Sumerové Historie, sociální organizace a hlavní charakteristiky
Sumerové oni byli civilizace Středního východu, který obýval oblast jih Mesopotamia, mezi Euphrates a Tigris řeky. To je považováno za první civilizaci tohoto regionu a jeden z prvních na světě, spolu se starověkým Egyptem.
Odhaduje se, že Sumerové mají svůj původ v roce 3500 a. A historickou existenci, která trvala více než tisíc let, až do roku 2300 a. Přibližně.
Jsou to vynález a realizace technik a zvyklostí, které jsou nezbytné pro člověka, který žije ve společnosti. Jako první vyvinuli psaní jako formu registrace a komunikace.
Studium historie Sumerů v průběhu let umožnilo objevovat vlastnosti, které znamenají život člověka ve společnosti, jakož i prvky, které tvoří organizovanou a funkční civilizaci..
Sumerian historie je rozdělena od hlavních mocenských dynastií a existující dynamiky ve velkých městech regionu.
Pozůstatky zanechané Sumerians také dovolili vytvářet imaginární kolem expresivních forem, tak rekonstruovat mytologii té doby.
Historie Sumerů
Zaznamenaná historie Sumerů se datuje přibližně do 27 století před Kristem. Pro toto období tam už existoval v Sumerian velká populace distribuovaná v několika městských státech.
Sumerové byli historicky roztříděni různými stádii, která jsou řízena vládnoucí dynastií, a pokroky a společenský vývoj, které oni zažili..
Nicméně, období před konsolidací Sumerians jako civilizace být také studován, který může být stopován zpátky nemnoho tisíciletí dále zpět \ t.
Nejvíce rozvinuté období Sumerian historie začne tři tisíciletí před Kristem, a být následující: Uruk, časná dynastie, Akkadian říše a třetí dynastie Ur \ t.
Uruk
V této době již Sumerská civilizace měla pevný ekonomický a živobytí, což jim umožnilo maximalizovat výměnu prostřednictvím svých obchodních cest, jakož i vnitřní výrobu zboží..
Sumerové se díky své poloze těšili z úrodnosti pozemků, aby maximalizovali svou zemědělskou produkci.
První stratifikovaná města se začala objevovat a rozšiřovala se z chrámu jako centrální bod. Tato města měla až 10 000 obyvatel.
Tato města měla centralizovanou správu. Kvůli populačnímu rozmachu se uchýlili k otroctví.
Větší města by se mohla spoléhat na periferní kolonie; Sumerové však neměli vojenskou sílu dobýt území daleko a udržet je.
Sumerian expanze velmi ovlivnila sousední společenství, který se vyvíjel a zlepšoval jejich vnitřní mechanismy tím, že vezme Sumerians jako odkaz.
Během tohoto období se má za to, že systém moci je teokratický a že městské státy jsou řízeny nezávislými kněžími - králi mezi sebou.
Největším městem tohoto období, které mu dalo jméno, byl Uruk, který měl uvnitř více než 50 000 obyvatel.
Raná dynastie
Konec tohoto období dá vzniknout rané dynastii, když nejpopulárnější jména Sumerian civilizace vyjdou, takový jako Gilgamesh \ t.
Tato etapa přinesla změny v politických a vládních systémech různých měst, zanechala stranou vládu kněží-králů, aby vznikla rada mudrců vedená nadřízeným..
Mnoho podrobností o tomto období bylo odhaleno z toho, co je považováno za první a nejstarší literární projev člověka: Epos o Gilgamešovi, poetická série, která vypráví příběh Uruk přes několik jeho dynastií králů.
Akkadská říše
Po této etapě by nastalo období Akkadské říše, která je koncipována jako integrace Akkadianů a Sumerů pod stejnou mocností a stala se první říší Mezopotámie..
Toto období trvalo přibližně tři století a jedním z jeho nejvlivnějších vládců byl Sargon.
Nejvýraznější z tohoto období bylo uložení a šíření Akkadian jako komunikační jazyk, vytěsňování Sumerian do více specializovaných poboček, které znali jen zákoníci a kněží..
