Co bylo culteranismo?
culteranismo je literárním proudem, který vznikl ve Španělsku a je součástí španělské barokní literatury.
Pokrývá období mezi šestnáctým a sedmnáctým stoletím. Je také známý jako Gongorismo díky svému největšímu exponentovi Luis de Góngora.
Vyznačuje se velmi ozdobnou a ostentatickou slovní zásobou, která předává poselství komplikované mořem metafor a komplexním syntaktickým řádem..
Jméno je směsicí kultu a luteránství a jeho oponenti ho vytvořili jako herezi pravé poezie..
Charakteristika kulteranismu
Kulteranismo je napsáno v literárním proudu španělského baroka, který se konal v období zvaném Siglo de Oro, umělecké a kulturní hnutí El Barroco bylo charakterizováno:
Pesimismus
Renesance nebyla úspěšná v tom smyslu, že na světě prosazovala harmonii a dokonalost, jak to zkoušeli humanisté, ani neudělala člověka šťastnějšího..
Válka a sociální nerovnosti pokračovaly, bída a pohromy byly běžné v celé Evropě. Intelektuální pesimismus se stal stále více a více poznamenán spolu s bezstarostným charakterem, z něhož komedie období a nečestné vyprávění, na nichž jsou založeny pikreskové romány, dávají věrné svědectví.
Zklamání
Jak renesanční ideály selhaly a v případě Španělska politická moc i nadále klesala, zklamání se projevilo a projevilo se v literatuře, která v mnoha případech připomínala minulá století..
Podle Queveda, život je tvořen posloupnostmi zesnulého ve kterém novorozenci stanou se jich, od plenky k krytu. Závěrem, nic dočasného nezáleží, je jen nezbytné získat věčnou spásu.
V této souvislosti, s ohledem na krizi baroka, španělští spisovatelé reagovali různými způsoby, například:
Escapism
Vztahuje se na zpochybňování skutečnosti skrze zpěv činů a slávy minulosti nebo prostřednictvím představení ideálního světa, ve kterém jsou problémy vyřešeny a pořádek, jako je divadlo Lope de Vega a jeho následovníci. Jiní se uchýlili do světa umění a mytologie jako v případě Luis de Góngora.
Satire
Jiná skupina spisovatelů rozhodla se zesměšňovat realitu jako Quevedo a Góngora v některých příležitostech, také jak v picaresque románu..
Stoicismus
Stížnosti na marnost světa, pomíjivost krásy, života a slávy. Největším exponentem byl Calderón de la Barca v Sacramental Auto.
Moralizující
Kritizovat defekty a neřesti a navrhovat modely chování podle politické a náboženské ideologie jeho doby, typické pro vyprávění a doktrinální prózu Graciána a Saavedry Fajarda.
Jak je vidět, během španělského baroka autoři utrpěli hluboký pesimismus tváří v tvář absolutnímu selhání renesančních ideálů, které slibovali štěstí a dokonalost a místo toho měli svět sužovaný válkami, nemocemi a hlubokými ekonomickými a politickými problémy.
Zklamání bylo zjištěno a život byl považován pouze za cestu časem, během něhož by mohlo a mohlo by se stát a pravděpodobně i všechno, co bylo špatné..
Smrt byla považována za lék na všechny tyto těžkosti, protože slibovala klidný odpočinek i věčnou spásu od utrpení a tragédií života..
To vedlo k hlubokému znepokojení nad časem, k nedůvěře ke všemu pozemskému a hluboké melancholické charakteristice všech autorů španělské barokní literatury..
Na tento pesimistický pocit bylo několik literárních reakcí a každý autor si vytvořil vlastní způsob vyjádření neštěstí a nespokojenosti, že je způsobila politická, sociální a ekonomická situace, kterou Španělsko zažívá..
Někteří, stejně jako Lope de Vega, se snažili uniknout ze světa, který vytvořil tolik bolesti tím, že píše o slávě dnů pryč nebo o nějakém utopickém světě, kde by každý problém mohl být snadno vyřešen; jiní jako Góngora se raději schovávali v záhybech umění a mytologie.
Spokojenější způsob, jak se vypořádat s krutou realitou, bylo satirizovat ji a toto byl způsob, jak se Quevedo vyhýbal světu, který nemá rád. Jiní se snažili, aby lidé viděli problémy ve svých společnostech, psali o lidské marnosti a pomíjivosti krásy a života, jak Calderón udělal..
Gracian a Saavedra Fajardo raději kritizovali zdánlivé neřesti ve společnosti a navrhovali alternativní kodexy chování v souladu s politickou a náboženskou ideologií své doby..
Španělská barokní literatura hodnotila absolutní svobodu, kterou autor musel vytvořit, zkreslit formy a hrát s komplexními koncepty a výrazy, které měly čtenáře překvapit nebo zapůsobit..
Kromě culteranismo, tam byl další španělský barokní hnutí v poli dopisů volalo conceptism a jehož hlavní exponent byl Francisco de Quevedo.
Koncept je charakterizován rychlým tempem, přímou a inteligentní slovní zásobou a satirickým vtipem. Vysílá se také stručným způsobem a vyjadřuje především pojmy.
Odkazy
1. Encyklopedie Britannica. (s.f.). Citováno dne 4. února 2017, od Luis de Góngora: britannica.com.
2. Encyklopedie Britannica. (s.f.). Citováno dne 4. února 2017 z Conceptismo: britannica.com.
3. Encyklopedie Britannica. (s.f.). Citováno dne 3. února 2017, z Španělské literatury: britannica.com.
4. Španělské knihy. (s.f.). Citováno dne 4. února 2017 z přehledu barokní literatury: classicspanishbooks.com.
5. Wikipedia. (s.f.). Citováno dne 2. února 2017, od Luis de Góngora: wikipedia.org.
6. Wikipedia. (s.f.). Citováno dne 2. února 2017 ze španělské barokní literatury: wikipedia.org.
7. Wikipedia. (s.f.). Citováno dne 3. února 2017 z Culteranismo: wikipedia.org.
8. Wikipedia. (s.f.). Citováno dne 3. února 2017, ze španělské renesance: wikipedia.org.