100 nejlepších frází Foucault
Nechám ti to nejlepší fráze, které napsal Paul Michel Foucault (1926-1984), filozof, sociální myslitel, velkého vlivu na společenské a humanitní vědy, který zemřel v roce 1984.
Velký kritik sociálních institucí, jako je vězení nebo škola, vyvinul svou myšlenku systému „Panóptico“, systému dohledu, kde mnoho lidí vidí někdo, kdo není viditelný, odkud je vykonávána kontrola, moc a znalosti..
Můžete se také zajímat o tyto fráze filosofie.
-Moc je všude, protože přichází všude.
-Nezdá se mi, že je všechno špatné, ale všechno je nebezpečné, což není úplně stejné jako špatné.
-Duše je vězení těla.
-Proč by měla být lampa nebo dům objektem umění, ale ne našeho života?
-Jsme svobodnější, než si myslíme.
-Celá společnost sleduje každého jednotlivce nesčetnými mechanismy disciplíny.
-Znalost není vědět: poznání je třeba snížit.
-Co mě překvapuje, je skutečnost, že v naší společnosti se umění stalo něčím, co souvisí pouze s objekty, a nikoli s jednotlivci či životem.
-Nemám pocit, že je nutné přesně vědět, co jsem. Hlavním zájmem o život a práci je stát se jiným, než jste byli na začátku.
-Tam, kde je moc, je odpor.
-Neptejte se mě, kdo jsem, ani mě nepožádejte, abych zůstal stejný. Více než jedna osoba, nepochybně jako já, píše, aby neměla tvář.
-Jsou věznice přeplněné, popř?
-Pohled, který vidíte, je dominantní.
-Panopticon je stroj disociace myšlenky 'vidět-vidět': v periferním prstenci, jeden je úplně viděn, bez někdy vidět; v centrální věži vidíte všechno, aniž byste ho kdy viděli.
-Je překvapující, že věznice se podobají továrnám, školám, kasárnám, nemocnicím, které se podobají věznicím?
-Neexistuje mocenský vztah bez korelační konstituce pole znalostí, ani žádné znalosti, které nepředpokládají a zároveň nepředstavují mocenské vztahy..
-Lidé mohou tolerovat dva homosexuály, které vidí společně, ale druhý den se usmívají, drží se za ruce, něžně se objímají a pak jim nelze odpustit..
-Naše společnost není společností divadel, ale sledováním.
-Znalosti nejsou řízeny teorií znalostí, ale teorií diskurzivní praxe.
-Co se týče disciplinární moci, vykonává se tak, že se stává neviditelným; na druhé straně, těm, kterým předkládá, ukládá povinnou zásadu viditelnosti.
-Smrt opustila svou tragickou starobylou oblohu a stala se lyrickým jádrem člověka: jeho neviditelnou pravdou, viditelným tajemstvím.
-Neexistuje žádné binární dělení, které musí být učiněno mezi tím, co říká a co neřekne; měli bychom se pokusit určit různé způsoby neříkání věcí.
-Imaginární není tvořeno v opozici k realitě jako jeho negace nebo kompenzace; roste mezi znaky, od knihy k knize, v mezerách opakování a komentářů; narodí se a má tvar v intervalu mezi knihami. To je fenomén knihovny.
-Školy mají stejné sociální fungování jako věznice a psychiatrická zařízení: definují, řídí a regulují lidi.
-Hledejte, co je dobré, silné a krásné ve vaší společnosti a rozvíjejte se odtud. Vytlačte se ven. Vždy vytvořte z toho, co již máte. Pak budete vědět, co musíte udělat.
-Vězení je jediným místem, kde se síla může projevovat nahotě, ve svých nejpříliš dimenzích a ospravedlňovat se jako morální moc.
-Nejsem prorok. Mým úkolem je vytvořit okna, kde dříve byly jen zdi.
-Jsem šíleně zamilovaný do paměti. Ozvěna jiného času a jiného místa.
-Tělo se špatným zdravotním stavem má za následek delirium, znechucení, špatnou náladu, šílenství, až do té míry, že získané znalosti skončí hozením z duše..
-Viditelnost je past.
-Jaká touha může být v rozporu s přírodou, je to, že byla člověku dána stejnou povahou?
-Ve skutečnosti existují dva druhy utopií: socialistické proletářské utopie, které požívají toho, že se nikdy neuskutečňují, a kapitalistické utopie, které bohužel bývají realizovány velmi často..
-Nemyslím si, že musíte být smutní, když jste militantní, i když je ten cíl, který bojujete, ohavný.
-Neptejte se, kdo jsem a nepožádám mě, abych zůstal stejný: nechte naše byrokraty a naši policii, aby naše papíry byly v pořádku. Přinejmenším se vyhneme jejich morálce, když píšeme.
