Kultura calima původ, umístění, charakteristika, ekonomika, umění



 kultura calima To zahrnuje soubor starověkých pre-Columbian kultury, které obývaly hlavně v oddělení Cauca údolí, v západní Kolumbii. Podle odborníků snadný přístup do údolí řeky Cauca a pobřeží Tichého oceánu učinil z této civilizace nejdůležitější centrum ekonomické výměny.

Provedené vykopávky a různé nálezy keramiky ukazují, že společnost Calima byla hustě osídlena a že byla významným zlatnickým centrem v rámci původních civilizací, protože její obyvatelé dominovali a vyvinuli pokročilé techniky pro práci zlata..

Nejinovativnější archeologický výzkum v této oblasti navíc dokazuje, že neexistovala jediná kultura calima, nýbrž soubor různých kultur, které byly postupně exponovány a disponovaly vlastní technologií..

Index

  • 1 Původ a historie
  • 2 Poloha
  • 3 Obecné charakteristiky
    • 3.1 Fáze Ilama (od 1600 do 200/100 př.nl)
    • 3.2 Yotoco fáze (od 100 př.nl do 200 nl)
    • 3.3 Sonso fáze (200 AD)
  • 4 Archeologické práce
    • 4.1 Nádobí a technologie
    • 4.2 Zjištění pěstování
  • 5 Sociální organizace
  • 6 Ekonomika
    • 6.1 Barter
    • 6.2 Zemědělské činnosti
  • 7 Čl
  • 8 Náboženství
    • 8.1 Život po smrti
    • 8.2 Oběti
  • 9 Odkazy

Původ a historie

Civilizace Calima sahá až do roku 1600 a. C; nicméně, to je věřil, že tato území mohla být obsazená protože 8000 a. \ t C pro mnohem jednodušší kulturu, která byla udržována loveckými a sběrnými rostlinami a divokými plody. Kultura calima zůstala po dlouhou dobu až do šestého století našeho letopočtu. C.

Jinými slovy, tyto kolumbijské země začaly být obydlené od Holocene; termín používaný definovat geologickou epochu, která sahá od asi 10,000 roků dříve k současnosti (to je, to představuje celé postglacial období) \ t.

V závislosti na historickém období, tyto kultury měly různé umělecké styly a některé rozdíly v jejich způsobu života. Toto dovolilo archeologům rozdělit calima do tří stádií: Ilama, Yotoco a Sonso (domorodé názvosloví, které přežilo koloniální éru).

Tento archeologický tripartitní rozdíl vysvětluje kulturní rozmanitost, která byla nalezena v pozůstatcích této předkolumbovské civilizace, jejíž chronologie nemohla být jasně stanovena z důvodu stejných okolností..

Poloha

Společnosti Calima, které obývaly kolumbijský národ, se rozšířily na území mnohem rozsáhlejší, než se donedávna věřilo.

Ve skutečnosti, s ohledem na archeologické důkazy, calima nejprve se usadil v těch místech kde největší množství vykopávek bylo děláno; šíří se však.

Například, calima rozšířil jejich území skrz západní část Kolumbie, procházet přes San Juan, Dagua a Calima řeky, který dal jim jméno jejich kultury; to je, civilizace je tak pojmenovaná protože jeho umístění blízko této řeky.

Obecné vlastnosti

V kolumbijské oblasti bylo zjištěno značné množství umělých teras, na kterých byly postaveny domy, což je společná vlastnost tří civilizací Calimy. Kromě toho, během tří období zlatá práce byla dobře vyvinutá.

Rytiny byly nalezeny také na skalách a velkém počtu hrobů nebo hrobů, do kterých byly uloženy mrtvoly spolu s jejich věcmi, zejména z keramiky a zlatnické práce..

Jedním z důvodů, proč kultura Calima měla dlouhou existenci, byla plodnost půd a jejich vysoký obsah sopečného popela..

Navíc, řeky a potoky byly podporovány velkou paletou ryb a želv. Rozšíření území umožnilo hojný počet zvěře.

Toto množství zvířat a rozmanitost druhů se odráží v keramice přes různé zoomorfní formy, které byly v nich vyřezány. Antropologka Anne Legast dokázala rozpoznat několik druhů, které zde byly zastoupeny.

Fáze Ilama (od 1600 do 200/100 př.nl)

Kultura ilamy je pro své umělecké úspěchy známa jak na národní, tak na mezinárodní úrovni. Hospodářskou základnou této kultury bylo zemědělství a rybolov.

Tato civilizace zdokonalila pěstování fazolí a některých odrůd luskovin prostřednictvím systému migračního nebo putujícího zemědělství, což je technika, která zahrnuje spalování určitého množství stromů, které mají být použity jako hnojivo pro plodiny..