Síla monarchy Sargon vedla jej, aby udělal značné územní dobytí v Mezopotámii, rozšiřovat jeho říši a sílu Akkadian \ t.
Třetí dynastie Ur
Několik krátkých a ne příliš hlubokých období by přišlo po úpadku Akkadské říše, aby dosáhlo poslední velké etapy sumerské civilizace: období třetí dynastie Ur, další z nejvýznamnějších sumerských měst.
Tato etapa je považována za sumerskou renesanci, i když v této oblasti již bylo mnohem více Semitů než Sumerů, s akkadskými povstáními v některých menších oblastech. Tato etapa by byla preambulou zmizení sumerské civilizace.
Semitský vliv ve městech začal zaujímat mocenské pozice a různé směry, což nepomohlo udržet Sumerovu podmínku..
Použití Sumerian jazyka bylo zvýšeně omezené, přicházet být klasifikován jako kněžský jazyk.
Sumerian civilizace by viděla jeho konec nemnoho století pozdnější. Mezi jeho příčiny se zachází vzestup slanosti země, což komplikuje hojné zemědělství, které dodalo výživu.
Masové přemístění na sever Mesopotamia a mocenské spory, které nastaly mezi různými městy, jsou také považovány za příčiny zmizení..
Konec Sumerů je spojen s rostoucím významem Babylonu za vlády krále Hammurabiho.
Sociální organizace
Sumerové byli založeni na vertikálním sociálním systému se zvláštními důsledky na různých úrovních.
Pozice největší výsady a důležitosti byla to krále (nebo jeho podobné verze během různých období), následovaný kněžími a charaktery elity, jako členové rady nebo specializované praxe \ t.
Pak následujte vyšší vojenské pozice, následované úředníky střední a nižší třídy.
Po úrovních skutečné a vojenské síly, civilní stratifikace je koncipována, dávat větší důležitost kvalifikovaným obchodníkům a řemeslníkům, následovaný menšími řemeslníky a rolníky. V poslední úrovni byli otroci.
Ekonomika
Sumerové, kteří jsou jednou z prvních konsolidovaných civilizací, měli díky ekonomickým aktivitám, které vyvinuli, velkou kapacitu pro růst, díky čemuž mohli co nejvíce využívat úrodných půd a dalších přírodních zdrojů, které měli kolem sebe..
Sumerové udržovali svůj rozvoj a ekonomiku prostřednictvím komerční výměny. Některé z nejoblíbenějších produktů vyměňovaných v době mezi městy byly minerály a drahé kameny, jako je obsidián a lapis lazuli.
Navzdory tomu, že dřevo bylo v oblasti řeky, bylo dřevo vzácným zdrojem, který z něj učinil zdroj vysoké hodnoty, když mohl být komercializován..
Nejvyšší společenská hierarchie měla svůj vlastní peněžní systém, přičemž hlavní měnou byla stříbrná a obilná zrna.
Vyvinuly také úvěrové systémy, ke kterým by mohly mít omezený přístup. Dluh byl nedílnou součástí ekonomických aktivit Sumerů.
Na nejnižší ze všech ekonomických úrovní bylo otroctví. Sumerové vytvořili díky této činnosti určitý ekonomický příjem, ale nebyl dostatečně vysoký, aby byl považován za vlivného.
Náboženství a víry
Podobně jako mnoho pravěkých civilizací, i Sumerové založili své víry v kosmologii mnoha bohů, před nimiž jednali s opatrností a strachem..
Byli velmi ohleduplní k otázkám, jako je smrt a božský hněv. To podmínilo vznik četných obřadů a obřadů souvisejících s těmito prvky.
Odhaduje se, že existovalo několik mýtů, které daly vzniknout náboženství Sumerů: jeden vypráví zrození civilizace z dřívějších svazků mezi odlišnými postavami, vytváří nezbytnou harmonii pro stvoření.
Další mýtus pochází z mytologií již přítomných v mezopotámské oblasti, a to ovlivnilo při konsolidaci sumerské civilizace.
