Etnocentrismus Původ, Typy, Příklady



kulturní etnocentrismus je antropologický a sociologický termín, který vysvětluje tendenci člověka k obraně vlastní kultury, národa nebo lidí. Každá etnická skupina má svůj systém hodnot a přesvědčení a své vlastní vlastnosti, díky nimž lidé identifikují a cítí se součástí této komunity.

Když si myslíme, že naše etnická příslušnost, naše komunita nebo naše kultura jsou nejlepší, jsme etnocentričtí, protože vkládáme do centra našich myšlenek a našeho hodnotícího systému naši etnickou skupinu..

Index

  • 1 Původ termínu
  • 2 Vztah s nadvládou
  • 3 Vztah k xenofobii
  • 4 Typy etnocentrizmu
  • 5 Příklady skutečného etnocentrismu
  • 6 Odkazy

Původ termínu

Slovo ethnicity je tvořen s řeckými kořeny a prostředky “kvalita lidí”. Je to slovo složené z etnos, což znamená lidi, národy, kmeny nebo rasy a příponu -ia, což znamená „kvalitu“.

Stručně řečeno, máme: kvalitu lidí, národů nebo ras, které jsou umístěny v centru. Etnocentrismus tak mohl být doslovně definován jako "umístění určité etnické skupiny do středu". Ale v jakém centru? V centru systému odkazů lidí.

Samotné slovo vytvořil William G. Sumner, evoluční sociolog. Byl používán k označení tendence považovat za referenční centrum vlastní zemi nebo kulturu, ale také odmítnout skupiny, které patří k jiným kulturám a liší se od těch, které známe..

Vlastní kultura je považována za nadřazenou než ostatní a funguje jako referenční model, jehož prostřednictvím jsou zkoumány a oceňovány všechny ostatní kultury, rasy, národy a národy..

Přeceňuje to, co je známo, a pohrdá tím, co není. Vlastní kultura se stává paradigmatem, který měří lidskost, a bohužel tato pozice přivedla další koncepty ke srovnávání, jako je rasismus a xenofobie..

Vztah s nadvládou

Ethnocentrism je příbuzný představě o nadvládě, protože to je zamýšlel uložit kritérium nebo parametr interpretovat realitu.

Řekové používali termín “barbar” odkazovat se na každého kdo byl cizinec, a západní civilizace používala termín “divoký” \ t.

Tyto termíny jsou pejorativní o odlišné a zvláštní povaze ostatních sociálních skupin, které nepatří do samotné kultury.

Pocit, že kultura je nadřazená ostatním, vznikají etnocentrické pocity. Dnes existuje nespočet hodnotových úsudků, v nichž jsou lidé z jiných kultur negativně označeni.

Ethnocentrismus vytváří bariéry, které nás od sebe odlišují. Je to právě odepření hodnoty toho, co je neznámé, protože je mimo území, kam patří.

Vztah s xenofobií

Etnocentrismus může vést k rasismu a xenofobii, což jsou formy odmítání a opovržení pro různé; ostatních. Druhé je vše nebo vše, co není rozpoznáno jako součást „etnické skupiny“, a protože je to podivné, je odsouzeno k pohrdání.

Slovník španělského jazyka definuje etnocentrismus jako emocionální tendenci, kdy vlastní kultura představuje výhradní kritérium pro pochopení chování a společenských projevů..

Strach, nenávist a pohrdání jsou emoce xenofobie a rasismu.

Xenofobie je strach, fobie nebo nenávist cizinců. Rasismus je například jednou z nejběžnějších forem xenofobie, protože je v zahraničí rasově opovrhován..

Diskriminace, předsudky a negativní stereotypy vůči druhému jsou některé ze způsobů, kterými se etnocentrismus projevuje.

Druhy etnocentrizmu

Existují různé druhy etnocentrizmu:

  • Terorismus: je to jeden ze způsobů, jak v současné době žijeme etnocentrismus. Islámské skupiny, neonacisté a různí extremisté neustále útočí na občanskou společnost.
  • Eurocentrismus: Evropa jako centrum. Interpretace světa na základě evropské vize.
  • Afrocentrism: Afrika jako centrum. Interpretace světa z africké vize.
  • Sinocentrismus: Čína jako centrum. Interpretace světa z čínské vize. Čína jako civilizace, jako centrum.
  • Latinský amerikanismus: Latinská Amerika jako centrum. (Socialismus 21. století).
  • Jazykový etnocentrismus: Vyšší jazyk ("kdo nemluví anglicky nic neví")
  • Rasový etnocentrismus: Závod je lepší ("černá rasa je silnější")
  • Náboženský etnocentrismus: Náboženství je nadřazené ("vyvolený Boží lid").
  • Invertovaný etnocentrismus: Když je kultura sama o sobě považována za podřadnou než ostatní. ("Jsem třetí svět").
  • Náboženský ethnocentrism: Věřit, že něčí náboženství má pravdu o druhých.

