Co je sociální chování?



sociální chování je definován jako veškeré chování směřující k společnosti a je studováno především z prismu psychologie, biologie nebo sociologie. Existují termíny, které je z etologie nebo biologie vhodné objasnit.

Existuje jen málo zvířat, která jsou stejně společenská jako lidská bytost. Potřebujeme, aby ostatní znali sami sebe, udržovali vyvážené duševní zdraví a dokonce přežili. Jsme naprosto duchovní bytosti.

Existují vzorce chování zvířat, které jsou také čistě sociální: zatímco včely tvoří síť vztahů, komunikace a hierarchie s ostatními členy svého druhu, krysy doslova v depresi, pokud jsou samy v kleci (ne pokud mají další s kým komunikovat).

Sociální chování se vyskytuje uvnitř stejného druhu, tj. Je to pouze vnitrodruhové chování nebo vztahy. Na druhé straně, jiné chování, jako je predace nebo parazitace, zahrnuje členy jiných druhů (mezidruhové vztahy), a proto nejsou považovány za sociální.

Od starověku, a od ruky filozofů jak vlivný v západním myšlení jako Aristotle, význam společenského chování a společnosti pro život lidí byl už kreslen..

Pro polymath byla lidská bytost společenským zvířetem, jehož soukromá sféra byla neoddělitelná od sociální, protože ve společnosti jsou lidé morálně utvořeni, jsou občany a vztahují se k životnímu prostředí..

Dnes, moderní psychologie pije z pohledu takový jak cognitivism nebo studium osobnosti k chování chování ve společnosti. Tato optika bude přesně to, o čem hovoříme.

Nesmíme zapomenout na klíčový aspekt sociálního chování člověka: jazyka. To je považováno za klíčový nástroj k tomu, aby to bylo možné. Dále budeme hovořit o komunikaci a neverbálním jazyce.

Sociální psychologie a sociální chování

Sociální psychologie je zodpovědná za prohlubování sociálního chování. Část základu, že psychologické procesy (kognitivní) jsou základem lidského vnímání a chovají se ve společnosti a jsou určující pro to, jak to funguje. Stejně tak sociální psychologie předpokládá, že jsme neustále ovlivňováni společností (i když jsme sami).

Stejně tak sociální psychologie studuje také zákony a „smlouvy o chování“, kterými se řídí soužití a internalizace kulturních norem..

Další témata, která zapadají do studia sociální psychologie a o nichž budeme v tomto článku diskutovat, jsou:

Ality Osobnost, zvýraznění extraverze a introverze.

Ness Plachost.

Ivity Kolektivita a psychologie mas.

─ Komunikace a jazyk.

Sociální chování podle osobnostních rysů

Jedním ze standardních nositelů studia osobních charakteristik a atributů byl nepochybně psycholog Eynseck, který vytvořil multidimenzionální systém, tj. Následující kategorie, které tvoří bipolární kontinuum

Ačkoli záměrem tohoto autora nebylo vysvětlovat sociální chování, pomůže nám to obohatit naši vizi o tomto fenoménu.

Eynseck klasifikoval nejdůležitější a definoval rysy osobnosti do tří různých kategorií, které jsou stále zohledněny v mnoha testech a inventářích. Jsou to:

Otic Psychoticismus: je míra impulzivity, kterou člověk projevuje vůči ostatním lidem nebo vůči konkrétním situacím, jakož i tendence riskovat. I když můžeme tuto dimenzi spojit se zápornými atributy, Eynseck vyhlásil, že lidé s vysokým skóre v psychotice jsou také nejkreativnější díky tomu, že dominují divergentní myšlení a přestupek sociální konvence..

Neuroticismus: označit, jak stabilní je člověk citově. Čím vyšší je skóre v této dimenzi, tím více bude nestabilní (neurotický) jedinec.

ExtraverzeToto je rys, který většina zájmu označuje při vysvětlování společenského chování. Jak jsme řekli, jedná se o kontinuum, jehož extrémy jsou na jedné straně extraverze a na straně druhé intravverze..

