Charakteristiky, typy a historické příklady

miscegenace je to rasová a kulturní směs, z níž vznikají nové etnické skupiny a fenotypy. S tímto termínem, historický proces nastal v latinské Americe s domorodými národy, od španělského dobytí a kolonizace. Vztahuje se také na procesy etnické a kulturní fúze, které zažívají Spojené státy, Filipíny a Jižní Afrika.

Slovník královské španělské akademie (1822) uznaný jako “mestizo” adjektivum nebo jméno platilo pro všechny “osobu nebo zvíře narozené otce a matku různých kast.” \ T Ale klade zvláštní důraz na syna Španěla a Inda (ne naopak, tedy mezi Indií a Španělskem).

V průběhu historie se miscegenace chápaná jako biologické setkání vyskytovala v různých stupních hloubky a rytmů v různých oblastech planety..

Index

• 1 Charakteristika
• 2 Typy
  • 2.1 Jen málo žen
  • 2.2 Prestige faktor
  • 2.3 Únosy a porušování
• 3 Španělská koruna a miscegenace
• 4 Miscegenace v Americe
  • 4.1 Křížová křížení a křížení
  • 4.2 Důsledky
  • 4.3 Příchod Afričanů
• 5 Příklady miscegenace v historii
• 6 Odkazy

Vlastnosti

- Miscegenation v podstatě odkazuje na rasovou směs mezi domorodými a evropskými. Přiblížení, to také zahrnuje jiné etnické a kulturní fúze, protože v etnické směsi, bílé, domorodé obyvatele, africké černochy, a později, Číňané se účastnili..

- Tento proces začal příchodem Kryštofa Kolumba do Ameriky ve středověku.

- Jeho největší výraz - z geografického, sociálního a kulturního hlediska - se odehrává v Jižní Americe, počínaje počátečním přechodem mezi evropskými a původními bílkymi..

- Termín mestizo byl používán označit syna Španěla a Inda během Colony.

- Nebyl to jediný etnický mix, ale mnohonásobný, protože domorodé národy, s nimiž byli Španělé smíšeni, byly jiné.

- Nebyl to mírový proces etnické směsi, ale naopak výsledek násilného dobytí Evropanů původními obyvateli Jižní Ameriky..

- Kulturní miscegenation byl také uložen dominantní kulturou.

- Není to také statický, ale dynamický proces, ke kterému došlo v různých oblastech planety, kde klima ovlivňovalo.

- Proces byl způsoben nedostatkem španělských žen v době dobytí a během prvních fází osídlení v době kolonie.

- Přechod mezi Španěly a Indy byl spojen s faktory prestiže a společenského postavení.

- Mezi další negativní vlastnosti miscegenace (chápané jako setkání nebo kulturní šok) patřilo rabování bohatství v Americe.

- Došlo k přenosu nemocí z Evropanů na Indy, což způsobilo nebezpečné epidemie, které decimovaly celé kmeny.

- Uložení náboženství domorodcům, masivní atentáty a zotročení domorodců.

- Miscegenation produkoval etnické příspěvky (phenotypic), kulturní (jazyk), znalosti a přinesl s ním modernitu.

Typy

Ze směsi tří základních lidských skupin - bílých, indických a černých - ke kterým byla později včleněna žlutá, se v Americe objevila série kast nebo etnických skupin..

Ačkoli nespočetné etnické kříže vznikly z miscegenation, základní kasty byly následující: \ t

Zdroj: BBC Svět

Jaký je proces miscegenace?

S příchodem Španěly do Ameriky a začátkem osady z roku 1498 začíná tento dlouhý proces miscegenace.

Většina z těch, kteří na své cestě do Nového světa doprovázejí Kryštofa Kolumba, jsou dobrodruzi, lidé bez sociálních kořenů ve Španělsku.

