Thrasymachus Biografie, myšlení a práce



Thrasymachus Byl starověký filozof řecké sofistické školy, který žil kolem 459-400 př.nl. Je známo, že se narodil v Kaledonii, nyní Turecku, na břehu Bosporu, odkud cestoval do Řecka. Tam vystupoval jako učitel rétoriky a spisovatele řeči, který nashromáždil velké štěstí.

Velmi málo je známo o jeho práci, s výjimkou odvolání jiných řeckých filozofů. Z jeho díla přežijí jen fragmenty jeho projevů. On je nejlépe známý pro jeho zmínku v knize Republika Platóna: je jmenován během setkání se Sokratesem, v němž oba rozvíjejí dialog o povaze spravedlnosti.

Pro Thrasymachuse je spravedlnost jen výhodou nejsilnější. Thrasymachusovy myšlenky byly často vnímány jako první zásadní kritika morálních hodnot. Jeho myšlení je považováno za předchůdce Nietzscheho myšlenek.

Index

  • 1 Biografie
    • 1.1 Smrt
  • 2 Myšlenka
    • 2.1 Myšlenky na spravedlnost
  • 3 Pracuje
    • 3.1 Vlivy
  • 4 Odkazy

Biografie

Je velmi málo informací o přesných letech narození a smrti filozofa Thrasymachus. Od citací v pracích jiných starověkých řeckých myslitelů, to je věřil, že on byl narozen v roce 470 př.nl. C.

Není známo ani nic o důvodech, které motivovaly cestu Makedonie z Makedonie do Řecka: kdyby to bylo pro práci nebo studium.

Cicero zmíní to několikrát citovat Gorgias, který vypadá, že naznačuje, že Thrasymachus a Gorgias byli současníci. Podle Dionisio, Thrasymachus byl mladší než Lysias, kdo žil mezi 445 a 380 př.nl. C., ale Aristotle ji umístí mezi Tisias a Theodore, i když nestanoví přesná data.

Aristofanes ho ve své práci posmívá Stravování, jehož hra byla hrána v 427; proto musel v těchto letech učit v Aténách. Dokonce i v jednom z přeživších fragmentů jeho diskurzu se odkazuje na krále Archelause Makedonie (413-399 př.nl).

To nám umožňuje vyvodit, že Thrasymachus byl velmi aktivní během posledních tří desetiletí pátého století před naším letopočtem. C.

Thrasymachus učil rétoriku a napsal projevy pro ostatní, což mu umožnilo získat velké bohatství a žít v bohatství. 

Jako všichni ostatní sofisté své doby, účtoval velké částky peněz v poplatcích. Jeho dobré vzdělání bylo navíc charakteristické pro bohaté a slavné lidi té doby.

Smrt

Kvůli nedostatku přesných záznamů, historici nebyli schopní určit přesné datum smrti Thrasymachus. Teze, že zemřel na přirozené příčiny, je však přijata.

V té době byl zvláštní zvyk psát životopisy o významných osobnostech, které zemřely za tragických okolností, běžný; to je, vykonaný, sebevraždou nebo na bitevním poli.

Kvůli skutečnosti, že smrt Thrasymachus nebyla dokumentována, to je věřil, že on umřel na přirozené příčiny.

To je také podezříval, že tento myslitel nemusí vzbudil dost zájmu mezi starověkými životopisci, kromě jiných důvodů protože on byl současník s postavami takový jako Socrates, prominentnější než on a podmanivý pro masy \ t.

Myšlení

Nápady Thrasymachus velmi ovlivnily současnou etickou a politickou teorii. Ačkoli neexistuje žádná dohoda o výkladu argumentů Thrasymachus popsaných v práci Republika, jeho myšlenky jsou považovány za první kritický odkaz na morální hodnoty.

Thrasymachus patřil k Sofistickému proudu spolu s Protagoras, Gorgias, Callicles, Hippias, Pródico a Critias. V první knize Republika útočí na Sokratův argument, že spravedlnost je důležité.

Naopak tvrdí, že „nespravedlnost (...) je v dostatečně velkém měřítku silnější, svobodnější a mistrovský než spravedlnost“. Stejně jako Callicles tvrdí, že spravedlnost nachází svůj základ v platnosti.

