, v průběhu let se distancovali kvůli neustálým intelektuálním činnostem spisovatele..

Pardo Bazán odmítl tento skutek ignorovat, i když o to její manžel požádal. Dlouhou dobu odešel do Itálie a poté nebyl žádný prostor pro udržení vztahu. Oba se proto rozhodli ukončit to s přátelským oddělením a za dobrých podmínek.

Neúnavný bojovník za práva žen

Od útlého věku se Emilia ukázala být odlišná. Jejich obavy o vzdělání a školení se lišily od těch, které španělská společnost diktovala za ten čas.

Vzdělání, které obdržela, a cesty, které udělala, jí umožnily vzdělávat se takovým způsobem, že věděla, že žena může být a dávat víc, než bylo omezeno..

Během svého života bojoval za práva žen; jeho zájem to jasně ukázal jak v jeho spisech, tak v sociálních akcích. On věřil, že nová společnost byla jen, kde ženské pohlaví mohlo být vzděláváno a vykonávat stejná zaměstnání mužů, se stejnými výhodami.

Poslední roky a smrt

Emilia Pardo Bazán zůstala vždy v aréně. Učinil tak svou literární, akademickou a intelektuální činností a aktivitou za práva žen. Po jeho odloučení udržoval milující vztah se španělským spisovatelem Benito Pérezem Galdósem.

Učenci tvrdí, že zamilování trvalo více než dvacet let. To bylo dopisy, které byly psány, které dokazovaly románek, poté, co byl vydáván v roce 1970. Romanopisec zemřel v Madridu 12. května 1921.

Funguje

Práce Emilie Pardo Bazán byla rozsáhlá. Spisovatel měl schopnost psát romány, vyprávění, eseje, kritiky, cestopisy, přednášky, projevy, ale i textové, divadelní a publicistické materiály. Jeho styl byl podrobně popsán v popisu a hlubokých psychologických aspektech.

Níže jsou uvedeny některé z nejdůležitějších děl autora, v rámci každého žánru.

Narativní

Tribuna (1883), Bukolové (1885), Mladá dáma (1885), Matka Příroda (1887), Morriña (1889), Úder (1889), Vzpomínky na bakaláře (1896), Upír (1901), Bohové (1919) a Serpe (1920).

Povídkové povídky

Legenda Pastorizy (1887), Příběhy Země (1888), Příběhy Marinedy (1892), Příběhy lásky (1898), Příběhy Sacro Profanos (1899), Starý rozparovač (1900), Příběhy vlasti (1902) a Tragické příběhy (1912).

Eseje a kritika

Kritické studium děl otce Feijoo (1876), Prosperující otázka (1883), Z mé země (1888), Nové kritické divadlo (1891-1892), Moderní francouzská literatura (1910-1911) a nakonec, Budoucnost literatury po válce (1917).

Cestovní knihy

Moje pouť (1887), Pro malebné Španělsko (1895), Pro katolickou Evropu (1902) a Poznámky k cestě ze Španělska do Ženevy, roku 1873.

Divadlo

Svatební šaty (1899), Štěstí (1904), Pravda (1906), Kovové tele, a Mládež.

Argument hlavních prací

Níže jsou uvedeny některé z nejuznávanějších děl španělského autora.

Tribuna (1883)

Tento román je považován za první společenský a naturalistický charakter vyrobený ve Španělsku. Spisovatel vycházel z argumentu o životě ženy, která pracuje v továrně, a zároveň popisuje vzduch, který je vdechován na pracovišti..

Autor objasnil sílu ženy před různými situacemi, které se jí v životě zdají. V případě protagonistky bojovat proti zaměstnavatelům za pracovní práva, kromě opuštění mužem, který ji opustí sám s dítětem, pro kterého musí bojovat.

Mladá dáma (1885)

Tentokrát se jedná o krátký román o prodloužení, ve kterém Pardo Bazán ukazuje schopnost žen překonat, a zároveň strach z toho, že bude čelit změnám společnosti, která se neustále vyvíjí..

Dolores a Concha jsou dvě sestry sjednocené krví, ale oddělené svými touhami a přesvědčením. Dolores po svých milostných záležitostech žije ve smutku a nenávisti vůči mužům. Concha se však snaží dosáhnout společenského postavení prostřednictvím divadla.

