Erik Erikson Biografie a teorie psychosociálního vývoje

Erik Homberger Erikson byl německý psychoanalytik uznán za své příspěvky k psychologii vývoje a zejména za to, že formuloval teorii psychosociálního vývoje a jeho 8 etap. On se narodil ve Frankfurtu, Německo, 15. června 1902 a umřel v Massachusetts, Spojené státy, 12. května 1994 \ t.

Erikson s jeho biologickým otcem nevyrostl, protože jeho rodiče se před narozením oddělili. Jeho otec byl dánského původu a jeho matka, Karla Abrahamsen, byla také mladá dánská Židka. Zvedla Eriksona až do tří let. Pak se oženil s Theodorem Homburgerem, židovským lékařem a pediatrem.

Rodina se přestěhovala do Karlsruhe v jižním Německu. Podle Eriksona sám v eseji volal Autobiografické poznámky o krizích identity, jeho rodiče ho skryli po celé jeho dětství, že se jeho matka předtím provdala a byla také synem muže, který ho opustil před narozením.

Po ukončení střední školy se Erik rozhodl, že chce být umělcem. Studoval umění a nějakou dobu žil jako mladý rebel, putující po Evropě. Nakonec se ve věku 25 let rozhodl usadit a nastavit si cestu pro svůj život.

Díky doporučení přítele se stal profesorem experimentální školy pro americké studenty. Tak začal v jeho životě novou etapu, která ho vedla k tomu, co by bylo jeho obchodem po zbytek jeho existence.

Počátky Eriksonovy psychologie

Erikson získal pozici jako učitel v této experimentální škole. Toto místo řídila Dorothy Burlinghamová, přítelkyně Anna Freudové. Mladý umělec nebyl sám s uměním. Kromě učitele pokračoval ve studiu a získal certifikát v Montessori vzdělávání.

Kromě toho, díky pomoci Anny Freud, Erikson studoval na vídeňském psychoanalytickém institutu. Tam se specializoval na dětskou psychoanalýzu.

Jeho blízkost k Anně Freud ho spojila s psychoanalýzou, a proto se rozhodl stát psychoanalytikem. Ve skutečnosti, jeho didaktická analýza, léčba, kterou musí psychoanalytici podstoupit, aby byli terapeuti, tak učinila sama s Annou Freudovou..

To vše ho vedlo k tomu, aby byl přijat do exkluzivního okruhu učedníků Sigmunda Freuda. To bylo během té doby že Erikson se setkal s kanadským učitelem tance, Joan Sersonová, s kým on si vzal a následovně měl tři děti..

Po příchodu nacistů ve Vídni uprchl Erikson a jeho žena z města. Nejprve oni se usadili pro krátký čas v Kodani, pak šel do Bostonu (Spojené státy) v 1933. Tam, psychoanalyst učil na nejprestižnějších univerzitách v Severní Americe: Harvard, Yale a Berkeley.

Na Lékařské fakultě Harvardské univerzity získal svou první práci, kde měl soukromou praxi pro psychoanalýzu dětí. Do té doby, Erikson byl spojován s proslulými psychology takový jako Kurt Lewin a Henry Murray, také jak s antropology takový jako Margaret Meadová, Ruth Benedictová a Gregory Bateson..

Poté, co pracoval na Harvardu, psychoanalytik pracoval na univerzitě v Yale, období, které věnoval práci na vlivu kultury a společnosti na vývoj dítěte. K dosažení svých závěrů provedl Erikson studie se skupinami amerických indiánských dětí.

Tímto způsobem se mu podařilo formulovat teorie, které by mu umožnily označit vztah mezi růstem osobnosti a společenskými a rodinnými hodnotami..

Mezi lety 1939 a 1951 pracoval na University of California v Berkeley a San Franciscu. V 1939, Erikson získal americké občanství a pro nějaký důvod rozhodl se změnit jeho příjmení od Homburger k Erikson.

V roce 1950 napsal své první velké dílo s názvem Dětství a společnost (Dětství a společnost). Tato kniha obsahovala články, které věnoval svým studiím severoamerických kmenů a analýzám esejí Máxima Gorkiho a Adolfa Hitlera. To také zahrnovalo diskuzi o americké osobnosti a základech argumentu co jeho verze Freudian teorie by byla..

