Co bylo zákonem církví?



Církevní právo Jednalo se o dokument vydaný v roce 1857 pro reformu vztahu státu s církví v Mexiku. To je založeno v reformách, které se konaly ve válce o reformu nebo tříleté válce.

Příčiny, které tento konflikt způsobily, byly vyhlášení liberálních zákonů, které odstranily církevní a vojenské výsady.

Tyto zákony zahrnovaly povinnost, aby byl každý zločin kteréhokoli člena armády nebo církve posuzován jako každý občan v civilním soudu..

Tyto zákony byly vyhlášeny novým prezidentem Ignacio Comonfortem, který nahradil Juana Álvareze. Zvláště, Iglesias zákon byl podporován Jose Maria Iglesias mezi lednem a květnem 1857.

Historické souvislosti církevního zákona

Radikálové převzali moc od předsednictví v Mexiku a založili sérii reforem, které se snažily oddělit moc státu od církve a armády. Mezi nimi byli Benito Juarez, Jose Maria Iglesias a Ignacio Comonfort.

Juarez byl čistý radikál, který se snažil odstranit výsady církve a armády. Ačkoli Comonfort doporučil opatrnost, tyto zákony byly vyhlášeny a začala válka reformace.

Nejkonzervativnější části země odmítly nové zákony, které nová exekutiva uzákonila. Tisková zpráva je především podpořila tím, že podpořila konzervativce, zatímco liberálové uvítali moc, která se ve státě formovala..

První reformy zavedené prezidentem republiky chtěly snížit moc duchovenstva a potvrdit moc státu..

Ignacio Comonfort poslal zprávu obyvatelům, kde vysvětlil význam rozdělení moci.

V něm říká: „Jednou z největších překážek prosperity a rozšiřování národa je nedostatek pohybu nebo volného oběhu velké části majetku, základního základu veřejného bohatství“ (nařízení vlády o konfiskaci majetku státu). Rustikální a městské stavitelství, 1856)

S Juarez zákonem a Lerdo zákonem, občanská válka začala, stál před liberály a konzervativci. Na jedné straně jsme zjistili, že liberální strana vedená Benito Juarezem brání ústavní moc. Na rozdíl od Felixa Zuloaga, na konzervativnější straně.

Juarez převzal velení nad státem ve vládě Guanajuato, zatímco Zuloaga to dělal v hlavním městě. Jakmile Juarez přišel k moci, formuloval zákony, které by změnily výhled země.

Mezi pěti zákony, které vyhlásil, byl zákon církví. Zuloaga vyhlásil zákony, které odporovaly reformám.

Právo církví

Zákon církví, známý jako jeho autor José María Iglesias, byl formulován v období od ledna do května 1857. Jednalo se o jeden z nejdůležitějších zákonů o reformě, který byl formulován v Mexiku a který způsobil vypuknutí občanské války..

Tento zákon upravoval shromažďování farních práv, zabraňoval lidem s nižšími příjmy platit desátek do církve.

Tímto zákonem byl navíc uložen trest členům kléru, kteří tuto okolnost nebrali v úvahu.

Když tento zákon byl uzákoněn, konzervativní část země a duchovní rozpoutali různé kritiky. Tyto zákony přímo ovlivnily moc církve v Mexiku, která byla více než tři století více participativní než jen v křesťanské víře..

Díky vyhlášení zákona bylo vyhlášeno, že služby, které církev dala lidem, by měly být svobodné. To znamená, že duchovní nemohli účtovat poplatky za křest, manželství atd..

Těmito zákony se snaží oddělit moc církve od státu. Stejně tak zabránit tomu, aby se církev obohacovala lidmi a mnohem více od těch, kteří ji nejvíce potřebují.

Snížením moci církve ve státě nemohlo ovlivnit vládní rozhodování. Tento zákon měl zcela liberální původ a snažil se o konsolidaci republiky, která byla v krátkém životě velmi ovlivněna církví.

Důsledky zákonů reformace

Po všech problémech, které se vyskytly v občanské válce, se Liberální straně podařilo udržet moc a porazit konzervativce v bitvě Calpulapan 22. prosince 1860. Juarez pak vzal hlavní město a nazval volby, kde vyhrál spravedlivě..

Jakmile ústavní pořádek země byl obnoven, práva schváleného Reformation, takový jako Iglesias právo, byl posílen a přidal některé ty nové takový jako zákon Secularization nemocnic a založení charity v 1861 \ t.

Zákony pro reformu vyhlášené liberální stranou dosáhly oddělení pravomocí církve a státu. Prostřednictvím těchto zákonů byly odstraněny největší překážky moderní ekonomiky a byly vyčištěny veřejné finance.

Zneuctění zemí církve pomohlo reorganizovat státní pokladnu bankrotu. Systém daní byl vytvořen tam, kde obyvatelé země platili pouze státu a ne církvi, aby jim poskytovali základní služby..

Nemusíte-li platit desátek církvím, obyvatelé země by mohli pomoci při navrácení pokladen země.

Získání nových infrastruktur a pomoc zemi modernizovat a sledovat příklad svých amerických sousedů v industrializaci.

Problém nastal, když si liberální vláda uvědomila, že v letech, kdy byli konzervativci u moci, manipulovali veřejné finance a situace v zemi klesala..

Zákony reformy nestačily k dosažení uklidnění země nebo k vyřešení jejich finančních problémů.

Odkazy

  1. PALACIO, Vicente Riva; DE DIOS ARIAS, Juan.Mexiko po celá staletí. Publikace Kováři, 1977.
  2. KATZ, Friedrich.Tajná válka v Mexiku: Evropa, Spojené státy a mexická revoluce. Ediciones Era, 1981.
  3. COVO, Jacqueline.Myšlenky reformace v Mexiku (1855-1861). Národní autonomní univerzita v Mexiku, Koordinace humanitních věd, 1983.
  4. GUERRA, François-Xavier.Mexiko: od starého režimu k revoluci. Fond hospodářské kultury, 1988.
  5. GUERRA, François-Xavier.Modernita a nezávislost: eseje o hispánských revolucích. Setkání, 2011.
  6. BAZÁN, Cristina Oehmichen.Reforma státu: sociální politika a indigenismo v Mexiku, 1988-1996. Národní autonomní univerzita Mexika Inv Tig institut, 1999.
  7. KNOWLTON, Robert J.Akty duchovenstva a mexické reformace, 1856-1910. Fond ekonomické kultury USA, 1985.