Eudemonismus, charakteristika a představitelé

eudemonismus Jde o filosofický koncept, kelímek z několika etických teorií, který obhajuje myšlenku, že jakákoli metoda použitá pro získání štěstí je platná. Jeden z obránců těchto myšlenek, považovaný za hlavního představitele tohoto proudu, byl řecký filozof Aristoteles.

Z etymologického hlediska eudemonismus nebo eudaimonia pochází z řeckých slov eu ("Dobré") a daimon ("Duch") Pak, eudaimonia v jeho nejzákladnějším pojetí to může být chápáno jako "co dělá ducha dobrého"; štěstí, štěstí. Nedávno to bylo také interpretováno jak “lidský vzkvétající” nebo “prosperita” \ t.

Abychom se dostali do kulturního, společenského a politického kontextu, který obklopoval zrod této myšlenkové myšlenky, je třeba se vrátit do historie až do doby vzniku západní civilizace, přesněji té velké řecké říše..

Odhaduje se, že filosofie se objevila v Řecku šestého století před naším letopočtem a její hlavní hnací silou byl jeden z takzvaných "7 moudrých mužů filozofie": Thales of Miletus. Filozofie se zrodila tehdy zájmem dávat racionální vysvětlení jevům neznámým člověkem nebo to, v každém případě, přetékalo.

V této souvislosti se eudemonismus stal jedním z mnoha filosofických konceptů, které velké myslitelé éry vyvinuli se záměrem dát smysl existenci, stejně jako vysvětlovat vše, co je obklopovalo..

Index

• 1 Původ
• 2 Charakteristiky
• 3 Etické teorie: intelektuální kontext eudemonismu
  • 3.1 Hedonismus
  • 3.2 Stoicismus
  • 3.3 Utilitarismus
• 4 Zástupci
• 5 Příklady
• 6 Odkazy

Původ

Řecko šestého století a.c. Bylo to bezesporu kolébka mnoha myšlenkových proudů, které v průběhu dějin vytvořily cestu národů..

Myslitelé všeho druhu viděli v klasickém Řecku ideální podmínky pro vývoj odlišných a kontroverzních teorií as tím byly dány podmínky pro tzv. Otevřenou debatu a konfrontaci myšlenek..

Demokrit, Socrates, Aristotle a Plato, všichni filozofové té doby, navrhl, že původ nebo výchozí bod filozofie je schopnost pro udivení lidské bytosti. Tato schopnost obdivovat své okolí je to, co by ho mělo vést k tomu, aby analyzoval a chtěl klást otázky, které se snaží dostat do samého kořene věci..

Ve skutečnosti slovo "filosofie" - jehož tvorba je přisuzována Heraclitovi a byla poprvé použita Pythagorasem, když na ni odkazuje jako na novou vědu - pochází z řečtiny philia, který je přeložen jako láska; a sophia, co znamená znalost.

Není to nic jiného než potřeba člověka poznat, znát a být schopen vysvětlit svou existenci.

Etika, řecké slovo odvozené od ethos který překládá “zvyk” nebo “zvyk”, byl jeden z disciplín filozofie, která ve starověkém Řecku tkaná a snažil se vysvětlit způsob ve kterém lidské bytosti byly vyvinuty uvnitř společností, jako vědomá reflexe jak to bylo neseno \ t této společnosti.

Z této disciplíny se vynořilo několik teorií, které vedly k pojmům nebo proudům myšlení, jako je eudemonismus.

Vlastnosti

-Vaším hlavním cílem je dosáhnout štěstí.

-Tvrdil, že lidské štěstí by mohlo a mělo spočívat v tom, že se bude vyvíjet až k maximálnímu využití rozumu.

-Prohlásil, že životem a jednáním s rozumem by měla být nejvyšší vlastnost, kterou hledá každá lidská bytost.

-Varoval, že přestat žít pod rozumem a pustit se do vášnivé a viscerální strany lidské bytosti obvykle nevede ke štěstí a naopak nás nechává náchylných k problémům a komplikacím..

-Vysvětlil, že lze dosáhnout rozvíjejících se vlastností, jako je etika, a navíc podporuje zvyk. Tento zvyk se týká reiningu v nadměrných hodnotách a obecně se učí ovládat iracionální část bytí.

Dá se říci, že z hluboké a kritické reflexe morálního prostředí klasického Řecka vznikly různé etické teorie, které lze nyní popsat jako ústřední prvek, který má velký počet rozvětvení. Podstata tohoto centrálního prvku, základ všech teorií, je založena na „dobrém“.

Etické teorie: intelektuální kontext eudemonismu

Být "dobrým" výchozím bodem, je možné odkazovat na něco nebo někoho jako "dobrého", ale dvě jeho verze by mohly být identifikovány..

V první verzi je „dobro“ proto, že je to tak, to znamená, že být dobrem je součástí jeho podstaty a o tom není pochyb. To by byla první velká větev, která se oddělí od centrálního kmene, který se nazývá kognitivistická teorie.

Ve druhé verzi „dobré“ není nutně dobré; v tomto případě ten, kdo identifikuje „dobro“, vyjadřuje pouze stav mysli způsobený dojemem, který zanechal na tom, co dříve identifikoval. Tato druhá hlavní větev je nekognitivistická teorie.