A i když Erikson byl blízký postulátům Freuda, nesouhlasil s otcem psychoanalýzy v některých aspektech. Erikson nesouhlasil s významem, který Freud dal sexuálnímu vývoji, aby vysvětlil evoluční vývoj jedince. Erikson si myslel, že to byl člověk, který v průběhu let rozvíjel své vědomí prostřednictvím sociální interakce.

Ale tato otázka vlivu kultury na osobnost, která byla důvodem vzniku jeho slavné teorie psychosociálního vývoje, zůstala nejen v této knize. Byl to postulát, který se neustále opakoval v jiných dílech psychoanalytika. Mezi nimi Pravda o Gándhímu, knihu, ze které dostal dvě velké uznání: Pulitzerovu cenu a Národní knižní cenu.

Teorie psychosociálního vývoje Eriksona

Nejznámější teorie Erika Eriksona byla teorie vývoje osobnosti nebo teorie psychosociálního vývoje. Specialista se zaměřil na integraci klinické psychoanalýzy s kulturní antropologií s cílem poskytnout nové nuance aspektům evolučního vývoje. S tímto psychoanalytickým modelem se Erikson snažil popsat vývoj osobnosti ve fázi dětství a dospělosti, ale ze sociálního přístupu..

Eriksonova perspektiva bere v úvahu jak psychologické, tak sociální aspekty jednotlivce, spojující chování každého člověka podle věku. Na rozdíl od Freuda, který se zaměřil na studium nevědomí a na to, založil Erikson svou teorii na psychologii Já.

Teorie psychosociálního vývoje Eriksona byla vyvinuta z reinterpretace psychosexuálních etap založených Freudem. V nich psychoanalytik zdůraznil sociální aspekty. V této teorii Erikson zvýšil porozumění „já“ a učinil z něj vzhled jako vitální a pozitivní sílu, ale především intenzivní. Kromě toho, vycházel z fází psychosexuálního vývoje Freuda, a tak v nich výslovně uvedl sociální a psychologické aspekty..

Stejně tak rozšířil koncepci rozvoje osobnosti a rozšířil ji na celý životní cyklus. To znamená, že vzal v úvahu vývoj od dětství do stáří. A konečně prozkoumal dopad kultury, společnosti a historie na rozvoj osobnosti jedince.

Teorie psychosociálního vývoje je také teorií kompetencí. Erikson tvrdí, že jednotlivec v každé fázi života vyvíjí řadu specifických dovedností.

To znamená, že například pro emocionální růst dětí se musí vyvíjet v určitém pořadí. Základní věcí v tomto případě je socializace, protože tímto způsobem mohou zdravě rozvíjet svou vlastní osobní identitu.

Podle Eriksonovy teorie, pokud lidé získají kompetence, které jim odpovídají v každé fázi, když je opustí, člověk bude cítit pocit mistrovství. Tento pocit byl psychoanalytikem označován jako síla ega.

Díky získání této kompetence, pocit dostatečnosti, že individuální zkušenosti mu pomohou vyřešit výzvy, které bude muset čelit v další fázi.

Dalším aspektem, který charakterizuje Eriksonovu teorii, jsou konflikty, které označují každou fázi života. Podle odborníků jsou to právě tyto konflikty, které umožňují rozvoj jednotlivce. A když je dotyčná osoba řeší, roste psychologicky. Mnoho bylo řečeno, že lidé vyrůstají v potížích a to je součástí toho, co teorie navrhuje. Lidská bytost je schopna najít svůj potenciál pro růst řešením konfliktů, které se ho týkají v každé fázi.

Erikson klasifikoval vývoj Já v osmi fázích. V každém z nich je nutné řešit konkrétní úkoly, aby bylo možné přejít na další fázi. Tyto etapy Eriksona jsou spojeny s „sociálním prostředím“, které má vliv na řešení každého z úkolů jednotlivců..

8 psychosociálních fází podle Eriksona

1. Důvěra vs. nedůvěra

Je to fáze, která se odehrává od okamžiku narození do 18 měsíců. Tato etapa závisí na vztahu s pečovateli, konkrétně s matkou. V této fázi děti začínají rozvíjet důvěru v jiné. A ze zdravého vývoje tohoto spojení bude záviset vaše budoucí vztahy důvěry.