Nápady o spravedlnosti

Jeho úvahy o spravedlnosti se zaměřují na tyto tři myšlenky:

1. Spravedlnost je jen výhodou nejsilnější.

2. Spravedlnost je vlastně výhodou jiného.

3. Spravedlnost je poslušnost zákonům.

Ze tří tvrzení vyplývají tři otázky. Proč se řídit pravidly, která nejvíce vyhovují nejsilnějším politicky? Nebo proč by tyto akce měly sloužit zájmům druhých a ne jejich vlastních?

Na druhé straně, protože vládnoucí elita je silnější ve všech směrech, nejslabší mají tendenci být potrestáni za porušení jakéhokoli zákona.

Jsou ve větším stavu bezbrannosti tváří v tvář nucené konfiskaci majetku, nucenému otroctví nebo ztrátě svobody prostřednictvím uvěznění.

Ve své expozici k Sokratovi Thrasymachus vyjadřuje tři závěry: první je, že spravedlnost dává výhodu větší, než je nejsilnější, druhá, že spravedlnost je vynálezem mocných vládců (kterým nikdy neublíží), a třetí naznačuje, že spravedlnost je ve službách jiného, ​​ať už je to jednotlivec, skupina nebo vláda.

Funguje

Fragmenty, které jsou uchovávány v dílech Trasímaco, nezajišťují jejich filosofické myšlenky.

Jedná se o rétorické otázky nebo o projevy, které mohou být napsány pro ostatní. V tomto smyslu nemohou být považovány za věrné vyjádření svých vlastních myšlenek.

Snad nejdůležitějším fragmentem jeho díla je ten, ve kterém je řečeno, že bohové se nestarají o lidské záležitosti, protože nevymáhají spravedlnost..

Existují však neshody mezi jeho učenci o tom, zda je tato myšlenka slučitelná s postojem, který Thrasymachus vyjadřuje Republika.

Tam je muž se stejným jménem zmínil se v Politice Aristotle, kdo svrhl demokracii v řeckém městě Cime. Podrobnosti o této události jsou však zcela neznámé a nelze říci, že se jedná o stejnou osobu.

Ve své práci Phaedrus Plato popsal Thrasymachuse jako úspěšného rétora; nicméně, on nepřisuzoval další významnou kvalitu k tomu. Byzantská encyklopedie Suda také nabídne stručný popis Thrasymachus jako teoretik rétoriky.

Říká, že "Chalcedonský sofista (...) byl první, kdo objevil období a tlustého střeva, a představil moderní typ rétoriky." On uzavře tím, že říká, že on byl žák filozofa Plato a Isocrates.

Vlivy

Thrasymachus je uznáván pro svůj vliv na současnou politickou teorii a je popsán jako "primitivní verze Machiavelliho". In Princ, Machiavelli tvrdil, že pravý státník se při hledání moci nezastaví u morálních omezení.

Ve své knize Isaous Dionysius Halicarnassus vychvaloval rétorické schopnosti Thrasymachus. Popisuje to jako "čistý, jemný, vynalézavý a schopný, podle toho, co si přeje, mluvit přísně nebo s množstvím slov".

Zároveň ho Dionisio považoval za druhého mluvčího, neboť Thrasymachus nezanechával projevy ke studiu své práce, pouze k příručkám a výstavním projevům..

Thrasymachus složil manuál rétoriky a sestavil sbírku pasáží, které svým studentům sloužily jako modely: byly to tzv. Oratorní zdroje, které popisují Suda.

Odkazy

  1. Život a dílo Thrasymachuse. Citováno dne 23. dubna 2018 z perseus.tufts.edu
  2. Patricia O'Graddy: Sofisté: Úvod. Zobrazeno z knih.google.co.ve
  3. Thrasymachus. Prohlédnuto z SimplyKnowledge.com
  4. Thrasymachus. Konzultováno s filozofií.cz
  5. Thrasymachus (fl 427 B.C.E.) Konzultováno iep.utm.edu
  6. Thrasymachus. Konzultováno poemhunter.com
  7. Thrasymachus (5. století př.nl). Konzultováno mcnbiografias.com