Co je to prefilosofické poznání?



předfilosofické znalosti je soubor myšlenek, přesvědčení a kritérií myšlení, které předcházely éře, ve které byla filosofie vyvinuta jako hlavní způsob, jak hledat pravdy a vysvětlení různých aspektů lidského života.

Filosofie se praktikuje, když se lidské myšlení stane sebevědomým. Jeho témata pokrývají komplexní otázky o životě, vesmíru a celé existenci.

Tento způsob myšlení nás také vyzývá k zamyšlení nad otázkami, jako jsou: Existuje rozdíl mezi skutečným a zjevným? Co je původem vesmíru? Je to konečný vesmír?.  

Před zavedením filosofického myšlení existoval pre-filosofický tok znalostí charakterizovaný mýtickou myšlenkou, směsí toho, co bylo vnímáno smysly a představivostí. Prekurzory tohoto proudu jsou známé jako presokratičtí myslitelé.

Presokratici uvedli do světa nový typ poznání. Objevili se náhle v 6. století před naším letopočtem. jako moudří lidé, kteří chtěli najít vysvětlení všeho, co se kolem nich stalo.

Hlavním cílem těchto myslitelů bylo hledání moudrosti toho, čemu říkali sofisté, termín, který by měl být z řeckého jazyka.sophia„A co znamená moudrost.

Při zpětném pohledu je zřejmé, že jeho výzkum vydláždil cestu tomu, co bude brzy označováno za filozofii.

Pre-Socratics také vymyslel jednu z nejdůležitějších disciplín, která charakterizovala západní myšlení: vědu.

Možná, že v současné době jsou jejich příspěvky považovány za něco zjevného, ​​ale musí být uznány jako základní myšlenky moderní vědy.

Myšlenky pre-filozofické znalosti

Pochopení pre-filozofických znalostí je složité z důvodu neúplné povahy důkazů. Dostupné informace odpovídají pouze malým fragmentům prózy. Bohužel, žádné kompletní dílo těchto prvních spisů o papyru přežilo.

Protože neexistuje žádný výzkum z období před Sokratem, znalosti získané od těchto myslitelů a jejich myšlenek pocházejí ze starověkých nepřímých zdrojů.

Všechno, co je známo o jejich příspěvcích, vychází z citací z jejich výpovědí, shrnutí jejich myšlenek či dokonce kritiky jejich výroků, které v různých dobách učinili různí filozofové..

První oblastí studia Sofistů bylo životní prostředí. Tito myslitelé se rozhodli považovat přírodní království za nezávislý prvek, což byl přístup, který byl v tuto dobu překvapivě inovativní a bezprecedentní..  

V současné době by byla většina témat, která se zabývají předfilosofickými mysliteli, považována za vědecká témata. Původ světa, jeho složení a struktura, jak vznikl život, to jsou témata, která pokrývají vědy, jako jsou: astronomie, fyzika a biologie.

Práce sofistiků na platnosti božství jsou více spojena s teologií než s filozofií.

Kde vznikla? Hlavní autoři

Prefilosofické znalosti vznikly v jónském městě Miletus, na Egejském pobřeží Malé Asie. Níže jsou někteří myslitelé a nápady, které ukazují rozsah a různé přístupy ke znalostem před dobou filosofie.

Příběhy Mileta

Thales byl první předpovídat zatmění slunce, kolem 585 př.nl. Kromě tohoto astronomického výkonu, starověcí řečtí osadníci zvažovali jej jako prvního matematika a připsal jemu pojetí geometrie \ t.

Jeho tvrzení, že voda je primárním typem hmoty, z něj učinilo zakladatele toho, co by později bylo známo jako "přírodní filozofie"..

Podle Thalese byla na počátku jen voda a tato primitivní vlhkost byla výchozím bodem pro rozvoj světa, jak je dnes známo..

To je říkal, že Thales také říkal, že všechny události jsou řízeny návrhy bohů a že magnety mají duši pro bytí schopný pohybovat se železem..

