Alfred Adler Individuální psychologie a další teorie

Alfred Adler (7. února 1870 - 28. května 1937) byl lékař, psychoterapeut a zakladatel školy individuální psychologie. Svoji kariéru začal jako oftalmolog, ale po prohloubení studia mysli a psychologie se stal jedním z nejvlivnějších psychologů s více příspěvky v psychoanalýze..

Jeho důraz na význam pocitu méněcennosti - komplexu méněcennosti - je uznáván jako prvek, který hraje klíčovou roli ve vývoji osobnosti. Adler považoval lidskou bytost za individuální, za to, co nazval svou psychologií "Individuální psychologie".

Je považován za prvního komunistického psychologa, protože jeho práce byla průkopníkem v pozornosti komunitního života, prevence a zdraví obyvatelstva. Adlerovská psychologie zdůrazňuje lidskou potřebu a schopnost vytvářet pozitivní sociální změny.

Poté, co v roce 1895 absolvoval doktorát na univerzitě ve Vídni, začal svou kariéru jako oftalmolog, ale brzy přešel na všeobecnou praxi v méně bohaté oblasti Vídně, poblíž zábavního parku a cirkusu..

Ve spolupráci s lidmi z cirkusu byl Adler inspirován neobvyklými silnými a slabými stránkami účinkujících. To bylo navrhl, že Adler začal vyvíjet jeho myšlenky na odškodnění a méněcennost během této doby.

Po vývoji jeho teorií, byl Sigmund Freud pozván, aby se připojil k neformální diskusní skupině, která by se později stala Středa společnosti a sloužila by jako matice pro Vídeňská psychoanalytická společnost. Adler byl prominentní a respektovaný psychoanalytik ve Freudově vnitřním kruhu.

Ačkoli on byl část toho kruhu, Adler byl nikdy následovník Freuda; jeho zacházení bylo vždy stejné jako u kolegů.

Adler vždy držel jeho vlastní myšlenky přes předplatitelskou teorii psychoanalýzy ale když on oddělil se od vnitřního kruhu v 1911, spolu s jinými důležitými psychoanalysts takový jako Carl Jung, on věnoval se k práci na jeho vlastní teorii s více horlivosti, založení společnosti pro \ t Individuální psychologie v roce 1912.

Po první světové válce se Adler věnoval prohloubení své teorie a jejímu šíření. Stal se hostujícím učencem jak v Evropě, tak v USA..

Adlerova individuální psychologie: Základní principy

Jméno Psychologie jednotlivce neodkazuje však na jednotlivce, ale naopak: je to psychologie, ve které mají sociální faktory zvláštní význam, protože Adler považoval lidstvo za individuální a nedělitelný celek.

Od jeho rozdílů s Freudem a psychoanalýzou, Adler opustil pozici na primacy sexuality a libido jako determinanty psychického života a formuloval jiný ten kde individuální hodnocení světa je nejvíce určující..

Adler se domníval, že člověk je v konfrontaci na třech různých frontách: sociální, milující a profesní. Tyto tři síly, s nimiž konfrontuje, určují povahu osobnosti.

Jeho teorie vycházel z vývoje dítěte a adolescenta, dědictví psychoanalýzy. Zaměřila se především na oblasti jako tělesné postižení při narození, pořadí narození a další.

Jeho teorie sdílí myšlenky s humanistickou psychologií Abrahama Maslowa, který poznal vliv Adlera na jeho vlastní teorie. Oba argumentují, že jednotlivec je ten, kdo může nejlépe určit své vlastní potřeby, touhy, zájmy a růst.

Teorie kompenzace, rezignace a nadměrné kompenzace

Osobnost jedince je odvozena z faktorů externí. Charakter jednotlivce je tvořen jeho odpovědí následujícími způsoby:

Kompenzace. Když člověk trpí nevýhodami, které ho činí horším než ostatní, jeho hlavním cílem je neutralizovat tyto nevýhody. Ti, kteří tohoto cíle dosáhli, úspěšně dosáhli úspěchu ve svém životě jak sociálně, tak individuálně.

Rezignace. Ti, kdo přiznávají své nevýhody a jsou s nimi smířeni. Mají tendenci být většinou lidí a jejich postoj k světu kolem nich je uvolněný a trochu nezajímavý.

Nadměrná kompenzace. Lidé, kteří jsou posedlí myšlenkou kompenzovat své nevýhody, jsou odvedeni hledáním k dosažení cíle. To jsou ty, které jdou neuroticky.

Osobnost podle Adlera

Podle Adlera by lidská osobnost mohla být vysvětlena teleologicky vzhledem k tomu, že části nevědomé práce jednotlivce přeměňují pocity méněcennosti na nadřazenost nebo úplnost. Této touhy touhy čelí společenským a etickým požadavkům.