-V civilizacích bez lodí vyschnou sny, špionáž zaujme místo dobrodružství a policie zaujme místo pirátů.
-Zvláštností moderních společností není to, že dávali sex tajemné existenci, ale že se věnovali mluvení o něm do nekonečna, zatímco ho využívali jako tajemství..
-Aby stát fungoval tak, jak to funguje, je nutné, aby existoval, od člověka k ženě nebo od dospělého k dítěti, velmi specifické vztahy nadvlády, které mají relativní autonomii a svou vlastní konfiguraci..
-Dalo by se říci, že všechny znalosti jsou spojeny se základními formami krutosti.
-Příroda, udržující jen zbytečná tajemství, umístila na dosah a pohled lidí, věci, které bylo třeba znát.
-Celkově můžete mít pocit, že o sexu téměř nemluvíte. Ale jeden pohled na architektonická zařízení, disciplinární předpisy a celá vnitřní organizace stačí: sex je vždy přítomen.
-Duše je efekt a nástroj politické anatomie; duše je vězení těla.
-Moderní společnost je zvrácená, ne přes jeho puritánství nebo jako reakce vyvolaná jeho pokrytectvím; je opravdu a přímo, perverzní.
-Zločin, se skrytými agenty, které obstarává, stejně jako s rozšířeným hrabáním, které schvaluje, představuje prostředek neustálého dozoru nad obyvatelstvem: přístroj, který umožňuje prostřednictvím samotných delikventů ovládat celou sociální oblast..
-Neexistuje jeden, ale mnoho mlčení, a jsou nedílnou součástí strategií, které podtrhují a pronikají diskurzy..
-Války už nejsou vedeny ve jménu panovníka, který musí být bráněn; bojují se ve jménu existence všech; celá populace je mobilizována za účelem masového zabíjení ve jménu života imperativu: vraždy se staly životně důležité.
-Písemně se nejedná o zjevení nebo exaltování písemného projevu, ani o fixaci v jazyce; spíše jde o vytvoření prostoru, ve kterém spisovatel neustále mizí.
-Jeden dělá válku vyhrát, ne protože to je spravedlivý.
-Šílenství v jeho divokém a nezkrotném slově prohlašuje svůj vlastní význam; ve svých chimérách vyslovuje svou tajnou pravdu.
-Protože vinný je pouze jedním z cílů trestu. Trest je zaměřen především na ostatní, na všechny potenciálně vinné.
-Spravedlnost musí vždy klást otázku, stejně jako společnost může existovat pouze prostřednictvím práce, kterou vykonává na sobě a na svých institucích.
-“Osvětlení”, který objevil svobody, také vynalezl disciplíny.
-Politika není to, co tvrdí, že je: vyjádření kolektivní vůle. Politika dobře dýchá jen tehdy, je-li tato vůle mnohonásobná, očividná, zmatená a obskurní i pro sebe.
-Když člověk rozvíjí svůj charakter šílenství, čelí temné nutnosti světa; zvíře, které pronásleduje své noční můry a jeho noci strádání, je jeho vlastní povaha, která vystaví nahého, nesmiřitelnou pravdu jeho pekla.
-Chcete-li pracovat, je začít přemýšlet o něčem jiném než o tom, co si předtím mysleli.
-Jazyk psychiatrie je monologem o šílenství.
-V sankci není žádná sláva.
-Lyricismus marginality může najít inspiraci v obraze psance, velkého společenského nomáda.
-Z myšlenky, že nám není dáno já, věřím, že existuje jen jeden praktický důsledek: musíme se sami vytvořit jako umělecké dílo.
-To, co hledám, je trvalé otevření možností.
-V každém případě je jedna věc jistá: člověk není ani nejstarší, ani nejstálejší z problémů, které byly vzneseny pro lidské poznání.
-Nedává smysl mluvit „ve jménu“ nebo „proti“ rozumu, pravdě nebo poznání.
-Moc je přijatelná pouze pod podmínkou, že zakrývá její podstatnou část. Jeho úspěch je úměrný jeho schopnosti skrýt své vlastní mechanismy.
-V mechanismu moci bylo strategicky využito toho, co bylo nepříjemností. Vězení vytváří zločince, ale zločinci jsou nakonec užiteční v ekonomické oblasti av politické oblasti. Zločinci slouží.
-Existuje málo publikovaných informací o věznicích, je to jedna ze skrytých oblastí našeho sociálního systému, jedna z nejtemnějších oblastí našeho života..
-Existují formy útlaku a nadvlády, které se stávají neviditelnými, jedním z nich je nová normálnost.
-Znalosti nejsou součástí lidské přirozenosti. Konflikt, výsledek boje a následně i šance, jsou tím, co vede k poznání.
-Jak ukázala archeologie myšlenek, člověk je nedávným vynálezem.