Jedná se o stěhovavé zemědělství kvůli křehkosti půd, které se brzy stanou uschlé.

Další aspekt, který charakterizoval tuto první kulturu byl vývoj aktivity hrnčířské hlíny, jehož lodě zahrnovaly antropomorfní a zoomorphic formy, který dovolil odvodit mnoho z zvyků a obřadů Ilama..

Na tyto kusy byly aplikovány následující dekorační techniky: řez, aplikace a nakonec malba, která byla rostlinného původu, složená převážně z červených a černých pigmentů, která byla také použita k reprezentaci geometrických motivů..

Fáze Yotoco (od 100 př.nl do 200 nl)

Yotoco se vyznačovalo životem ve městech a vesnicích, umístěním ve starém horském pásmu, kde se ilama dříve usadila. Tato civilizace stavěla byty podobné těm jeho předchůdců, které byly umístěny na umělých terasách založených na kopcích..

Zemědělství této civilizace bylo založeno především na intenzivním pěstování fazolí a kukuřice; Kromě toho ve vlhkých zónách svého území používali techniky kanálů strukturované příkopy a hřebeny. Je možné, že zemědělci této kultury vyvinuli organická hnojiva.

Kultura yotoco je nejznámější ze tří fází calima, protože měli na starosti výrobu nejsofistikovanějších a nejcennějších zámečnických prací. Je možné dodat, že počet obyvatel této doby již byl poměrně početný, důvod, proč musely značně zvýšit počet bytů..

Pokud jde o hrobky, byly tvořeny studnou a boční komorou, podobnou té, která byla použita v předchozím období.

Sonso fáze (200 nl)

Sonso je považován za předkolumbovskou kulturu patřící k prvnímu pozdnímu období, protože žili mezi 200-500 d. C. až 1200 d. C. v některých zeměpisných oblastech údolí Cauca, hlavně na severním a jižním okraji řeky Calima, od západního Cordillery po ústí řeky San Juan.

Sonsos přišel k soužití spolu s civilizací Yotoco období; První se však podařilo v pozdějším období ekonomicky vyvíjet a mizet po příchodu Španělů.

Archeologické práce

Vzhledem k kyselosti půdy na třech místech, kde byly prováděny vykopávky, nemohly být zachovány zbytky kostí. Tím se zabránilo uchování informací o druzích zvířat, které tato kultura lovila.

Stejně tak jeho význam není neznámý ani v mlhavé ekonomice, protože nástroje nebo nástroje vyrobené z tohoto materiálu nebyly nalezeny..

Stejně tak archeologové rezignovali na ztrátu informací o artefaktech vyrobených ze dřeva nebo textilu, protože jejich zachování je téměř nemožné..

Navzdory tomu bylo možné zachovat pozoruhodné množství nádob a nádob, které umožnily archeologům zavést důležité předpisy o této kultuře..

Nádobí a technologie

Obyvatelé horní a střední Calimy používali materiál známý jako diabase, který se skládá z druhu vyvřeliny, která je populárně nazývána "černá žula"..

S tímto materiálem vyrobili škrabky a řezací zařízení hrubého, ale velmi efektivního vzhledu. Určitě byly využity k zefektivnění zemědělství a pozemkových prací.

Na druhé straně, téměř úplně kulaté kameny používané jako kladiva byly nalezeny s frekvencí v hrobkách, zatímco v jiných jámách byly ve formě suroviny nalezeny nepravidelné bloky černé lidity..

Výsledky kultivace

Co se týče archeologických nálezů pěstování, karbonizovaná semena se nacházejí v oblasti El Topacio, tvořené převážně kukuřicí.

Některé fragmenty fazolí a achiote byly také nalezeny; Podobně, přítomnost fytolitů dokazuje existenci kultur dýně nebo ahuyama.

Sociální organizace

Lze odvodit, že existovala nějaká společenská stratifikace podle velikosti hrobek a podle množství a kvality zemřelého vojska. Podle znalců to byla elita složená hlavně ze šamanů, katechiků a válečníků, kde katechika byla nejvíce autoritativní postavou..

Podobně je známo, že tato kultura praktikovala mnohoženství: byla tam primární žena a několik sekundárních manželek. V této civilizaci se ženě umožnilo zapojit se do různých zemědělských činností, stejně jako péče o hospodářská zvířata.

Ekonomika

Jak bylo uvedeno výše, ekonomika kultury Calima byla tvořena vývojem keramiky. Rovněž se vyvíjely v některých kovech s použitím techniky kladiv, rytí a odlévání. Obecně pracovali se zlatem a mědí, které sloužily k výrobě masek a náhrdelníků.