Když jsou tyto požadavky ignorovány a jednotlivec je nadměrně kompenzován, rozvíjí se komplex méněcennosti, zárodek možného nebezpečí rozvoje egocentrického, mocného hladového nebo agresivního charakteru..

Psychodynamika

Lidská psychologie je v přírodě psychodynamická. Na rozdíl od psychoanalýzy, která zdůrazňovala požadavky na pohon, Adler tvrdí, že psychika je vedena cíli a živena neznámou tvůrčí silou.

Cíle jednotlivce jsou v bezvědomí. ale mají teleologickou funkci. To může být fikce které mají skutečnou hodnotu pro jednotlivce a konečný cíl může být složen z nesčetných dílčích cílů.

Dynamika nadřazenosti nadřazenosti je vždy v sázce prostřednictvím kompenzačních a nadměrných kompenzačních mechanismů. Například v anorexie nervosa konečný (smyšlený) cíl má být dokonale tenké, jinak nedosažitelný cíl, protože nikdy nemůže být subjektivně dosaženo.

Holismus

Pro individuální psychologii je kontext velmi důležitý v individuálním psychickém fungování a růstu. Kontext členů komunity, konstrukce těchto komunit a sociohistorických a politických sil, které je formují, mají na jednotlivce zvláštní význam a vliv..

Tento holistický pohled na předmět je z velké části způsoben vlivem teorie holismus Jan Smuts, který se domníval, že vývoj pochází z postupné integrace menších kompletních entit do větších entit.

Tato holistická vize by pak byla znovu získána komunitní psychologií, i když individuální psychologie se více zaměřila na prevenci a léčbu na individuální úrovni.

Typologie

Podle individuální psychologie existuje systémů osobnostních typů, i když nejsou považovány za pevné, ale spíše heuristické nebo prozatímní řešení problémů, které vznikají v životě jednotlivce..

Jsou to spíše vzorce chování, které se mohou objevit jako způsoby řešení dynamiky nadřazenosti. Jsou to výrazy Životní styl.

• Je nakloněn přijímat. Jsou to citliví lidé, kteří vyvinuli shell, který je chrání před okolním světem, ale potřebují další, aby jim pomohli v potížích, se kterými se setkávají. Mohou se snadno stát závislými a rozvíjet symptomy, jako jsou fobie, nutkání, úzkost, atd..
• Evasive. Lidé, kteří se vyhýbají riskování nebo čelí obtížím. Nelíbí se jim být poražen a vyhnout se sociálnímu kontaktu ze strachu z odmítnutí nebo pociťování porážky. Mohou být úspěšní, ale neudělali žádné riziko pro dosažení této pozice.
• Dominantní. Hledá moc a je ochoten manipulovat se situacemi nebo lidmi, aby dosáhl svého účelu. Vykazují autoritářské postoje a jsou náchylné k antisociálnímu chování.
• Společensky užitečné. Jsou extrovertní a velmi aktivní. Mají spoustu sociálního kontaktu a hledají společné dobro v rovnováze s jednotlivcem.

„Typy“ osobnosti jsou obecně určovány v dětství a pořadí narození.

Vzpomínky

Další dědičnost psychoanalýzy, v individuální psychologii, vzpomínky - zejména v dětství - mají velký význam v terapeutické práci.

Podle Adlera jsou vzpomínky výrazem „soukromé“ logiky jednotlivce, představující metafory jeho filozofie života..

Vzpomínky nejsou nikdy triviální, jsou vybírány nevědomě jako připomínky omezení nebo signficado událostí, subjekt si zvolí, že si bude pamatovat, co má určitý význam pro jejich současný život nebo jejich problémy..

Pořadí narození

Jak již bylo řečeno, pořadí narození v rodině zčásti určuje typ životního stylu a osobnosti každého jedince.

Při zkoumání vlivu řádu na individuální život se Adler snažil odpovědět na otázku, proč děti, přestože jsou vychovávány ve stejné rodině a údajně ve stejném společném prostředí, rozvíjejí různé osobnosti..

Ve své době se věřilo, že tyto rozdíly byly způsobeny malými genetickými variacemi.

Adler však ukázal, že sourozenci skutečně rostou v různých prostředích: starší rostou v rodině než s mladšími sourozenci, střední v jednom se staršími a mladšími sourozenci a mladší v jednom se staršími sourozenci. Rozdíly mezi sourozenci tedy vysvětluje rodinná konstelace.

První narozený má příznivou pozici, aby získal pozornost nových rodičů až do příchodu druhého dítěte, které by posílilo pocity sklíčenosti a smutku z toho, že není středem pozornosti..