Když se důvěra úspěšně rozvíjí, jednotlivec získává důvěru a bezpečnost ve světě kolem sebe. Pokud však tento proces není úspěšně dokončen, může se rozvinout neschopnost důvěry a pocit strachu, který je bude cítit nejistý a emocionálně nespokojený..

2 - Autonomie vs. hanba a pochybnosti

Tato etapa se pohybuje od 18 měsíců do 3 let. V této fázi začíná kognitivní a svalový vývoj dítěte. Je to okamžik, kdy se začnou osamostatňovat, odcházet od matky nebo si vybírat hračky, oblečení nebo jídlo. Pokud je podporováno nezávislé chování, děti se stávají sebejistějšími a sebejistějšími.

Na druhé straně je to také fáze, ve které začínají cvičit a ovládat svaly spojené s vylučováním těla. Toto učení může vést k pocitu hanby nebo pochybností. Pokud jim není dána příležitost, aby se potvrdili, mohli by se stát velmi závislými na druhých a dokonce by jim chyběla sebevědomí.

3- Iniciativa vs. chyba

Je to fáze, která trvá 3 až 5 let. Je to tehdy, když se dítě začíná rozvíjet fyzicky a intelektuálně. A je to okamžik, kdy začínají plánovat aktivity, vymýšlet hry a komunikovat s ostatními dětmi. Je důležité, aby děti měly možnost rozvíjet tento smysl pro iniciativu a cítily jistotu ve své schopnosti činit rozhodnutí nebo řídit jiné.

Jinak by mohli být frustrováni a výsledkem by byl rozvoj pocitu viny. Pokud získají negativní odpovědi od svých rodičů, budou se cítit nepříjemně pro lidi, nebudou rozvíjet schopnost iniciativy a budou vždy následovníky, ale ne vůdci.

4- Laboriousness vs. Inferiority

Tato fáze nastává mezi 6 a 7 lety až do přibližně 12 let. To je, když děti začnou předškolní fázi a začnou mít zájem o to, jak věci fungují. Je to také doba, kdy se snaží vykonávat mnoho činností na vlastní pěst. Vaše úsilí o dosažení určitých věcí je třeba stimulovat, ať už z domova nebo ve škole.

Pokud se jejich jednání nebere v potaz pozitivně, děti si mohou vytvořit pocit nejistoty. Jejich neúspěchy by neměly být nikdy zdůrazňovány negativně, natož aby bylo provedeno srovnání mezi nimi a ostatními dětmi. Tím se budou cítit nejistí před ostatními.

5- Identifikace identity vs. identita

Tato fáze nastává v období dospívání. Je to okamžik, kdy se začnou divit, kdo jsou. To je, když začíná skutečná nezávislost. Je to okamžik, kdy chtějí trávit více času se svými přáteli a když začnou přemýšlet o budoucnosti.

To je, když probíhá hledání identity. V tomto procesu se často budou cítit zmateni, protože budou ve fázi sebeobjevování. A jak zjistí, kdo jsou a co se jim líbí, budou chtít ukázat světu.

6- Intimita vs. izolace

Je to fáze, která se koná přibližně od 20 do 40 let. V této fázi života se mění způsob, jak se vztahují k ostatním lidem. Jednotlivec se začíná zajímat o to, aby jejich nejintimnější vztahy měly vzájemný závazek založený na důvěře.

Pokud tento druh intimity není povolen, riziko sociální izolace a osamělosti, které může vést k depresi.

7- Generativity vs stagnace

Vyskytuje se mezi 40 a 60 lety. To je okamžik, kdy jednotlivci věnují čas své rodině a hledají rovnováhu mezi produktivitou a stagnací..

Produktivita je spojena s budoucností, s pocitem užitečnosti a nezbytnosti pro ostatní. Jinak je to stagnace. V této fázi se lidé také často ptají, co je to, co používají. Mohou se cítit stagnující, bez smyslu života.

8- Integrity vs. zoufalství

To se vyvíjí od 60 let k smrti. Vyskytuje se ve stáří, kdy jednotlivec již nemůže být produktivní způsobem, jakým býval. Je to fáze, ve které se způsob života radikálně mění díky změnám, které tělo a mysl podstoupí. Také je změněno prostředí. Přátelé a rodina pomíjejí a je nutné čelit soubojům.