11 nejvýznamnějších bohů Teotihuacan



Teotihuacánští bohové -mezi těmi, kteří jsou Tlátol, Huehuetéotl a Xipe Tótec - tvořili duchovní základ kosmogony starověkých mexických národů, stejně jako jejich nejhorlivější přesvědčení. Teotihuacán byl jedním z nejkrásnějších předkolumbovských měst, takže božstva této oblasti měla široký význam..

Když Olmci zmizeli z Mexického zálivu, vytvořila se v civilizaci určitý druh prázdnoty. Tehdy se v této oblasti usadily malé populace, aby osídlily různé oblasti Mezoameriky.

V blízkosti sopky Xitle byl založen první městský stát (altépetl): kulturní obec Cuicuilco, nacházející se jižně od jezera Texcoco. Toto jezero bylo vysušeno, aby se zabránilo škůdcům a chorobám způsobeným vysokými teplotami. 

Některé texty říkají, že obyvatelé Teotihuacán byli potomci kultury Nahuatl a že přišli ze severu, jako Mexičané. Kultura Teotihuacan byla tak důležitá, že velké město Cuicuilco, v době největšího květu, soutěžilo s Teotihuacánem v jeho raných fázích.

Bohové vládli všem prostorům a prostředím, mezi nimiž vynikl zemědělský kalendář a rituály. Jejich božstva byla mocnými a magickými bytostmi, které daly život a také ho vzaly; Pod touto dvojí představou o životě a smrti, společenství cestovala se slepou vírou.

Tam je několik reprezentací gods v číslech a sochách velkých koček, takový jako jaguár a panter. Například, v rámci náboženské symboliky, jaguár - také známý jako panthera onca-díky svým mimořádným schopnostem byl považován za kouzelného stvoření a jeho obraz byl používán v rituálech šamanů.

Index

  • 1 Původ světonázoru
    • 1.1 Transcendentní historie
  • 2 Náboženské prvky kultury Teotihuacan
    • 2.1 Rituály a kalendáře
    • 2.2 Lidské oběti
    • 2.3 Architektura
  • 3 11 hlavních bohů Teotihuacánů
    • 3.1 Quetzalcoatl
    • 3.2 Tlaloc
    • 3.3 Chalchiuhtlicue
    • 3,4 Huehuetéotl
    • 3.5 Žena pavouka 
    • 3.6 Xipe Tótec
    • 3.7 Tlustý Bůh
    • 3.8 Bůh Pulque
    • 3.9 Bůh stažený z kůže
    • 3.10 Yacatecuhtli
    • 3.11 Bůh smrti
  • 4 Tradice, která odmítla zemřít
  • 5 Odkazy

Původ světonázoru

Zemědělský sedavý životní styl znamenal začátek Mesoamerican tradice (2500 BC), který se vyvíjel autonomně až do šestnáctého století. Tam bylo 4000 roků sdílené sociální výměny mezi různými národy, které byly spojené společnou historií.

Navzdory radikálním změnám způsobeným kolonií a evangelizačním procesem si tito lidé vybudovali svou vlastní vizi vesmíru, která budovala tradice s charakteristikami, které byly zachovány až do současnosti..

Mayové ztělesnili hieroglyfické texty a starověké kodexy, které obsahovaly původní knihy, které byly napsány během kolonie. Tito se modlili, aby stvoření vesmíru bylo cyklickým procesem a člověk byl ústřední postavou.

Transcendentní historie

Proces stvoření kosmu byl vždy spojen s zásahem božstev, který rozhodl o řádu, který se proměnil v posvátnou historii..

Tento příběh byl vyprávěn z generace na generaci, a to písemným nebo ústním způsobem, prostřednictvím jazyka naplněného symboly, které vyjadřují hodnoty a pocity těchto mužů vůči světu..

Tento mýtus stvoření vysvětluje původ všeho, včetně chování lidských bytostí. Pro oddané je to pravdivý příběh, který spolu s ostatními mýty své komunity představuje kodex hodnot a označuje cestu jejich chování v tomto světě..

Náboženské prvky kultury Teotihuacan

Rituály a kalendáře

Slavnostní obřady byly přizpůsobeny slunovratům, zatměním a rovnodennostem. Jednalo se o astronomické události, s nimiž byla spojena stavba pyramid a chrámů, protože tyto termíny kalendáře ovládali bohové.

Lidské oběti

Tyto praktiky vyjadřovaly oddanost a oddanost svým bohům při zvedání pyramidy. Oni byli také připraveni chránit a garantovat hojnost ve městě.

Nepřátelé a zrádci bojovníci byli pohřbeni živí, krváceni, dekapitováni nebo jejich srdce byla odstraněna.

Architektura

Význačné budovy postavené těmito národy k uctívání jejich bohů dávají popis velikosti jejich oddanosti, zbožňování a oddanosti tomuto vynikajícímu panteonu. Teotihuacán se stal významným a působivým náboženským centrem.