-Svoboda svědomí nese více nebezpečí než autorita a absolutismus.
-Disciplína by neměla být identifikována se zařízením nebo institucí. Je to typ síly, který umožňuje komprimovat sadu nástrojů.
-Pravdu lze chápat jako systém řízení s cílem výroby, regulace, distribuce a provozu prohlášení.
-Úspěch je vždy úměrný schopnosti zamaskovat vlastní mechanismy.
-Hra může být užitečná, pokud nevíme, jaký bude konec.
-Můj vztah s lidmi je jako u herce. Až skončím, budu cítit pocit naprosté osamělosti.
-Kyselé výpary neobsahují stejné vlastnosti jako melancholie, zatímco výpary, které jsou alkoholické, jsou vždy připraveny k výbuchu a naznačují šílenství.
-Fascinující věc na věznicích je, že moc není obvykle skrytá nebo maskovaná, ale je odhalena jako tyranie následovaná v nejmenších detailech.
-Vztah mezi psaním a smrtí se odráží ve vyblednutí jednotlivých charakteristik subjektu, který píše.
-Značka spisovatele není vystavena ničemu jinému než specifičnosti jeho nepřítomnosti.
-Život s lidstvem skončil závislým tvorem, který nikdy není na správném místě. Živá bytost, která je nakonec předurčena bloudit a dělat nekonečné chyby.
-Z křesťanského hlediska je lidský rozum ve srovnání s Božím důvodem šílenství. Ale božský rozum se jeví jako šílenství lidského rozumu.
-Ve společnosti sedmnáctého století bylo tělo králů metaforou v politické realitě. Fyzická přítomnost krále byla nepostradatelná pro fungování monarchie.
-Věřím, že velká iluze je sociální myšlenka těla, který je tvořen univerzálností vůlí.
-Mistrovství a plné vědomí samotného těla může být získáno pouze působením a přeměnou moci v těle.
-Existují fasády zla, které mají velkou moc nákazy, takové skandální síly, že každá reklama je nekonečně rozšiřuje.
-Izolace se bezdůvodně schovávala, zradila hanbu, kterou vzbudila a výslovně přitahovala pozornost k šílenství.
-Šílenství odráží tajemství animality, která není ničím jiným než jeho vlastní pravdou a ve které jsou nějakým způsobem mnohé účely reabsorbovány..
-Rozdíl začíná existovat pouze v celé své intenzitě v den, kdy strach přestane být používán jako metoda zastavení pohybu a začíná být používán jako trest.
-Pomalejší, ale i přesnější pravdy, která ho konfrontuje, je probuzení, které pochází ze samotné moudrosti a jejího naléhavého a imperativního pokroku v krajině šílenství.
-Na planetě je více nápadů, než si představují akademici, a tyto myšlenky jsou aktivnější, silnější, odolnější a vášnivější, než si politici myslí..
-Podmínka možnosti moci by neměla být hledána v primární existenci centrálního bodu nebo v jediném prostoru suverenity.
-Síla je všude, neznamená to, že všechno polknu, ale pochází z celého světa.
-Analýza mocenských vztahů je komplexní oblastí. Někdy existují situace a stavy nadvlády, které místo toho, aby byly mobilní, umožňují účastníkům přijmout strategie, které je upravují.
-Výkon moci vytváří a vyrábí nové předměty poznání, které umožňují hromadění nových informací.
-Síla po celou dobu se ptá a ptá se nás, neustále se ptá a zaznamenává; institucionalizuje hledání pravdy, profesionalizuje a nakonec odměňuje.
-Částečně se rozhoduje o diskursu pravdy, protože přenáší a prosazuje účinky, které produkuje moc.
-Nepodléhají stejným zločinům, netrestají stejného druhu zločinců. Ale dobře definují, každý z nich, určitý zločinný styl.
-Síla je vykonávána v síti a jednotlivci v ní nejen obíhají, ale jsou vždy schopni ji trpět a také ji vykonávat..
-Jednotlivec je vlivem moci a zároveň, v rozsahu, v jakém je, je to jeho úleva: moc přechází na jednotlivce, který vytvořil.
-Veřejná exekuce je nyní vnímána jako ohnisko, ve kterém dochází k oživení násilí.
-Je ošklivé být hodný trestu, ale ne slavný trestat.
-Fyzické utrpení, bolest samotného těla, již nejsou základními prvky zármutku. Trest odtrhl od umění nesnesitelných pocitů k ekonomice pozastavených práv.
-Přístroj represivní spravedlnosti musí nyní kousnout do této tělesné reality.
-Síla nikdy nepřestává klást otázky, zpochybňovat nás; nepřestává vyšetřovat, registrovat se; institucionalizuje hledání pravdy, profesionalizuje ji, odměňuje.