Podíl:
Co je Pelapelambrética a kdy se používá?
pelapelambrética je nesmyslné slovo používané v dětské básni La cabra. Jeho použití v této poezii v jakémsi jitanjáfora.
Termín jitanjáfora není dosud registrován ve slovníku Královské španělské akademie a byl vytvořen mexickým Alfonso Reyesem..
Slovo jitánjafora označuje všechny druhy strophids a slovní hříčky, které nemají smysl, tradičně používané ve verbálních hrách a dětských písních.
Tyto neslučitelné kompozice jsou zaměřeny na distribuci slabik nebo fonických skupin. To se děje opakovaně a rozmarně, protože to, co je důležité, není samotný význam, ale fonetická hra.
Obecně platí, že se jedná o vzorce načtené slovy a zvuky, které nejsou shodné, a které zní reproduktorům samotným.
Použití slova pelapelambrética v básni La cabra
Báseň La cabra je součástí španělské dětské literatury. Dětské texty a folklorní texty obecně používají hravou funkci při používání jazyka. V těchto případech se zpráva stává čistou hrou.
Dále je uvedena kompletní báseň. V něm je možné pozorovat, že člověk se musí uchýlit k intralingüístico procesu tak, aby v rámci absurdnosti textu byla jeho logika vyřešena. Tento proces zahrnuje ignorování zákonů a koncepčních struktur jazyka.
Koza
V poli je etická koza,
perlética, pelapelambrética,
peláca, pelapelambrúa.
Má své etické děti,
perléticos, pelapelambréticos,
vlasy, pelapelambrúos.
Pokud koza nebyla etická,
perlética, pelapelambrética,
peláca, pelapelambrúa,
on by neměl své etické děti,
perléticos, pelapelambréticos,
vlasy, pelapelambrúos.
Další verze ze dne 29. března 1936 zní:
To byla etická koza, perhetic, perlimperlambrética, perlúa, perlimperlambrúa, cornúa, s čenichem,
který měl etické dítě, perlético, perlimperlambrético, perlúo, perlimperlambrúo, cornúo, s el morro hocicúo.
Pokud koza nebyla etická, perlética, perlimperlambrética, perlúa, perlimperlambrúa, cornúa, s čenichem,
dítě by nebylo etické, perlético, perlimperlambrético, perlúo, perlimperlambrúo, cornúo, s morro hocicúo.
Perlética, pelapelambrética a další jitanjáfora
V básních a písních dětských her existuje mnoho dalších příkladů těchto individuálních lexikálních výtvorů, známých jako jitanjáfora.
Tyto, jako v případě pelapelambrética, mohou být slova, která neexistují v jazyce, ale mohou existovat.
Může to být i případ slov, která jsou vnímána jako jitanjáfora, protože se již přestaly používat.
Poslední možností jsou slova, která neexistují a nebudou existovat, protože nevyhovují fonotaktickým pravidlům jazyka.
Příkladem je fráze, která je používána jako metoda výběru dětmi v mnoha částech světa: od cínu marín de do pingüe cucara macara loutka byla.
Toto je také slyšeno, které se používá pro tombola: Una, dona, tena, catena, quina, quineta, královna v její skříni; Přišel Gil, vypnul lampu, svíčku, svíčku, řekl jim dobře, že těch dvacet je.
Odkazy
- Moreno Verdulla, A. (1998). Dětská literatura: úvod do problematiky, její historie a didaktika. Cádiz: UCA Publications Service.
- Calleja, S. (s / f). Jitanjáforas, dětské poetické hry. Obnoveno z zurgai.com
- Morote, P. (2008). Hra dívek. V P. C. Cerrillo a C. Sánchez Ortiz (Coords.), Slovo a paměť: studie o populární dětské literatuře. Cuenca: Univerzita Castilla La Mancha.
- Espinosa, A. (1987). Lidové povídky o Kastilii a Leónu, svazek 2. Madrid: Redakční CSIC.
- Penas Ibáñez, M. A. (2009). Sémantická změna a gramatická kompetence. Madrid: Iberoamericana Editorial.