Některé z těchto konstrukcí jsou popsány níže, jejichž struktury vyjadřovaly hluboký náboženský pocit, že tyto komunity vyznaly své bohy:

Pyramida Slunce

Jedná se o pětistupňovou stavbu založenou na posvátném tunelu; Na vrcholu byl malý chrám. Uvnitř pyramidy je 100 metrů dlouhý průchod, který vede do pohřební komory.

Měsíční pyramida

To bylo stavěno později než slunce a má podobnou strukturu, ačkoli to nemá vnitřní kamery. Na základně najdete nabídky bohů, sochy zvířat v zelených skalách a obsidiánových skalách..

Je pravděpodobné, že tyto stavby byly místem odpočinku pro lidské oběti. Také zde byly nalezeny zbytky poražených zvířat.

Chrám Quetzalcoatl

Jedná se o monumentální stavbu zdobenou sochami boha vody (Tlaloc) a opeřeného hada.

Tam odpočívají muži a ženy obětovaní jako oslava pro dokončení práce. Uvnitř najdete také náboženské předměty a obsidiánové nože.

Architektonická díla, která byla postavena uvnitř Teotihuacán, dala jeho pozici jako symbolický náboženský prostor v Mesoamerica; to bylo znáno jak město kde gods jsou narozeni.

Božstva byla uctívána a byla zastoupena v sochách, malbách a dokonce iv architektonických konstrukcích. Jeho legendy a mytologické příběhy dosáhly našich dnů prostřednictvím archeologických stop a dokonce i náboženských básní, kromě předchozích uměleckých projevů.

11 hlavních bohů Teotihuacan

Quetzalcoatl

Také známý jako opeřený had, to je hlavní bůh a představuje dualitu člověka. Fyzické tělo a duše jsou zastoupeny v hadích a v peřích.  

V těchto charakteristikách je také znázorněna síla Země a nebe. Jeho hlavním atributem byla síla transformace a odkazovala se na dokonalost člověka.

Hlava obklopená hady, které se vynořují z vrcholu mezi peřím, mu dalo jméno Feathered Serpent.

Tláloc

To je považováno za jeden z nejobávanějších bohů a uctívaný Mesoamerican národy. Byl bohem deště, na kterém závisely vodní cykly nezbytné pro pěstování plodin těchto měst, které byly jasně zemědělské.

Tláloc byl také připočítán silou blesku. Území svěřené tomuto bohu bylo Tlalocán, mytologické místo, které bylo podle teotihuacanos umístěno směrem na východ od vesmíru. Podle Teotihuacan kosmologie, Tlalocan nikdy postrádá jídlo a je původ všech vodních zdrojů, které Země potřebuje pro jeho obživu.

Tlaloc je reprezentován slepci a rozeklaným jazykem jako had. Má také šneky a mušle, které představují její úrodný charakter.

Jeho přítomnost je ohromující a vyjadřuje potřebu člověka přijímat ze země základní jídlo. Je to dvojí bůh: jeho druhá strana představuje bohyni jezer a vodních proudů.

Chalchiuhtlicue

Je to druhá strana boha války a vody (Tlaloc). Tato bohyně je spojena s plodností a je reprezentována velkými chrániči sluchu, pončo a sukni jade s geometrickými vzory. Jeho tělo je robustní a boty sandály.

Vyobrazení tohoto božstva je oblečeno v Teotihuacánské cestě, s ozdobami na hlavě. To je symbolizováno v impozantní sochařství, které je velmi blízko pyramidy Měsíce, a to bylo později přeneseno do Národního muzea se nachází na Calle de Moneda, v Mexico City \ t.

Huehuetéotl

On je bůh ohně a je reprezentován jako starý bezzubý, vrásčitý, vousatý a hrbatý. Archeologické nálezy ho řadí mezi nejstarší bohy.

Po tom, co bylo město Cuicuilco zničeno sopečnou erupcí, byly za ním nalezeny postavy sedícího boha s uhlíky. Bůh Huehuetéotl byl spojován se slunečním kalendářem.

Znázornění božstva na uhlících naznačuje zuřivost sopky Xitle, která způsobila, že oheň vyklíčil z úst a otřásl zemí končící městem Cuicuilco..

Tento bůh pak představuje památku sopky. Pánev, která předchází, se používá k umístění kadidel nebo aromatických pryskyřic (kopal), které je zapálí.

Reprezentace Huehuetéotl je vytesán do kamene. Na hlavě je kosočtverečná postava a jeho ruce spočívají na nohách, jeden drží a druhý s dlaní směrem k obloze..

Spider žena 

Byla uctívána jako bohyně temnoty a podsvětí. To bylo reprezentováno čelenkou s tváří zeleného ptáka, podobný sova nebo quetzal.

Je obklopen pavouky a jeho tělo je nažloutlé barvy. Kromě toho nese hlavní a velmi charakteristický kus, který protíná nos: je to protáhlý pruh se třemi kruhy.

Těsně pod tímto pruhem visí tři až pět "tesáků"; vnější se zakřivují směrem doprostřed a druhá uprostřed.

Z jeho hlavy se vynořuje rostlinná forma podobná stromu světa a z kapek vody z větví pramení množství motýlů a pavouků. Tyto kapky se valí rukama bohyně.

