Podíl:
3 hlavní ceremoniální centra Mixtecs
slavnostní centra Mixtecs jsou to místa, v nichž tato mexická domorodá kultura s téměř pěti tisíci lety praktikovala své hlavní kulturní a náboženské rituály.
Tato centra se nacházejí v různých částech území, které Mixtecs historicky obývali. Tato území zahrnují část současných stavů Oaxaca, Puebla a Guerrero.
Nejznámější obřadní centra Mixtecs se nacházejí ve městech tvořených touto kulturou, jako jsou Tilantongo a Milta.
Ceremoniální centra jsou však také známa na přírodních místech, která se nenacházejí v osadách Mixtec..
V obřadních centrech je běžné najít plavidla a struktury s piktogramy, které odhalily část historie a mytologie Mixtecs. Konkrétně je známo, že obřadní nádoby byly důležité v rituálech této kultury.
Hlavní obřadní centra Mixtec
Mitla
Mitla, známé jako "místo smrti", bylo velkým městem Mixtecs. Nachází se v blízkosti hory Alban, v teplých klimatických pláních pokrytých kaktusem.
V tomto městě se Mixtecs nachází krásné paláce a chrámy s velkým obřadním významem pro ně.
Tato místa byla postavena na geometrických kamenných mozaikách umístěných na širokých, nízkopodlažních terasách.
Tilantongo
Tilantongo bylo významným politickým centrem Mixtecs pro mnoho z jeho historie. Navíc, to bylo také velké obřadní centrum, které obsahovalo důležité chrámy, dokonce jméno v jazyce Mixtec znamená “černochy-chrám nebes” \ t.
Tilantongo bylo rodištěm jedné z nejvýznamnějších kuchařek Mixtec, známých jako Ocho Venado.
Tututepec
Město Tututepec bylo založeno jako způsob, jak vytvořit strategické spojenectví se skupinou spojenou s Toltec-Chichimeca.
Tututepec byl jedním z hlavních císařských metropolí kultury Mixtec, který vyniká svým archeologickým bohatstvím.
Tututepec je významným občansko-obřadním centrem Mixtecs v různých obdobích své historie.
V pre-Hispanic časy to obsahovalo důležité chrámy na kterém Španělé následně postavili katolickou církev během koloniálního období \ t.
Kromě chrámů, v Tutepecu jsou různé památky vytesané do kamene, které reprezentují různá božstva Mixtec a jiné pre-hispánské kultury, se kterými se spojily..
Obřadní centra v kopcích
Společné byly i obřadní centra mimo teritoriální centrum Mixtecs.
Je známo více než deset kopců představujících různé duchovní bytosti podsvětí s lidskými a zvířecími formami.
V těchto kopcích byly nalezeny místa s oltáři postavenými se skálami a doprovázenými modly používanými k obřadům.
Některé z kopců s nejreprezentativnějšími obřadními centry Mixtecs jsou "Kruse nani" nebo kopec tří křížů, "Saabí Kuagtná" nebo kopec visícího deště a kopce Xikí Duxá nebo kopce, kde je uctíván kamenný idol. mezi mnoha dalšími.
Obřady, které se historicky dělají v těchto kopcích, zahrnují činnosti, které jdou z obřadů, aby vyvolaly déšť k ozdobám duchovních bytostí..
Odkazy
- Jansen M. Historická jména a etnická identita ve smíšených kodexech. Evropská recenze latinskoamerických a karibských studií / Evropský žurnál latinskoamerických a karibských studií. 1989; 47: 65-87
- Joyce A. a kol. Pán 8 Jelen "Jaguar Claw" a Země oblohy: Archeologie a historie Tututepec. Latinskoamerická antika. 2004; 15 (3): 273-297
- Montero G. (1992). Fyzický prostor a posvátný prostor. Teritorialita ve společenství Mixtec (Oaxaca, Mexiko). Setkání pracovní skupiny Centra latinskoamerických studií Varšavské univerzity; Varšava, Polsko.
- Nagengast C. Kearney M. Mixtec etnika: sociální identita, politické vědomí a politický aktivismus: latinskoamerický výzkum. 1990; 25 (2): 61-91
- Rodriguez V. Nedávné pokroky v archeologii Mixtec. Žurnál archeologického výzkumu. 2013; 21 (1): 75-121
- Sanchez G. H. Nádoby pro ceremonii: pictography codex-styl mixteca-puebla lodě od centrální a jižní mexiko. latinskoamerické starověku. 2010; 21 (3): 252-273.