Tato dimenze definuje čistě chování vůči společnosti: buď jste otevřeni, nebo jste osamělí. Zatímco extrovert je otevřený společnosti, je mluvený, komunikuje s ostatními a rád je obklopen lidmi, introvert se projevuje jako rezervovaná osoba a má tendenci hledat osamělost..

Je důležité rozlišovat mezi plachým a introvertním. Introvert dává přednost tomu, aby se nesetkal s mnoha lidmi. Můžeme říci, že je lepší sám, což neznamená, že nemá sociální dovednosti. Plachý je však ten, kdo je obtížný obklopit se lidmi a komunikovat s nimi, navzdory jejich přání tak učinit..

Co se týče introverze, Carl Jung, žák Freuda, definoval introverzi jako postoj namísto našeho „vnitřního psychického obsahu“ spíše než vnějšího světa..

Jak je někdo společensky otevřený?

Nebo co je stejné, jak je to extravert, podle Eynseck a Jung? Jak se chová? Jak řekl Jung, extravertři jsou více orientováni na „vnější svět“, a proto hledají více sociální interakce než introvert. Tímto způsobem budou provádět celou řadu chování, která "přitahují" lidi.

Například není neobvyklé vidět, že více společenských či otevřenějších lidí má tendenci více zdobit své pracovní prostory nebo své kanceláře, udržovat dveře svých kanceláří otevřených nebo oblékat se nápaditě.

Můžeme také jít každý den do dalších příkladů: pokud se budeme považovat za extravertní, zřídka, když přijde víkend, zůstaneme doma a budeme sledovat film nebo čtení, toto chování je mnohem více typické pro introvertní lidi..

Na druhé straně existují i ​​pracovní místa, která se týkají extrovertních nebo introvertních lidí. Laboratorní nebo výzkumná práce bude vyžadovat více introvertních profilů, zatímco jiné pozice, jako jsou koordinátoři nebo vedoucí projektů, public relations nebo odvětví cestovního ruchu, jsou příznivé pro extravertní osobu, aby se cítili ve svém prvku a rozvíjeli své dovednosti..

Ačkoliv je každý z nás blíž k jednomu pólu než jinému, není pochyb o tom, že lidská bytost má schopnost přizpůsobit se situaci, a proto budou existovat příležitosti, ve kterých se budeme chovat otevřeněji nebo více rezervovaně v závislosti na okolnostech..

Namísto mluvení o introvertech a extrovertech per se by bylo vhodnější říci "převážně introvert" nebo "převážně extravert".

Plachost

Jiné sociální chování (i když bychom to mohli nazvat „anti-sociální chování“) je plachost, která je definována jako pocit nejistoty nebo dokonce hanby, že se člověk cítí, když čelí obecně novým sociálním situacím (i když člověk může také zažít plachost v kontextech, které nejsou jsme nový)

Může to být také stav mysli, který se střetává se společenskými vztahy a v určitých extrémech může být škodlivý nebo patologický, protože brání tomu, aby si člověk užíval plného společenského života, který, jak víme, je nezbytný pro udržení vyváženého duševního zdraví..

Jak jsme již řekli v předchozích odstavcích, je velmi běžné zaměňovat introvert s plachostí, když první je pouze rysem osobnosti, který nepředstavuje žádný problém nebo neovlivňuje společenskou funkci osoby, zatímco plachost může omezit tohoto vývoje.

Naproti tomu, časovost jde mnohem dál a může být spojena s různými patologiemi a podmínkami; Například úzkostné poruchy: specifičtěji, sociální úzkost, která se může spojit v reálných záchvatech paniky.

Plachost má však také svou pozitivní stránku. Normálně, plachý lidé obvykle sbírají jisté rysy nebo atributy, které dělají je obzvláště loajální k jejich známým, možná kvůli neschopnosti se vztahovat k novým lidem nebo dělat více přátelství..

Vyznačují se také klidným, obezřetným a neagresivním charakterem. Pravděpodobně neznáme žádného plachého člověka, který projevil násilné chování nebo vyjádřil hněv.

Lidé kolektivně a masově

Další fenomén studovaný sociální psychologií souvisí s masovým chováním nebo když tvoříme kolektivní, jsou síly optimalizovány? Existuje pozitivní synergie nebo se ukáže být opak?