Málo žen

Základním faktorem, který spouští etnický přechod mezi španělskými a indickými muži, je skutečnost, že v prvních desetiletích dobytí bylo jen velmi málo žen. Nicméně už ve třetí cestě z Columbusu do Ameriky mohly přijít některé ženy.

Ve výpravách Hernána Cortése do Mexika mezi lety 1519 a 1521 a od Pedra de Mendozy do Río de la Plata v roce 1536 byli již doprovázeni ženami..

Ale proces dobývání a průzkumu byl v podstatě mužský. Hlavní příčinou miscegenace byl tedy nedostatek španělských žen v prvních desetiletích dobytí.

Prestige faktor

K tomu je třeba přičíst "faktory prestiže a postavení příznivé pro spojení indických žen se španělštinou", o nichž zmínil historik Luis Ernesto Ayala Benítez.

Během prvních let dobytí se na dobytých územích usadilo jen velmi málo španělských rodin. Pro vyrovnání měst a měst, které byly založeny dobyvateli, byly tyto odbory nezbytné.

Znásilnění a znásilnění

Španělští dobyvatelé a expedice byli většinou lidé s nízkou sociální těžbou. Aby se vytvořila rodina, nebo aby se jednoduše stvořili, museli se spojit s domorodými národy dobytých národů..

Poté, skrze znásilnění, únos nebo odsouzení s domorodými lidmi, dobyvatelé a vojáci vytvořili obyvatelstvo bezprecedentního městského původu.

Dokonce během kolonie tam bylo etnické míchání mezi vlastníky půdy si vzali s Indy a černochy. Majitelé plantáží haciendas a dolů porušili své vlastní otroky a drželi je jako konkubíny.

Tam byly případy ve kterém, kvůli přísným normám katolického náboženství, Španělé si vzali domorodé Indy.

Bylo to něco podobného zakořeněnému zvyku španělského barraganátu, kde se muž postaral o barraganu a jeho děti. V tomto případě však žena neměla dědická práva jako manželka.

Španělská koruna a miscegenace

Miscegenation se ukázal být skutečným překvapením pro španělskou korunu, protože Španělé měli přísný zákaz proti přechodu s původní populací..

V 1549 King Charles V zakázal mesticos a mulattos, nebo nějaký nemanželský syn, od mít právo být jmenován do koloniální veřejné správy.

Ale realita zabránila naplnění pravidla a formální odbory a odbory se staly častými. Existují záznamy o Španělech, kteří převzali odpovědnost za své ženy a děti.

Miscegenace v Americe

Miscegenation v Americe nastal se španělským a portugalským dobytím a kolonizací v latinskoamerickém kontinentu. Původně nelegitimní odbory a miscegenace byly rovnocenné kategorie.

Amerika je v podstatě kontinentický kontinent. Etnické kříže vytvořily novou kulturu a kastovní systém byl vytvořen ve všech dobytých územích Nového světa.

Během prvních let dobývání byli mestičové lidé, kteří si užívali společenské prestiže. Někteří byli děti dobyvatelů a jejich matky byly princezny nebo ženy s vysokým sociálním postavením v domorodé kultuře. Řada žen byla nabídnuta Španělům jako nabídka míru.

Tato situace se však v průběhu let změnila; od šestnáctého století mesticos byl už ne společensky uznaný. Je to tehdy, když se začnou objevovat nelegitimní odbory, které církev nedovolí.

Mičizo děti byly produktem znásilnění a zneužívání Španěly proti Indům a naopak. Proto byly etnické směsi považovány za podřadné.

Rasová nadřazenost byla dána "čistou španělskou krví". Čím více španělské krve má člověk, tím větší je jejich sociální postavení; tolik, že pro vstup na univerzitu bylo nezbytné předložit komisi nebo porotě přijímací zkoušky krevní čistotu.

Kříženec a křížení

Zpočátku DRAE spojil slovo miscegenation s čistým etnickým přechodem mezi Španěly a Indy. Ale již v roce 1947 představuje Královská akademie španělského jazyka termín "mestizar" a rozšiřuje jeho význam.