Xipe Tótec

Byl bohem plodin (obilí a zemědělství), nemocí a zlatnictví. Byl považován za vlivného ve všech aspektech týkajících se života, smrti a vzkříšení.

Xipe Tótec byl symbolem obnovy a odpoutanosti a jeho činy byly zaměřeny na regeneraci ducha lidské bytosti..

Tlustý Bůh

Podle provedených archeologických a antropologických výzkumů bylo toto božství také zastoupením života a smrti.

Jeho vzhled byl vyvážený a elegantní člověk. Jeho tvář byla baculatá a klidná, s polootevřenými víčky a ostrými, výraznými lícními kostmi. Někteří výzkumníci naznačují, že toto božstvo bylo většinou spojeno se smrtí a že mělo pohřební funkci.

Bůh Pulque

V Teotihuacan náboženských rituálech alkoholický nápoj volal pulque byl používán, a jeden z jeho nejběžnějších reprezentací bylo to králíka..

Podle teotihuánského světonázoru existovala skupina posvátných králíků, kteří se shromáždili na obřadech. Některé z nich reagovaly na jména Macuiltochtli, Texcatzonatl, Tepoztécatl, Colhuatzincatl a Ometochtli.

Bůh se stáhl

Tento bůh je přirovnáván k Xipe Totecovi. Je zobrazen krvavým nožem a pokrytý lidskou kůží, stejně jako malými hlavami, jejichž oči jsou sešité.

Je považován za boha ročních období, vegetace a nemocí. To je také spojováno s východním směrem vesmíru, místo kde slunce je narozeno; proto převaha červené v jejich reprezentacích.

Koncepce tohoto boha byla velmi zvláštní: jeho vztah se zemědělstvím je dán, protože se věřilo, že jeho reprezentace reagovala na skutečnost, že sám se sám obětoval, aby poskytl potravu pro muže. Tato akce je symbolicky srovnána se ztrátou vnější kůže, kterou kukuřice podstoupí před klíčením.

Yacatecuhtli

Byl bohem obchodních cestujících a obchodníků a byl zastoupen svazkem tyčinek. Obchodníci svázali své výrobky a stříkali je krví z uší, aby tomuto bohu nabídli.

Tato akce by měla zaručit úspěch v podnikání a zároveň je chránit před šelmami a zloději po cestě.

Bůh smrti

Další nalezené sochy byly spojeny se smrtí a podsvětím. Jedním z nich je zejména červená socha ve tvaru kruhu, vyřezaná z obou stran a lebka z poloviny viděná zepředu; Také jsem měl několik záhybů.

Tato reprezentace byla nalezena v přední části Sluneční pyramidy, která se nachází směrem na západ. To je věřil, že tvar této sochy odkazuje na cestu slunce prosklené do Xibalbá, také známý jako svět mrtvých \ t.

Tradice, která odmítla zemřít

Násilné zřízení nového politického a společenského řádu, který zavedl kolonizaci těchto národů, se pokusilo vyhnat jejich náboženské tradice a hodnoty, které představovaly jejich nejsilnější přesvědčení..

Nicméně symbolická síla všeho, co bylo hodné respektu a posvátnosti této komunitě, přesahovalo přes hluboké změny, překonávání pronásledování, mučení a smrti..

Mocní muži těchto komunit neopustili své kulturní dědictví. Oni využili nové abecedy uložené jim psát jejich nové texty v tomto jazyce, a tak dokumentovat jejich ústní tradice.

Tyto spisy byly doplňkem svých starodávných kodexů, kde se usadily své náboženské tradice, jejich obřady, jejich historie, festivaly a anekdoty související s přírodou..

Díky tomu zůstává panteon bohů Teotihuacánů nedotčen v kolektivních dějinách svých regionů, které jsou součástí kulturního imaginárního myšlení zemí, které si cení a zasvěcují svého ducha tomuto náboženskému dědictví, které upevňuje a udržuje život jejich víry..

Odkazy

  1. "Bohové teotihuacanos" v queaprendemoshoy.com. Citováno dne 15. března 2019 z uživatele queaprendemoshoy.com: queaprendemoshoy.com
  2. Peque José M. "Teotihuacán a jeho bohové." Božství Teotihuacan kultury "v Arquehistoria. Citováno dne 15. března 2019 z Arquehistoria: arquehistoria.com
  3. "Teotihuacán" ve Wikipedii. Citováno dne 15. března 2019 z Wikipedie: Wikipedia.org
  4. Peque José M. “Cuicuilco, Mesoamerican Pompeya / hledat původy Teotihuacán” v Arquehistoria. Citováno dne 15. března 2019 z Arquehistoria: arquehistoria.com
  5. "Teotihuacan náboženství." Znát vliv jejich kultů a přesvědčení “v Religiones.net. Citováno dne 15. března 2019 z Religiones.net: religiones.net
  6. Od Garza Mercedesu. "Mayské mýty kosmogonického původu" v mexické archeologii. Získáno 16. března 2019 z mexické archeologie: arqueologiamexicana.mx