Původ, charakteristika a typy kantigy



cantigas byly poeticko-hudební skladby vyvinuté ve středověku, zejména v Galicii a Portugalsku. Jednalo se o lyrická díla hudebníků a básníků té doby, tzv. Troubadourů, kteří byli čas od času doprovázeni pouličními umělci známými jako minstrels..

Tito umělci byli zodpovědní, prostřednictvím kantigy a doprovázeni svými nástroji, hrát a zpívat z města do města dobrodružství hrdinů, novinky, které se dějí v okolí, zážitky obyvatel a samotných lidí..

To bylo obyčejné slyšet, během třináctého století, zpívat nebo recitovat kantigy pro zábavu králů, šlechticů a veřejnosti obecně. V této éře, poezie nemohla být oddělena od hudby. To znamená: poezie byla vždy píseň a píseň vždy šla ruku v ruce s poezií.

Středověká hudební kompozice byla vyjádřena hlavně přes takzvaný “Gregorian monody”, který je forma zpěvu k jednomu hlasu, nebo “melodie”. To znamená, že tam nebyla žádná dychtivost přidat polyfonní efekty nebo velké harmonie, jeden prostě chtěl poslat zprávu jednoduchým a picaresque způsobem.

Index

  • 1 Původ
    • 1.1 Cantigas del Rey Alfonso X
    • 1.2 Význam Cantigas de Santa María
  • 2 Charakteristiky
    • 2.1 Monodia
    • 2.2 Kolektivy
    • 2.3 Anonymní
    • 2.4 V písni převládá zéjel nebo virelay
    • 2.5 Zpěvy v ternárních kompasech
    • 2.6 Různorodé téma
    • 2.7 Byly doprovázeny různými nástroji
  • 3 Typy
    • 3.1 - Podle struktury
    • 3.2 - Podle tématu
  • 4 Odkazy

Původ

První známá kantiga pochází z konce 12. století. Byl to galicijsko-portugalský původ. To je voláno “Cantiga de Garvaia”, nebo “Cantiga de Riverinha”, složený Paio Soares Taveiroos pro 1180, přibližně \ t.

Tato cantiga vypráví satirickým nebo burleskním způsobem milostné záležitosti Marie Riveiro, "Riberinha" a krále Sancha..

Paio Soares byl troubadour, který vyvinul jeho umění mezi posledními roky 12. století a prvními roky 13. století. Byl umělec galicijského původu. Patřila šlechtě, která umožnila výkon jeho práce.

To bylo, pak, galicijský-portugalská území první vidět narození a vývoj cantigas, u konce 12. století. Již v 15. století byly zpívány a oceňovány po celé Evropě.

Tento poeticko-hudební žánr se zabýval nejen výsměchem nebo satirizací toho, co se děje, ale také mluvil o přátelství, lásce a různých problémech, které se v obcích vyskytovaly denně..

Kantigy krále Alfonso X

Alfonso X de Castilla je považován za nejvýznamnějšího skladatele 13. století a historie. Taková byla jeho vášeň pro tento typ kompozice, kterou poslal pro další skladatele a zpěváky ze všech blízkých regionů, aby vypracovali své kantigy.

Vybraná skupina hudebníků, kterou Alfonso X shromáždil, byla známa jako "Alfonsův dvůr"..

Král Alfonso X měl zvláštní úpravu pro galicijský jazyk pro vývoj poezie, a díky jeho výkonu a vášni během jeho držení galicijsko-portugalská lyrika měla růst nikdy předtím viděný. Na rozdíl od kantig s náboženským charakterem složil 44 kantigů profánních, většinou satirických.

To je kvůli Alfonso X přispět k uspořádání těla náboženského kantigy známý jak Cantigas de Santa María. Tato série básní vytvořených monarchou ve třináctém století je největší středověký zpěvník s náboženskými motivy, který je posedlý v galicijském-portugalském jazyce..

V kantigách napsal Alfonso X k Santa María, monarcha se zvedne jako zamilovaný a panna je nedosažitelný děvče ke komu on věnuje všechny jeho chvály. Každá poemilla je krásně dosažena, jak v tématu, tak v metrikách, jsou jistě pokladem západní hudby ve středověku..

Část dokonalosti ve vývoji Cantigas de Santa María to je, samozřejmě, k výborné pracovní skupině, s níž Alfonso X počítal, jeho "Corte Alfonsi".

Význam Cantigas de Santa María

429 kantigů obsažených v Cantigas de Santa María Oni jsou považováni za nejvíce transcendentní literární-hudební klenot času v galicijštině-portugalský jazyk. Jazyk, který používají, je vulgární, i když je předmět náboženský. Tyto kantigy se pak stanou písní města k jeho panně.