Anaximander

Anaximander byl první, kdo nakreslil mapu země. On také řídil četná vyšetřování příbuzná původu a struktuře země.

Pozorováním zaznamenával různé přírodní jevy, jako jsou zatmění, hrom, blesky a další meteorologické události.

Také jsem vymyslel nějaké artefakty, mezi nimiž vynikly sluneční hodiny a stroj na předpovídání zemětřesení.

Podle Anaximandera představuje lidský druh vývoj některých živočišných forem. Jeho tvrzení je založeno na skutečnosti, že jen zvířata jsou schopna přežít sami krátce po narození.

Z tohoto důvodu by pro tento druh nebylo možné přežít, že by neměli předky živočišného původu.

Jeden z jeho nejpopulárnějších hypotéz navrhl, že lidský druh se vynořil ze směsi horké vody, země a ryb nebo zvířat podobný jim..

Tyto bytosti byly uchovávány jako embrya až do puberty, po této fázi došlo k výbuchu kukly, která umožnila druhu opustit krmivo..

Anaximander je známý svou představou, že původ světa je "ApeironVěčná substance, nekonečně velká a bez jednoznačných vlastností.

Podle jeho úvah je svět poznamenán kontrasty, například některé části jsou tekuté a jiné pevné, takže původní materiál by měl být schopen pokrýt všechny tyto rozpory.

Tato látka musí být také neomezená, neurčitá a věčná, aby vytvořila všechno v našem světě.

Anaximeny

Anaximenes byl myslitel konzervativnějších nápadů než Anaximander. Jeho hlavní přínos spočívá v myšlence, že původ všech věcí a základní forma hmoty je vzduch.

Podle jeho postulátů je vzduch prvkem, který tvoří naši duši a princip života, také nás drží pohromadě a ovládá nás. Udržujte vše na správném místě a řádně pracujte.

Pro Anaximenes byl vzduch jediným prvkem schopným přijmout všechny odlišné formy původního materiálu.Apeiron".

Xenophanes

Xenophanes vysvětlil vznik a fungování světa v naturalistických termínech. On odmítl myšlenky, že bohové řecké mytologie byli zodpovědní za události, které nastaly ve světě.  

Pro tento myslitel byly prvky jako vzduch, voda, země a "Apeiron" zapojeny do různých procesů, jako je odpařování, kondenzace a tuhnutí, a tyto reakce byly příčinou všeho, co se stalo v lidstvu..

Z jejich pohledu byl svět vnímán jako místo pořádku a ne chaosu, kde za vládnoucí události odpovídaly přírodní zákony a ne absurdní touhy a soupeření bohů Olympu, které pak vážily celý svět. prostředí.   

Myšlenky Xenophanes byly považovány za revoluční ve více než jednom směru. Představovali změnu v přesvědčení a hlouběji v postoji.

Oni hodili k základu kulturní tradice reprezentované v básních Homera a Hesiod to do toho data bylo považováno za zdroj nepopiratelné pravdy \ t.

Pro Xenophanes také dlužíme začátky reflexe o obtížnosti objevování pravdy a skeptické tradice, že absolutního poznání nelze dosáhnout. Jeho próza zve k rozlišení mezi pravdou, poznáním a vírou. 

Odkazy

  1. Frankfort, H., et al (1977). TMám intelektuální dobrodružství antického člověka. Chicago, University of Chicago Press.
  2. Hadot, P. (2004). Co je to starověká filozofie? Harvard, Harvard University Press.
  3. Kirk, G., et al (1957). Presokratičtí filozofové: Kritická historie s výběrem textů. Cambridge, Cambridge University Press.
  4. Maritain, J. (2005). EPZ Úvod do filozofie. Londýn, Kontinuum
  5. McKirahan, R. (2010). Filozofie před Socratesem. Indianapolis, Hackett Publishing Company, Inc..
  6. Stevko, R. (2014). Před filozofií. Hampden, Graven Image Publishing.