Pazos de Ulloa (1886)

S touto prací se Pardo Bazánovi podařilo vysvětlit objektivitu a zároveň realismus, který je vlastní přirozenému proudu. Kromě toho, on odrážel jeho zarovnání s pozitivismem jako metoda, která předpokládá, že vědecké poznání je nejvíce originální.

Toto je příběh mladého kněze Juliána, který cestuje do lokality města, která dává titul psát, aby poskytl své služby markýzu Donovi Pedro Moscosovi. Kdysi na místě, kde si klerik uvědomí, že nic není tak, jak ho maloval, ale úplná katastrofa.

Matka Příroda (1887)

S tímto spisem autor vyjádřil své znalosti o přírodě, botanice a tradicích lidí, zejména její země Galicie. Román je vysoce popisný a lyrický obsah je širší než v jeho jiných dílech.

In Matka Příroda, Perucho a Manolita jsou hlavní postavy. Jsou to bratři na otcově straně a jsou zapojeni do přitažlivosti, která je zakázána vazbou krve, ale která končí v incestním činu nadměrné vášně.

Fragment:

"Zákon přírody.",

izolovaný, sám, vyvolejte to

bestie: vzýváme

další vyšší Za to jsme

 muži, děti Boží a

vykoupený ním “.

Prosperující otázka (1883)

Zpočátku to byla série článků, které spisovatel publikoval ve španělských médiích o dílech francouzských Émile Zola, později seskupených do jednoho díla a publikovaných v roce 1883. Kvůli této práci byla Emilia obléhána.

Jednalo se o to, aby se ve Španělsku, které ještě nebylo připraveno, objevily nové myšlenky modernismu. Kromě toho, že naturalismus, pod pravidly, že práce byla napsána, to bylo považováno za obscénní a vulgární, a zároveň chybí elegance a střízlivost.

Úder (1889)

Vydáním tohoto románu se Pardo Bazán zaměřil na vývoj psychologie postav, a tak se distancoval od vlastností naturalismu, které si zvykl na své publikum. Jeho argument se vyvíjí uvnitř vzestupů a pádů milostného vztahu.

Úder je příběh ovdovělé ženy, která se rozhodla, že bude mít vztah s mužem o pár let mladší než ona. Spisovatel využil příležitosti, aby maximálně využil feminismu, který tolik obhajovala, stejně jako debatu o morálce společnosti svého času.

Vyprávění příběhu začíná uprostřed událostí. Ačkoli fyzicky protagonista Asís Taboada trpí úpalem po navštěvování veletrhů, je to spíše odraz bolesti, kterou cítí, že se nechala svádět Diego Pacheco.

Upír (1901)

V případě tohoto krátkého románu autor znovu kritizoval společnost a lidi, kteří se snaží získat věci pro své pohodlí. Tentokrát se hádal o sňatcích, které se uskutečnily, aniž by se pár miloval, ale pouze k řešení ekonomických problémů a sociálních konfliktů..

Hlavními postavami jsou bohatí a nemocní staří Fortunato Gayoso a mladí quinceañera Inés. Manžel znovu získává zdraví skrze mladistvou dívku, zatímco se zhoršuje. Ačkoli je to fikce, odráží vitalitu a energii, která se ztrácí, když se s někým necítí dobře.

Emilia Pardo Bazán zanechala nesmazatelnou stopu. Její literární dílo a její stálá práce při hledání důstojného zacházení se ženami před a po společnosti ve společnosti. Jeho průchod historií umožnil ženám pokračovat v uplatňování jejich hodnoty a jejich práv.

Odkazy

  1. Emilia Pardo Bazán. (2018). Španělsko: Wikipedia. Zdroj: wikipedia.org
  2. Freire, A. (2018). Emilia Pardo Bazán. Španělsko: Virtuální knihovna Miguela de Cervantese. Zdroj: cervantesvirtual.com
  3. López, A. (2017). Emilia Pardo Bazán, aristokratický spisovatel, který hájil práva žen. Španělsko: Země. Zdroj: elpais.com
  4. Miras, E. (2018). Emilia Pardo Bazán, "Doña Verdades", spisovatel, který potřásl konfesní Španělsko. Španělsko: Historie ABC. Zdroj: abc.es
  5. Emilia Pardo Bazán. (2018). (N / a): Historie-biografie. Obnoveno z: historia -bio.com.