Původ, charakteristika, autoři a díla egyptské literatury



Egyptská literatura Je to jeden z prvních písemných projevů lidského myšlení. Byl zpracován řadou znaků a symbolů zvaných hieroglyfy, které v té době (třetí tisíciletí př. Nl) umožnily obyvatelům tohoto města umístěným na březích Nilu přepsat vše, co souvisí s jejich historií a zvyky..

Na rozdíl od toho, co mnozí věří, nebyl exkluzivní premiéra Egypťanů vynález psaní, ale jejich sousedé Mesopotamian odpovídal pojetí první sady písemné komunikace: klínové písmo, tři století dříve. Nicméně, Mesopotamian příspěvek neubírá na adrese, kde egyptská všechny důležité.

Lidé delty Nilu dělali důležité příspěvky, takový jako použití pigmentů pro zpracování rukopisů a vynález papyrus. Tyto dva zdroje dělaly psaní více dostupný a dalekosáhlejší umění. Obě kultury daly vzniknout historii lidstva a egyptský, pro jeho pokroky s papyrusem, dal cestu k knize..

Index

  • 1 Původ
    • 1.1 Středověké království a narativní texty
    • 1.2 Začlenění pozdního Egypta
    • 1.3 Výstavba Alexandrijské knihovny
  • 2 Charakteristiky
    • 2.1 Kompilace
    • 2.2 Různorodá témata týkající se kultury a soužití
    • 2.3 Sklon k výuce
    • 2.4 Rozsáhlé používání mytologie a nadsázky
    • 2.5 Projev vtipu
  • 3 Autoři a reprezentativní práce
    • 3.1 Ptahhotep
    • 3.2 Dua-Jeti
    • 3.3 Kagemni
    • 3,4 Ipuur
    • 3.5 Ennana
    • 3.6 Naguib Mahfuz
  • 4 Odkazy

Původ

Psaní, nebo to, co můžeme katalogizovat jako proto-psaní, se poprvé objevuje v Egyptě před dynastiemi, končící IV. C. Tyto spisy, vytvořené převážně na stěnách, fasádách, vázách a kamenech, měly za cíl jen spojené se základy kultury a jejich pohřebními zvyklostmi..

To je na začátku starověkého egyptského impéria - už vstoupil do III tisíciletí, přibližně XXVII století. C.- že člověk začíná vidět sofistikovanější psaní, s rozšířeným užíváním papyrusu as širokými tématy, jako jsou epistoly, básně, dopisy, pohřební texty a dokonce autobiografie.

Musí být jasné, že dosud nebyla vytvořena literatura s rušivými motivy. Texty byly zaměřeny na kódování co nejvíce informací o životě nejvýznamnějších vůdců a jejich příspěvku k civilizaci, stejně jako o technologickém a vědeckém pokroku v dané době..

Střední království a narativní texty

Bylo to ve 21. století a. C., během rozkvětu středního království, kdy začala realizovat literaturu pro narativní účely. Toto období znamenalo milník v egyptské kultuře a bylo to díky pozoruhodnému nárůstu povolání pisatelů v tomto období.

Díky tomu a vzrůstajícímu pokroku civilizace v té době dosáhla psaná produkce velkolepé úrovně. Velká většina lidí však nebyla gramotná a nedokázala rozluštit vše kodifikované ve zdech, plakátech a papyriích. Psaní bylo zbraní velké moci, elity to věděly a udržely si to pro sebe.

Jak čas plynul, více společenských vrstev přistupovalo k dopisům, jejich významům a jejich zpracování, což vládcům umožnilo masírovat obsah vyhlášek a nových zákonů..

Začlenění pozdního Egypta

Již v Novém království, 14. století před naším letopočtem. C., Egyptians převzal jazyk volal pozdní Egyptian. Zákonníci té doby přepisovali všechny staré texty do nových forem, aby se vyhnuli ztrátě znalostí a jejich redistribuci u soudů..