Našli jsme také diadémy, náramky, nosní prstence a chrániče sluchu, které byly vyrobeny převážně Yotoco kulturou technikou ztraceného voskového odlitku, který byl ideální pro výrobu komplikovanějších děl, jako jsou náhrdelníky, pyritová zrcadla a prsteny..

Barter

Bylo také možné vyvodit, že tato civilizace byla komerčně využívána prostřednictvím výměny s jinými domorodými komunitami; toto je známé protože oni byli nalezeni několik silnic, které tekly do jiných oblastí, sahat od 8 k 16 metrům široký.

Zemědělské činnosti

Archeologové zjistili, že během období Yotoco se zúčtování lesů zintenzivnilo, aby se rozšířil zemědělský systém. To by mohly být potvrzeny erozními nálezy na různých částech území.

Podobně kultura calima vyvinula kultivační systém, který sestával z konstrukce obdélníkových polí, které měly šířku 20 až 40 metrů, které byly ohraničeny příkopy. Použili také hřebeny delší než 100 metrů a široké 4 metry.

Další z ekonomických aktivit, které vyvinula kultura Calima, spočívala v lovu opic, tapírů a jelenů, zboží, které bylo použito k výměně se sousedními kmeny..

Čl

Umění kultury calima bylo charakterizováno především výzdobou a řezbou různých nádob, které jsou známé svou antropomorfní ikonografií..

Dokonce, tyto jsou obdařeny velmi zvláštními rysy obličeje, které umožnily archeologům vidět, jak vypadaly tváře té doby..

Stejným způsobem tyto lodě ukazují, jak tito Indiáni česali vlasy a jaké šperky nebo náhrdelníky nosili. Vedené těmito reprezentacemi, to mohlo také být odvodil, že tato kultura upřednostňovala tetování těla přes použití oblečení.

Příklad těchto plavidel je ten volal “báječné bytí v jeho čtyřnásobném vzhledu”, který je tvořen dvěma dvojitými hlavami, které, podle pořadí, tvořit nohy zvířete..

Hlavní hlava zahrnuje kočičí a netopýrní prvky, zatímco želva tvoří čelenku. Výška tohoto uměleckého díla je 19,5 cm.

S ohledem na značný počet váz a jejich stylovou rozmanitost lze zajistit přítomnost zkušených hrnčířů, kteří vyvinuli sofistikované umělecké kánony kombinující naturalismus se stylizací postav..

Náboženství

Díky etnografické literatuře si učenci všimli přítomnosti šamana nebo léčitele v kultuře oparu, která byla přisuzována moci přeměnit se na zvíře, zejména v jaguáru..

Toto může být viděno v některých lodích kde číslo je viděno, které udržuje jiné hlavní číslo, který může být porodit nebo trpět nějakou nemocí..

Vlastnosti zvířat se projevují okrouhlýma očima; uvnitř uměleckých kánonů, oni jsou spojováni s bestiemi, zatímco mandlově tvarované oči jsou považovány za člověka.

Život po smrti

Jak může být zahlédnuto zvláštností hrobek calima, znalci zjistili, že tato civilizace má silnou víru v život po smrti..

Je to proto, že zesnulí, stejně jako v egyptské kultuře, byli pohřbeni se všemi svými věcmi, dokonce is válečnými zbraněmi.

Oběti

Calima praktikovala oběť během pohřebního rituálu. To znamená, že v době smrti cacique byly jeho ženy pohřbeny spolu s ním, protože měli povinnost ho doprovázet v posmrtném životě. Jinými slovy, zesnulý musel jít do dalšího života ve společnosti svých věcí a svých blízkých.

Odkazy

  1. Herrera, L. (1989) Přestavba minulosti v oparu: nedávné výsledky. Získané 6. listopadu 2018 z Bulletinu Gold Museum: publicaciones.banrepcultural.org
  2. Field, E. (2009) Degradace archeologického nálezu "calima collection" muzea zlata. Získané 6. listopadu 2018 z Dodatku latinskoamerického žurnálu metalurgie a materiálů: rlmm.org
  3. López, H. (1989) Pokroky v oblasti výzkumu: předhispánské pohřební zvyky v horním toku řeky Calima. Získané 6. listopadu 2018 z Bulletinu Gold Museum: publicaciones.banrepcultural.org
  4. Rodríguez, D. (2013) Hrobky, zuby a kultura: 2.500 let mikroevoluce a počátky předhispánských společností v archeologické oblasti Calima v Kolumbii, Jižní Americe. Získáno 6. listopadu 2018 od společnosti Conicet digital: ri.conicet.gov.ar
  5. Bray, W. (1976) Archeologická sekvence v sousedství Buga, Kolumbie. Získáno 6. listopadu 2018 z časopisu Cespedecia: researchgate.net