Sumerové uctívali mnoho bohů, mezi nimiž byl Utu, bůh Slunce; Hřích, bůh měsíce; Bůh nebes; Inanna, bohyně lásky, krásy a války; Enlil, bůh větru a deště; a Enki, léčitel boha zodpovědný za to, že dával lidem poznání umění a věd.
To byla hlavní božstva, která na počátku tvořila panteon Sumerů.
S časem a kulturním vlivem jiných civilizací se Sumerský božský strom začal rozšiřovat a transformovat, měnit některé bohy a objevovat nové..
Dokonce v prvních stoletích, význam, schopnosti nebo jméno jistých bohů se měnilo v závislosti na městě, ve kterém byly uctívány..
Proto byla tato božstva v průběhu let mnohem náchylnější ke změnám a transformacím.
Technologie
Tato civilizace je připočítána k vytvoření a realizaci mnoha nástrojů a technik, které jsou již dnes standardizovány v dnešní společnosti.
Je možné si myslet, že v té době Sumerové sami netušili, že jejich výtvory budou klíčové pro rozvoj člověka a společnosti..
Mezi nejvýznamnější příspěvky Sumerians jsou vynález kola a psaní, konkrétně klínové písmo, které bylo v platnosti až do úplného zmizení této kultury.
Vyvinuli také určité principy geometrie a aritmetiky, které aplikovali na své počáteční ekonomické scénáře, jakož i použití bahenních cihel pro jejich konstrukce..
Mezi další vynálezy Sumerů patří zemědělské zavlažovací systémy, lunární kalendář a konfekce a použití bronzu..
Navrhovali také každodenní nástroje, jako jsou pily, kladiva, nože, meče, šípy a kožené kusy; lodě malých a středních rozměrů; válečných vozů a jiných věcí.
Architektura a další praktiky
Kvůli přirozené nepřítomnosti stromů v sousedství Euphrates a Tigris řeky, stavby postavené Sumerians sestával výhradně z cihel bláta..
Ačkoli to byla účinná metoda, chrámy, domy a stavby postavené s tímto materiálem se rychle zhoršily.
Říká se, že Sumerové z času na čas zbourali některé své budovy a zrekonstruovali je na stejném místě, jako jakýsi reset, který zaručí jejich užitečný a funkční život..
Sutiny ze sesuvů půdy začaly tvořit základnu, která způsobila, že některé budovy měly základní úroveň mnohem vyšší než ostatní.
Zemědělství bylo jedním z hlavních způsobů obživy Sumerů. Mnohé ze zkoumaných pozic se týkají důležitosti tohoto života.
Prostřednictvím zemědělství byli Sumerové schopni po staletí, a to i tisíciletí, získat a zaručit různé zdroje.
Obiloviny, česnek, cibule, hlávkový salát, data, pšenice a hořčice byly některé z hlavních zemědělských položek, které Sumerové užívali.
Oni jsou také připočítáni s mít vynalezené pivo, který zřejmě měl jistou úroveň popularity mezi nimi. Jsou považovány za první civilizaci v pití piva.
Co se týče lovu, Sumerové využili přítomnosti zvířat, kterým se podařilo domestikovat jako dobytek, ovce, kozy a prasata..
Oni používali jako osli a voly a koně jako prostředek soukromé dopravy.
Odkaz, který zanechali Sumerové pro historii a vývoj lidstva, je jasný. Stále se zkoumají různé prvky, aby se představila invenční schopnost této původní civilizace.
Povrchní a prchavý pohled na mechanismy této kultury může být více než dostačující k tomu, aby získal představu o jeho významu, nejen historické, ale i sociální.
Odkazy
- King, L. W. (1923). Historie Sumer a Akkad. Londýn: Chatto & Windus.
- Kramer, S. N. (1963). Sumerové: jejich historie, kultura a charakter. Chicago: University of Chicago Press.
- McNeill, W. H. (1963). Vzestup západu: Historie lidského společenství. Chicago: Univerzita Chicaga Tisk.
- Michalowski, P. (1983). Historie jako charta: Některá pozorování na Sumerian King seznamu. Journal of American Oriental Society, 237-348.
- Verderame, L. (2009). Obraz města v sumerské literatuře. Rivista Studi Orientali, 21-46.