Cantigas de Santa María Přicházejí ve dvou formách:

Loores (nebo exaltace)

Loores jsou kantigy, které postrádají vyprávění a jsou používány hlavně k tomu, aby dávaly Marii slávu a čest pro všechny její ctnosti. Alfonso X na ně kladl zvláštní důraz jako na uctívání. Oni se objeví mezi kantigy každý deset poemillas.

Pokud čtete cantiga 70 z těla Cantigas de María, "Eno nome de María", lze doložit, jak skladatel pozoruhodným způsobem povzbuzuje nádherné kvality Marie..

Miragres (nebo zázraky)

Jsou to kantigové, které se zaměřují na vyprávění zázraků a odrůd, které Santa María v celém galicijsko-portugalském území a jeho okolí vykonává..

Pokud čtete číslo 329, můžete vidět zázrak, který Mary vykonala v vzkříšení muže v hanbě.

Vlastnosti

Monodia

Dokonce když to může být zpíváno mnoho jediná melodická linka je zpracovaná, tam jsou žádné harmonické varianty nebo druhé hlasy. Jednoduchost intonace je zachována, aby se zaměřila na zprávu, spíše na pozadí než ve formě.

Kolektivy

Ačkoli byli většinou intonováni minstrely a troubadoury, když se kantigové stali populárními, stali se kolektivním, kolektivním fenoménem. Lidé se kolem zpěváků přeplňovali a recitovali je ve sborech.

Anonymní

Kromě pro ty složené Alfonso X (a následovat tradice písní činů, jarchas a moaxajas), cantigas obyčejně postrádal známé autory..

Její anonymita ho charakterizovala, i když se to stalo v pozadí, kdy se na náměstí mezi umělci a veřejností tvořily pobavení..

V písni převládá zéjel nebo virelay

Což není nic jiného než hudební forma, ve které se verše střídají se sborem, takže poslední část každého verše je hudebně formována se začátkem sboru. A tak na celou píseň.

Písně v ternárních kompasech

Drtivá většina těchto poemillas byla zpívána k čemu my známe jak “čas waltz”, nebo “1, 2, 3”, jak byl případ se zbytkem evropských trova skladeb \ t.

Pestré téma

Diskutovaná témata byla velmi různorodá, samozřejmě spravedlivá k tomu, co jejich skladatelé chtěli vyjádřit. Můžeme tedy ocenit písně lásky, nenávisti, protestu, týrání, posměchu; každý jeden z možných denních projevů lidské bytosti.

Byly doprovázeny různými nástroji

Mít silný vliv a ekonomickou podporu od Alfonso X, většina z Cantigas de Santa María byly doprovázeny velmi pestrou paletou nástrojů.

Patří mezi ně: psaltery, luk violy, kufr, loutna, dulzainas, kastaněty, trubka, mimo jiné.

Ve výkladu pouličního zpěvu, loutna byla obyčejná doprovázet.

Typy

-Podle jeho struktury

Počítá se, pokud jde o strukturu, o dvě základní formy kantigy: o regresivní refrén nebo kantigy de sayings; a progresivní, nebo cantigas de mastría, mnohem lépe zpracovaný, více poetický a kultivovaný v literatuře.

V obou případech byla rutinní assonance řešena použitím oktosyllabických veršů a dekasílabos.

Z hlediska rýmu byly jeho sloky organizovány následovně: ababcca, ababccb, abbacca, abbaccb.

-Podle tématu

Cantigas de amor

V těchto milencích oslovuje svého milovaného s servilními poemilly, submisivními a argumenty přesvědčení, aby se vrátili..

Cantigas de escarnio

Byly používány k odhalení vad a hanebných životních situací druhých, s burleskním a nejednoznačným jazykem, velmi sugestivním.

Kantigy prokletí

Byly použity písně, které si přímo přály přímo k nepříteli nebo věci, s vulgárním a vulgárním jazykem.

Cantigas de amigo

Ukazují ženu, která si stěžuje na utrpení nepřítomnosti svého milovaného. Používají se poetické zdroje, které odkazují na běžné prvky přítomné v prostředí: stromy, pramenitá voda, studny, jeleny. Tyto poemily mají vždy skrytou zprávu.

Odkazy

  1. Cantiga (S. f.). (n / a): Wikipedia. Zdroj: en.wikipedia.org
  2. Maestro García, L. M. (S.f.). Transcendence cantigas. Brazílie: Španělsko zde. Obnoveno z: espanaaqui.com.br
  3. Kantigové. (S.f.). Španělsko: Cantros.edu. Zdroj: centros.edu.xunta.es
  4. Alfonso X moudrý muž, král kantigy. (2018). (n / a): Starověká hudba. Obnoveno z: musicaantigua.com
  5. Co je to Cantiga? (S.f.). (n / a): Saberia. Obnoveno z: saberia.com