Studium psychologie mas vychází především z psychonalitické tradice. Snaží se vysvětlit vliv působení velkých skupin na izolovanou osobu; to znamená, že se jedná o identitu této, a jak se tyto akce odrážejí mimo jiné v politických nebo kulturních hnutích.

Jdeme-li k sociologovi LeBonovi, můžeme najít velmi přesnou definici chování mas: lidského seskupení s rysy ztráty racionální kontroly, větší podnětnosti, emocionální nákazy, napodobování, pocitu všemocnosti a anonymity pro jednotlivce..

Jak můžeme vidět, v masovém chování existuje několik jevů chování, kognitivních a emocionálních jevů, které lze rychle identifikovat: například šíření odpovědnosti a dokonce i v sociálním zpoždění (v přítomnosti někoho nebo skupiny) lidé mají tendenci snižovat svou produktivitu nebo výkonnost). Stejně tak je vytvořena velmi silná skupinová identita.

Podívejme se, podle jakých prvků je charakterizována "entita", kterou označují sociologové a psychologové jako "hmota":

─ Skupiny, které se setkávají kolem společné potřeby nebo společných cílů.

Leader Vůdce, který vezme otěže.

─ Pocity identity a sounáležitosti.

Hesion Soudržnost, celistvost a homogenita členů.

Components Její komponenty jsou tvárné a snadno manipulovatelné.

Po přečtení těchto vyjmenovaných charakteristik jsme si jisti, že si myslíme o sektářských skupinách nebo ještě obtížnějších otázkách, ale pravdou je, že tyto jevy se mohou vyskytovat téměř v jakékoli skupině nebo sdružení lidí prakticky bez toho, aby si uvědomili.

Neexistují ani negativní ani patologické prvky samy o sobě: například je nutné, aby v každé skupině, která respektuje sebe sama, existoval vůdce, a když skupina dospívá, budou pokaždé vystupovat do silnějších pocitů identity a sounáležitosti..

Jazyk: základní nástroj

Víme, že základem sociálního chování není ani více, ani méně, jazyk, díky kterému můžeme zprostředkovat komplexní poselství nebo záměry. Jeden z nejvlivnějších teoretiků, pokud jde o zavádění principů jazyka a tedy i sociálního chování, byl nepochybně Watzlawick a jeho skupina..

Ten stanovil 5 principů nebo axiomů, které vertebran lidské komunikace, a jsou tyto:

Nelze komunikovat: může mluvit i ticho. Ve skutečnosti musíme jen přemýšlet ve chvílích nepohodlného ticha a pocitů, které nám předávají, a to jistě všichni žijeme.

Komunikace má obsahový aspekt a relační: aspekt obsahu odkazuje na to, co nám chce zpráva, prázdná (bez prorodových prvků hlasu) říct. Relační složka odkazuje na "uložení" chování, jako je řád, který může označovat vertikální hierarchii (osoby nadřazené osobě podřadné v hodnosti).

Povaha vztahu závisí na gradaci, kterou účastníci dělají mezi komunikačními sekvencemiTo, co se zdá být tak složité, je prostě to, jak je tok komunikace strukturován a jak jsou komunikátoři zpětně nasyceni.

Lidská komunikace zahrnuje dvě modality: digitální a analogové: být digitální, co není řečeno; to je neverbální komunikace a analogické, co je správně řečeno.

Existují dva typy komunikačních výměn - symetrické a doplňkové-V prvním případě, pokud nám například náš partner vytýká určité chování, dvakrát ho budeme vyčítat. V druhém případě, pokud má náš otec nebo matka autoritářské chování a jednáme poslušně, budeme naše chování vzájemně doplňovat..

Závěry

Jak jsme viděli, společenské chování je ve skutečnosti spíš složitým spojením vztahů zpětné vazby, protože chování jednoho člověka ovlivňuje chování druhého, což vytváří motýlový efekt.

Samozřejmě pochopení sociálního chování jako celku je téměř nemožné, částečně proto, že ve společnosti jsme více nepředvídatelní než individuálně.