Umělecké výrazy v novém Španělsku a Peru (esej)

umělecké projevy v Novém Španělsku a Peru měly výrazný vliv dvou evropských uměleckých tendencí: manýrismu a barokního umění. Během koloniálních časů španělská monarchie založila viceroyalties v těchto dvou geografických prostorech.

Umění, která se vyvinula v těchto oblastech, byla hluboce propletena se státním náboženstvím římského katolicismu.

Modely představené Španělskem a jeho církví se však trochu rozcházely. Některé faktory spojené s místními zvláštnostmi vedly k určitým uměleckým rozdílům.

Dá se říci, že umělecká hnutí byla také součástí procesu miscegenace, který se odehrával v Novém světě.

Vliv manýrismu na umělecké projevy v Novém Španělsku a Peru

Mannerismus vznikl v Římě a ve Florencii mezi lety 1510 a 1520, v posledních letech vrcholné renesance. Termín je odvozen z italského slova maniera který znamená “styl” nebo “ve způsobu” \ t.

Toto hnutí bylo přechodem mezi idealizovaným stylem renesančního umění a divadelností baroka.

Koncept je aplikován především na malbu, ale také na sochařství a architekturu. Obecně, manýristická malba inklinuje být více umělý a méně naturalistický než renesance.

V sedmnáctém století bylo v Evropě založeno barokní umění. Kvůli přirozenému zpoždění však manýrismus ovlivňuje umělecké projevy v Novém Španělsku a Peru na konci 16. století a začátku 17. století..

V Americe mělo toto umělecké hnutí odlišné vlastnosti než v Evropě. Nejprve byly umělecké projevy v Novém Španělsku a Peru přímo ovlivňovány umělci z evropského kontinentu.

Italští manýrističtí umělci Bernardo Bitti, Angelino Medoro a Mateo Pérez de Alesio přišli do Peru..

Jeho současníci Simón Pereyns a Andrés de la Concha, součást tzv. Vzdělané generace, přišli do Mexika.

Nicméně již na americkém území jsou izolovány a podléhají kontrole železa nad církví.

Kromě toho jeho malý kontakt s evropskými trendy spočívá pouze v některých rytinách z druhé strany Atlantiku. Jeho učedníci vytvářejí vlastní výtvarné dílny bez podpory evropské sféry.

Jeho díla ukazují protáhlé postavy s nepřirozenými pány typickými pro manýrismus. Tato charakteristika však není kvůli církevním pravidlům tak výrazná.

Barokní hnutí v Novém Španělsku a Peru

V polovině sedmnáctého století se barokní styl projevil již v uměleckých projevech Nového Španělska a Peru.

Byl to realističtější styl, bez fantastických barev, protáhlých proporcí a nelogických prostorových vztahů. Jeho malby a sochy představovaly náboženské události v co nejrealističtějším možném případě.

Na počátku tohoto uměleckého hnutí byly scény dramatické, s ne-idealizovanými a rozsáhlými postavami.

V Novém Španělsku a Peru bylo barokní umění inspirováno prací flamenca Rubense.

Místní umělci se snažili zachytit emoce svých diváků a aktivně se podílet na poslání církve. Tímto způsobem scénu dominovala náboženská témata.

Nicméně, nativní umělci (mezi koho byli mulattoes a domorodci) odrážel jasně latinskoamerická témata.  

V pozdně barokním slohu vznikl barokní městizo. Tyto kombinované techniky obou tendencí.

Například, v Mixteca-Puebla styly Mexika a Tiwanaku-Huari Peru pre-Columbian kámen a řezbářské techniky dřeva..

Odkazy

1. Hecht, J. (2000). Umění španělských Americas, 1550-1850. V Heilbrunnu Časová osa dějin umění. New York: Metropolitní muzeum umění.
2. Encyklopedie dějin umění. (s / f). Manýrismus Citováno dne 17. prosince 2017, z webu visual-arts-cork.com
3. Arellano, F. (1988). Španělsko-americké umění. Caracas: Andrés Bello katolická univerzita.
4. Manrique, J.A. (2011). "Amerikanizovaný" manýrismus: rytina a vliv v malbě. Citováno dne 17. prosince 2017 z adresy dadun.unav.edu
5. Historie Peru (s / f). Umění v místokrále. Citováno dne 17. prosince 2017 z historiaperuana.pe
6. Scott, J. F. (2017, 26. října). Umění Latinské Ameriky. Citováno dne 17. prosince 2017, z britannica.com