Příklady skutečného etnocentrismu

Některé příklady ethnocentrism být: \ t

-Odmítnutí černých přistěhovalců.

-Holocaust: nacisté si mysleli, že jsou nadřazeni Židům.

-Náboženské extrémy: věřit, že Bůh určitého náboženství je ten pravý a ostatní nejsou. Je to možná jedna z nejvíce vášnivých forem odmítnutí a je úzce spojena s formami terorismu, kde je zabíjena ve jménu náboženství: „ve jménu Alláha“. nezapomeňte na 11S se zničením dvojčat v E.E.U.U..

-Před současným věkem se Čína považovala za jedinou světovou civilizaci a ostatní ji považovali za barbary.

-Současná situace s Donaldem Trumpem: domnívá se, že velká skupina přistěhovalců "je stejná".

-Věřte, že bílé jsou nadřazené: Apartheid v Jižní Africe; Martin Luther King byl zavražděn za obranu občanských práv černochů v Severní Americe; Židé byli zabiti nacisty v holocaustu.

-Ku Klux Klan kombinuje odmítnutí katolicismu, komunismu, rasismu jako antisemitismu a nadřazenosti bílé rasy. Způsob, jakým vyjadřuje toto odmítnutí, je prostřednictvím násilí a terorismu. Dalšími formami jsou al-Káida a další buňky odvozené z extremistických skupin.

-Jeden z nejjasnějších historických příkladů Eurocentrism by byl dobytí Ameriky, kde evropská etnická skupina “civilizovala” “divochy” Native Američanů. Zdůrazňuje také pojem Evropy jako matky západního umění a kultury, a tudíž kolébky „výtvarného umění“..

-Spojené státy americké jako hlavní vládci ovládající odvětví, jako jsou: Hollywood, Světová banka, Světová zdravotnická organizace atd..

-Latinský amerikanismus: socialismus 21. století a jeho způsoby, jak zvrátit existující nadvládu ve vztahu k severo-jižní dichotomii, navrhnout nový řád, ve kterém „sever je na jihu“ a odmítnout všechny formy neoliberalismu a kulturní hegemonie a sociální.

-Obrácený etnocentrismus: "Já jsem třetí svět" a další "sebevědomé" mentality, které umožňují kolonizaci kulturními hegemoniemi.

Odkazy

  1. Aguilera Portales, Rafael. (2002). Problém etnocentrismu v antropologické debatě mezi Cliffordem Geertzem, Richardem Rortym a Lévi-Straussem. Gazeta antropologie. Univerzita Granady. Obnoveno z ugr.es
  2. Virtuální učebna Univerzita Cantabria. Obnoveno z ocw.unican.es
  3. Barrera Luna, Raül. (2013). Koncepce kultury: definice, diskuse a sociální využití. Časopis Classeshistory Digitální publikace Historie a společenské vědy Článek Nº 343. Universitat Autònoma de Barcelona. Obnoveno z claseshistoria.com
  4. Slovník španělského jazyka. Získané z dle.rae.es
  5. García-Montoto, Antonio A. Moya. (2003). Od kulturního relativismu po etnocentrismus (a zpět). Univerzita Navarry Zdroj: dadun.unav.edu
  6. Levinsone, Davide. Ethnocentrismus. V: LEVINSON, David, EMBER, Melvin (Editoři). Encyklopedie kulturní antropologie. New York: Henry Holt, 1996.p.404.
  7. Lévi-Strauss, C. (1985). Vzdálený pohled. Madrid: Argos Vergara.
  8. QUIJANO, Anibal. Koloniální mocnost, Eurocentrismus a Latinská Amerika. In: LANDER, Edgardo (kompilátor). Koloniálnost znalostí: Eurocentrismus a společenské vědy. Buenos Aires: CLACSO, 2000.p.219. Dostupné na bibliotecavirtual.clacso.org.ar
  9. „Velká sbírka myslitelů; Lévi-Strauss; Život, myšlení a práce “; Britská univerzální encyklopedie; Experimentální strojový překlad hesla Salvat Encyclopedia z encyklopedie Wikipedia pořízený překladačem Eurotran.