"Mestizar" odkazuje na falšování nebo korupci kastů kopulací lidí náležejících k různým etnickým skupinám. Později, v roce 1992, získává termín mestizaje další význam, již ne pejorativní.

V současné době se tento termín používá k charakterizaci kulturního a etnického mixu, z něhož pochází nová kultura. Pro jeho část, termín mestizo znamená míchání a ne kazit.

Důsledky

Pojem miscegenace je spojen se sémantickou stavbou ideologického charakteru 19. století. Podle této vize existovaly v průběhu kolonie čisté rasy na rozdíl od současného uznání, že existuje pouze lidská rasa.

Na druhé straně, miscegenation jak rozuměl během devatenáctého století odkazoval se na špatnou perspektivu. Podle této vize byla v Americe „jedinečná rasa“, která se mísila s „evropskou rasou“.

Ve skutečnosti byli lidé s různými kulturami: Karibik, Quechua, Charrua, Aymara, Guarani, Tupi, Nahuatl, Quiche, Naya, Mapuche, Mapundungun a Acateco. Také zdůrazňují města yuracaré, achí, yoruna, chicomuselteco, chon, cumo, chol, totozoqueano, tehuelche, mataco a další desítky dalších..

Mezi genetické původy amerických indiánů existují biologické záznamy národů Sibiře, Evropy a Asie.

Příchod Afričanů

S příchodem černých otroků v Africe se proces miscegenace stává více akcentován a vznikají nové etnické skupiny. Kříže nebyly jen mezi Španěly a Indy, ale mezi Španěly a černochy, černochy a Indy a dalšími možnými směsmi..

Kromě toho španělská a portugalská kolonizace v Latinské Americe znamenala proces akulturace, protože k miscegenaci došlo také v kulturním.

Příklady miscegenace v historii

- Inca Garcilaso de la Vega je jedním z nejvýraznějších příkladů miscegenace mezi španělštinou a indiánem během první epochy dobytí.

- Martín Cortés Malintzin, nemanželský prvorozený syn španělského dobyvatele Hernána Cortése a Malintzina, domorodé ženy Nahua. Tento mestizo, navzdory tomu, že ho jeho otec uznal, musel být v roce 1529 legitimizován papežským býkem.

- Od roku 1544, v Argentině a Paraguayi bylo také mnoho případů miscegenace mezi Španěly a domorodými obyvateli této oblasti..

- Španělský dobyvatel a guvernér Río de la Plata a Paraguay, Domingo Martínez de Irala. To nejenže žilo s několika konkubínami, ale také umožnilo ostatním Španělům, aby tak učinili. Z této etnické křižovatky by v této části Jižní Ameriky vzniklo velké potomstvo.

Odkazy

1. Miscegenace v Latinské Americe. Získáno 26. února 2018 z contenido.ceibal.edu.uy
2. Criollos, mestis, mulatos nebo saltapatrás: jak kastovní dělení vzniklo během španělské vlády v Americe. Konzultováno bbc.com
3. Comas-Diaz, L: "Hispanics, Latinos, nebo Američané: Vývoj identity" v: Kulturní rozmanitost a psychologie etnické menšiny, 2001 květen. Zdroj: pdfs.semanticscholar.org
4. Tři přístupy k miscegenaci v koloniální Latinské Americe. Konzultováno scielo.org.co
5. Navarro García, Luis (1989). Kastovní systém. Obecná historie Španělska a Ameriky: první Bourbonové. Edice Rialp. Konzultováno se službou books.google.es
6. Ayala Benítez, Luis Ernesto: "Mestizaje: ovoce setkání kolonizátorů a kolonizace v sociopolitickém a ekonomickém složení Střední Ameriky na konci španělské vlády". Nahlédnuto do služby books.google.com.ar
7. 10 charakteristik miscegenace. Konzultováno s caracteristicas.co