Mnoho starověkých textů udržovalo jejich slávu během nového království. Když Ptolemaic období začalo, IV století a. C., začal literární projevy známé jako prorocké texty. V té době, učení Amenemhat instrukce.

V té době, folktales byl také považován za velkou hodnotu, mezi nimiž Texty sarkofágů a Historie Sinuhé. Většina egyptských textů této doby a těch dřívějších byla uchovávána v chrámech s kopiemi na stěnách a papyri.

Stavba Alexandrijské knihovny

Ptolemaios I, který zná velké literární bohatství svého lidu, nařídil stavbu Alexandrijské knihovny na počátku třetího století před naším letopočtem. C., na počest Alexandra Velikého. Nebylo tam nic víc a nic méně než 900 000 papiros obsahujících všechny možné informace o jejich kultuře a části okolí.

S invazí Julia Cesara do 48 a. C., knihovna utrpěla velké ztráty, které byly umocněny pádem Egypta v roce 31a. C., v rukou Římanů.

Vlastnosti

Kompilace

Jeho hlavní funkcí bylo zpočátku sestavovat zvyky a obřady, aby je přenesly nejspolehlivějším způsobem, po generaci.

Témata se lišila podle kulturního a koexistence

Veškerá literatura se točila kolem mýtů, zvyků, zákonů a chování, aby mohla být považována za příkladného občana. Na základě toho byly zpracovány texty.

Sklon k výuce

Všechny tyto texty byly určeny k přenosu znalostí, takže použitý jazyk je jednoduchý pro dosažení lepšího pochopení obsahu posluchači.

Rozsáhlé používání mytologie a nadsázky

V tomto typu textu je velmi rozšířené, co se týká egyptských bohů, jejich kosmogonie a jejich zapojení do života smrtelníků..

K tomu jsou přidány další faktory, jako jsou prokletí nebo velké neštěstí pro ty, kteří se snaží porušit božské návrhy. Znalosti byly také použity z důvodů kontroly davu.

Projev vtipu

Jestliže něco, co charakterizovalo egyptské spisovatele ve starověku, byla jejich schopnost znovu vytvořit magické situace, aby daly důvod existenci samotné. Kromě toho, používání jednoduchých literárních čísel vysvětlit jejich nápady dělaly znalosti snadno dostupný skupinám.

Autoři a reprezentativní práce

Ptahhotep

Ptahhotep instrukce (Millennium III BC, predynastická práce).

Dua-Jeti

Satira obchodů (XXV př.nl, kopie jsou drženy během XIX dynastie) \ t.

Kagemni

Pokyny Kagemniho (20. století př.nl, kopie dělaly během dynastie XII být držen) \ t.

Ipuur

Papyrus z Ipuuru (XIX století př.nl, kopie dělaly během XII dynastie být držen) \ t.

Ennana

Příběh dvou bratrů (XIII století př.nl, během XIX dynastie).

Naguib Mahfuz

Awdat Sinuhi (1941). Byl nositelem Nobelovy ceny. Tento román byl založen na Příběh Sinuhé, jeden z nejreprezentativnějších příběhů egyptské kultury.

Odkazy

  1. Berenguer Planas, M. (2015). Zvládnutí egyptských písmen. Španělsko: Historiarum. Obnoveno z: historiarum.es
  2. Celada, B. (1935). Egyptská literatura. Španělsko: Virtuální Cervantes. Zdroj: cervantesvirtual.com
  3. Egyptská literatura. (S. f.). (n / a): E-ducative. Zdroj: e-ducativa.catedu.es
  4. Kniha moti espagnolo. (2016). Itálie: Tavola di smeraldo. Zdroj: tavoladismeraldo.it
  5. Graf, E. (2016). Fáze a systémy psaní egyptského jazyka. (n / a): Starověký Egypt. Zdroj: antiguaegipto.org