Po této stejné myšlenkové linii se objevuje teleologie, což je obor etiky, který do hloubky analyzuje konečný důvod existence něčeho.

Tato úcta, že vesmír pochoduje s dosažením konců, které věci mají tendenci realizovat, a nikoli zřetězené události příčiny a následku.

Dílčí členění nad námi dospěje k etickým teoriím, které brání tomu, aby štěstí bylo konečným cílem, který každá lidská bytost hledá s jakoukoli činností, kterou vyvíjí během své existence. To je pak to eudemonism je představován jako teorie matky, která se živí několika jinými, jmenovitě: \ t

Hedonismus

Zakládá své základy na získání potěšení, které pochází ze zdrojů považovaných za dobré (v rámci morální debaty o dobru a špatnosti). Dosažení tohoto štěstí by v žádném případě nemělo způsobit těm, kteří ho v průběhu procesu hledají, žádné obtěžování.

Je to myšlenkový proud, který se zaměřuje na jednotlivce, na individuální potěšení a ne na jejich okolí. Dokáže identifikovat dva způsoby, jak získat potěšení: hmotný, ten, který může být registrován smysly; a duchovní.

Stoicismus

Na rozdíl od hedonismu, Stoicism trumpetoval 3 století BC. že hledání štěstí nebylo v materiálu, nebylo v nadměrných rozkoších.

Skutečné štěstí bylo podle Stoiků v racionální kontrole faktů, věcí a nehmotných bytostí, které by tak či onak mohly narušit osobní rovnováhu. Kdokoliv uspěje v tom, že by přišel k rozvoji ctnosti a dosažení plného štěstí.

Utilitarismus

Tato teorie, vyvinutá v nedávné době, je také považována za eudemonickou, protože jistě hledá a věří v princip "největšího štěstí"..

V tomto konkrétním případě je teorií, že „dobré“ je lepší, čím větší je skupina lidí, kterým prospívá, a čím přímější je, tím je užitečnější..

Tato teorie ponechává stranou lidskou bytost jako entitu izolovanou od jejího prostředí a uznává interakci bytí s okolím a se svými vrstevníky, interakci, ze které může vzniknout štěstí..

Zástupci

Mezi nejvýznamnější představitele eudemonismu lze zmínit filosofy jako Socrates, Aristippus, Democritus a samozřejmě Aristotle, který je považován za otce tohoto proudu.

Aristoteles měl produktivní život, během něhož se aktivně podílel na mnoha oblastech vědy a lidských činností, což je důležitý kulturní odkaz doby..

Narodil se v roce 384 v Estarize v Řecku a napsal nejméně 200 smluv různého druhu; z nich přežijí až do dnešních dnů.

Vzdělání přijaté během jeho mládí - na Akademii v Athénách v rukou Platóna - vzbudilo v něm plamen a potřebu zeptat se sám sebe na důvod, proč byly věci tak, jak byly a ne z jiných..

S empirickým duchem se snažil dát lidem poznání na základě zkušeností. On hluboce kritizoval teorie jeho učitele a učitele Plato, stavět s ním jeho vlastní filozofický systém.

Pro Aristotela, všechny lidské činnosti sledují nebo mají jediný účel: získat štěstí. Dalo by se říci, že etika Aristotela byla jedním z dobrých, protože pro něj byly akce lidské bytosti zaměřené na dosažení dobra, které jsou nejlepším dobrým štěstím; s tím se stala moudrostí.

Příklady

Existuje mnoho příkladů eudemonismu v každodenním životě, a dokonce bychom mohli identifikovat rozdíly, které je nutí vstoupit do hedonistického, stoicistického nebo utilitárního myšlení:

-Tibetští mniši se modlí a pomáhají potřebným.

-Velké společnosti nebo nevládní organizace, které poskytují své služby bezplatně při řešení environmentálních problémů.

-Učitel, který věnuje svůj čas, aby vzdělával, aniž by očekával, že dostane mzdu, na odlehlých místech, která se neobjevují na mapách.

-Ten, kdo snáší tvrdou morální ránu, aniž by se uklonil; Říká se, že je to stoická osoba.

-Každý, kdo ovládá své emoce v situacích, kdy by jiní podlehli; říká se, že je to někdo stoický.

-Ten, kdo hledá a nachází potěšení z předmětů nebo akcí, které v důsledku dosaženého potěšení nezpůsobují žádný druh nepohodlí nebo nepohodlí; to je hedonistická osoba.

Odkazy

1. "Eudaemonismus" ve filozofii. Získáno 17. prosince 2018 z Filozofie: filosofia.org
2. "Eudaemonism" v EcuRed. Citováno dne 17. prosince 2018 z EcuRed: ecured.cu
3. "Eudemonismus" v definici. Získáno 17. prosince 2018 z definice: Definice.mx
4. "Eudaimonia" ve Wikipedii. Citováno dne 17. prosince 2018 z Wikipedie: Wikipedia.org
5. "Filozofie" ve Wikipedii. Citováno dne 17. prosince 2018 z Wikipedie: Wikipedia.org
6. "Etické teorie" v uzlu 50. Získáno 17. prosince 2018 z Uzlu 50: nodo50.org
7. "Eudaemonism" v encyklopedii Britannica. Získáno 17. prosince 2018 z Encyclopaedia Britannica: britannica.com