Podíl:
Kultura Chavín Charakteristika, Historie, Náboženství, Architektura
Kultura Chavin Pochází z And a severního Peru a byl vyvinut mezi 900 a. C. a 200a. Došlo k němu ve městě Chavín Huántar. Archeolog Julio Tell objevil Chavínskou kulturu a charakterizoval ji jako matrixovou kulturu andských civilizací Peru.
V období chavínského vývoje byl vytvořen vývoj keramiky, textilu, zemědělství, domestikace zvířat, růstu výroby a hutnictví, zintenzivnění ekonomického procesu..
Chavínské umění je v zásadě naturalistické. Zaměřuje se na lidi a zvířata, jako jsou jaguáři nebo pumové, aligátoři, ptáci a hadi. Zaměřuje se také na rostliny a mytologické bytosti.
Podle teorií některých archeologů Chavinské náboženství usilovalo o přeměnu lidí v jiné bytosti většího duchovního vývoje prostřednictvím použití halucinogenních látek, které byly objeveny pomocí nalezených předmětů a soch..
Historie
Přibližně mezi rokem 1500 a. C. a 500a. C. byla vyvinuta kultura zvaná chavín.
Byla to předválečná civilizace, která měla vládu, moc a vliv. Měla své centrum pokroku v Chavín de Huántar, který se nachází mezi řekami Mosna a Huachecsa.
Obyvatelé této kultury se věnovali zemědělství, chovu hospodářských zvířat, rybolovu a obchodu.
Na základě výměny mezi pobřežními městy, serrany a možná s amazonskými vesnicemi pěstitelé sklízeli různé produkty, jako je kukuřice, brambory, quinoa, dýně, fazole, bavlna a arašídy..
V této kultuře existovaly dvě společenské třídy. Na jedné straně byli kněží, nazývaní také kněžská kasta, která byla vládnoucí třídou a měla na starosti vládu prostřednictvím božského zákona..
Měli astronomické znalosti, počasí a klima, vyvíjeli velký vliv a moc nad lidmi. Byli to také skvělí zemědělští technici, hydraulickí inženýři a umělci.
Druhou třídou bylo město, které bylo tvořeno populárním množstvím farmářů a farmářů ve službě kněžské kasty..
Některé chavines pracovaly kovy takový jako zlato, stříbro a měď, také jak kámen, dřevo a kost.
Náboženství
Jejich víry byly polyteistické, jejich bohové vštípili strach a přijali postavy zvířat, jako je aligátor, jaguár a hadi..
Vliv amazonů je popsán v sochách nadpřirozených bytostí. Kněz byl duchovním mistrem rituálů a vyznačoval se svým oblečením. Hudba byla součástí obřadu.
Většinou se rituály konaly v chrámu Chavína de Huántara. Oheň byl vyroben, jídlo bylo doručeno bohům v podobě oběti a zvířecí oběti.
Chavínští kněží konzumovali halucinogenní látky, používali kaktus San Pedro Ayahuasca, který ve stavu transu zůstal ve spojení s bohy.
Tato látka jim umožnila mít lepší vidění, protože rozšíření žáci pomáhali vidět v temnotě chrámu.
Toto bylo objeveno obrazy řezbářství, které byly nalezené, ukazovat boha nést kaktus v ruce.
Další socha představuje tvář kněží s hlenem v nose; druhý je vedlejším účinkem konzumace halucinogenů.
Obelisk Tello byl památkou civilizace Chavínů, obrovskou žulovou sochou, která byla propletena jako tapiserie.
Tato socha obsahovala hlavní prvky v ideologii chavína. Obelisk byl považován za boha, jehož hlavním obrazem byl aligátor s mnoha hady vyrytými kolem něj, vedle jaguára, rostlin a plodů..
Architektura
Architektonická civilizace Chavín představuje hlavní styl, který se rozšířil po peruánských Andách.
Toto umění je rozděleno do dvou fází: první fáze odpovídá výstavbě "starého" chrámu mezi 900 a. C. až 200 ° C. C., a druhý souvisí s výstavbou "nového" chrámu mezi lety 500 a. C. a 200a. C.
Postavili velké chrámy založené na kameni, stejně jako budovy ve tvaru půlkruhu, podzemní nádvoří, dekorace vlysů a nástěnných maleb.
Chrám byl navržen pod drenážním systémem, protože neodolával klimatu peruánské vysočiny a mohl být zaplaven nebo zničen během období dešťů.
Konstrukce byla vyrobena z bílého a černého vápence, bláta a adobe. Kromě toho, že používají několik úrovní pro stavbu chrámů.
Také vytvořili podzemní galerii s větracím systémem ve vyřezávaných kamenech s hlavami kočkovitých šelem.
V současné době jsou tyto architektonické lokality Chavin de Huantar součástí Kulturního dědictví lidstva, které UNESCO vyhlásilo v roce 1985.
Tři nejvýznamnější sochy Chavína
1 - Monolitický pískovec
Je to socha 5 metrů vysoká, která symbolizuje usměvavý nebo ohnivý bůh, který byl zasazen do centra malé místnosti v podzemním úkrytu v centru starobylého chrámu Chavin de Huantar.
To bylo pojmenované “lanzón” kvůli jeho gigantickému tvaru oštěpového bodu, ačkoli tato teorie není potvrzená; to je věřil, že to je posvátný kámen, který byl důležitý v náboženských kultech.
Tento kámen je vytesán s obrazem boha antropomorfní fyziognomie, s obočím a vlasy hadů, se dvěma tesáky a velké kočičí drápy spočívající na noze a pravý dráp zvedl.
2 - Vzhůru Raimondi
Ztělesňuje boha s kočičími rysy s otevřenou náručí a drží v každé ruce zaměstnance. To je podobné monolitickému bůh Lanzon, ale s rozdílem že obraz má štáby.
Tato socha je dlouhá 1,98 metru a široká 0,74 metru. Jedná se o blok z leštěné žuly vyryté pouze na jedné straně.
Tento monolit byl pokřtěn italským přírodovědcem Antoniom Raimondim, který byl pověřen, aby ho přesunul do Limy za účelem hodnocení a ochrany.
3- Hřebíkové hlavy
Jsou to kusy různých velikostí, které představují boha Jaguára a další mystické bytosti, které jsou zakotveny v hlavních stěnách chrámu Chavin.
Vědci říkají, že tyto sochy splnily úlohu odvrátit zlé duchy.
Další studie uvádějí, že se jedná o portréty kněží pod vlivem halucinogenních látek.
Také se tvrdí, že v podstatě jde o hybrid mezi člověkem a létající kočkou. Tato socha souvisí s obřadem vody, který používají zemědělci ve starobylém Peru.
Odkazy
- Mark Cartwright. Civilizace Chavina. (2015). Zdroj: ancient.eu
- Kultura Chavín. (2000). Zdroj: go2peru.com
- Kultura Chavín. (2014). Zdroj: limaeasy.com
- K. Kris Hirst. Kultura Chavína - rozšířená kulturní tradice v raném Horizon Peru. (2016). Zdroj: thoughtco.com
- Kultura a umění Chavin Zdroj: about-peru-history.com
- Chavín Zdroj: britannica.com