Nejstarší je dítě, které se s největší pravděpodobností stane neurotickým a vyvíjí závislost jako náhradu za své pocity údajné nadměrné odpovědnosti za své sourozence a za ztrátu předchozích práv..

Druhé dítě (nebo ti ve středu) je nejpravděpodobnější, že bude šťastným jedincem, protože neměl škodlivou zkušenost, ani nebyl zkažený, i když je běžné, že se stal vzpurným a cítil se stranou..

Nejmladší dítě je náchylné k tomu, že je nakažený, zkažený a hyperaktivní. Bude závislý na jiných, protože vždy měl své bratry, kteří ho podporovali a pomáhali v jejich záležitostech. Bude to ten, kdo bude mít větší potíže přizpůsobit se dospělému životu.

Teleologie

Adler prohlašoval, že všichni jednotlivci měli představu o tom, jaké by bylo jejich ideální bytí. Říkal jsem jí tento obraz sebe sama fiktivní finalismus. Tento finalismus (nebo teleologie) dává jasnější směr k rozhodnutím, která o sobě jednotlivec činí.

Chování je pohyb směrem k cíli a ne reakce na podnět, společná pozice v té době a současně. Jednotlivec je motivován hledáním úplnosti, aby se pokusil stát stále více dokonalým.

Vědomá a nevědomá práce v souzvuku, aby dosáhla fiktivního finalizmu, nesouhlasí s jeho bývalým kolegou Freudem, který dal jak samostatné entity, tak někdy i nepřátelské.

Konečným cílem jednotlivce je dosáhnout dokonalosti, jinak nedosažitelného cíle, ale jeho fikce motivuje k překonání sebe sama.

Komplex méněcennosti

Po vybudování konceptu teleologie v níž má jednotlivec motivaci, která ho vede k tomu, aby dosáhl svého cíle, Adlerovi byla položena otázka, proč velká část obyvatelstva však zůstává. nespokojen a daleko od dosažení dokonalosti.

Jeho odpověď zní, že jsme všichni narozeni s pocit méněcennosti protože jako děti jsme bezmocní a závislí na druhé, abychom zajistili naši existenci. Je to pocit, že člověk stojí za to málo nebo nic, protože je neúplný nebo špatný.

Děti procházejí svou méněcenností fantazírováním o tom, že se stanou dospělými, stanou se zběhlými v jiných aspektech nebo zlepšují ty, v nichž je nižší. Nicméně ti, kterým pocit méněcennosti připadá ohromující, se rozvíjejí Komplex méněcennosti.

Příznaky tohoto komplexu jsou plachost a nejistota, nerozhodnost, zbabělost, podřízení, atd., Pocity a chování, které vykazují nízké sebehodnocení. Osoba s komplexem méněcennosti má tendenci být zaměřena na sebe a postrádá zájem o sociální.

Jedním ze způsobů, jak tento komplex kompenzovat, je další vývoj Komplex nadřazenosti kde jedinec skrývá své pocity méněcennosti tím, že se chová tak, jako by byl nadřazen ostatním. Dítě, které dělá šikana Je to jasný příklad: pokusit se skrýt své vlastní nejistoty tím, že se ostatní cítí, jak se cítí.

Jako dospělí se lidé s komplexem nadřazenosti mohou stát netolerantní a diskriminační, rozvíjet pocity xenofobie, homofobie atd..

Metoda individuální psychologie

Individuální psycholog se snaží zjistit hodnoty a předpoklady pacienta. Terapeut je odpovědný za vedení jednotlivce, aby poznal své vlastní chyby a vedl je k sociálně užitečnějšímu životnímu stylu.

Cílem terapie je vytvořit prostředí optimismu, podpory a učení. Techniky mohou být různé a individuální psychologie neobhajuje jeden. Jeho prioritou je nejprve zmírnit utrpení a pak podpořit pozitivní změny a posílení postavení jednotlivce.

Závěr

Individuální psychologie Alfreda Adlera měla velký dopad na současnou psychologii a ovlivňoval myšlenkové školy jak různorodý jako Cognitive Behavioral terapie a Ego psychologie..

Jeho teorie byly pohlceny jak akademicky, tak populárně, často bez toho, aby byly uznány za jeho zpracování.

Odkazy

1. Adler, A.: Praxe a teorie individuální psychologie. Routledge & Kegan Paul, Londýn, 1929.
2. Adler, A. Individuální psychologie Alfreda Adlera. Harper Torchbooks, New York, 1964.
3. Adler, A. Nadřazenost a společenský zájem: Sbírka následných spisů. W. Norton, New York, 1964.