Japonská mytologie 20 hlavních bohů Japonska

Japonská mytologie To je jeden z nejsložitějších systémů vír, protože to je složeno z víc než 800,000 božstev, které jsou stále rostoucí, pokládat základy Shinto (hlas gods) nebo Shinto..

Mluvíme o druhém nejvlivnějším náboženství ve východní zemi, které má asi 108 milionů věrných, překonaných pouze japonským buddhismem.

Shintô by dorazil do Japonska z emigrantů z Koreje a Mongolska, kteří by se smíchali s domorodými obyvateli Japonska, přestože byli úzce spojeni s čínskou civilizací. Velká část jejich víry jsou autochtonní, buddhistické tradice a populární víry zemědělských.

Kvůli jeho četným božstvům, Šintoismus je polytheistic náboženství, které nepovažuje některého z těchto jak jedinečný nebo převládající, nicméně, to má mýtické příběhy, které vysvětlí původ světa a lidstvo \ t.

Na rozdíl od jiných mytologií, jako je řecký nebo egyptský, je obtížné definovat, co je podle Japonce považováno za mýtus a co není.

20 nejreprezentativnějších bohů Japonska

1- Izanagi

Také známý jako „první muž“, spolu s manželkou Izanami, obdržel poslání vytvořit první zemi. Na základě konsenzu jim dal druhý Kamis oštěp zdobený drahokamy známými jako Amenonuhoko (oštěp nebes), který byl míchán v oceánu a v kontaktu se slanou vodou tvořil ostrov Onogoro, kde se rozhodli obývat.

Když se setkali, Izanami promluvil nejprve před svým manželem, který způsobil, že její první dvě děti, Hiruko a Awashima, se narodily deformované, což je důvod, proč je jejich rodiče nechali na moři v lodi. Při opuštění nejsou tyto první děti považovány za kamis.

Izanagi a jeho manželka požádají nadřízeného kami o radu, který vysvětlí, že na svém prvním setkání měl Izanagi mluvit nejprve před svou ženou..

Později tím, že dělají věci správně, z jejich svazku vytvořili více ostrovů známých jako Ohoyashima, což odpovídá každému z velkých ostrovů, které dnes tvoří Japonsko..

2- Izanami

Známý jako „první žena“, spolu se svým manželem začínají pěstovat četná božstva. Nicméně, ona umře během narození Kagatsuchi, oheň kami.

V bolesti se Izanagi vydá na cestu do Yomi, země mrtvých a uprostřed tmy najde svou zemřelou ženu a požádá ho, aby se s ním vrátil. Izanami mu říká, že je pozdě, protože teď je součástí světa mrtvých a není možné se vrátit k životu.

Muž, rezignovaný, přijme, ale než se vrátí na zem a zatímco Izanami spí, rozsvítí uprostřed temnoty Yomi pochodeň. S lehkostí si uvědomuje, že jeho žena už není krásná žena, kterou kdysi bývala, teď je rozkládající se tělo. Izanagi se bojí, zatímco ho jeho rozzuřená žena pronásleduje.

Mužovi se podaří uniknout a pokrývá vstup Yomi velkým kamenem zevnitř, Izanami křičí, že když ji nepustí, zničí každý den 1000 lidí. On odpověděl, že pak by dal život na 1500, což by vedlo k smrti.

3- Kagatsuchi

Božstvo ohně a syn Izanagi a Izanami, během jeho narození způsobí popáleniny v genitáliích Izanami způsobovat jeho smrt. Jeho otec ho naštval mečem a krev a zmrzačené tělo jeho syna se rodí více kamis.

Jeho tělo se rozřezalo na osm částí, kde žilo osm sopek. Smrt Kagatsuchi znamená konec stvoření světa a začátek smrti.

Uvnitř japonských vír, on je uctíván jako bůh ohně a patron kovářů. V současné době vzdávají hold v různých svatyních Shizuoka, Kyoto a Shimane.

4- Amaterasu

Po svém návratu z Yomi se Izanagi očistí a ponoří se do vody, aby se umyl, jsou vytvořeny tři nejvýznamnější japonská božstva, mezi nimi Amaterasu, kami slunce, považovaný za předka ředitele královské rodiny císařů..

Říká se, že se narodil z pravého oka Izanagi, a že po jeho narození se jeho otec rozhodl rozdělit půdu a dát Amaterasu nebe a jeho bratr Susanoo do moří a blesků. Nicméně, toto obsazení vyústilo v sourozenecké soupeření.

V okamžiku hněvu Susanoo zničí rýžová pole své sestry, což způsobí, že bude Amaterasu uzamčen v jeskyni. Bez slunce, svět padá do éry studené a temnoty, a zatímco pole umírají, ostatní kamis se rozhodnou uspořádat večírek u vchodu do jeskyně, aby se Amaterasu dostal do pozornosti.. 

Vnější hluk přitahoval Amaterasovu zvědavost, která vyšla a zeptala se, o čem to všechno je. Bohové odpověděli, že to je nové kami, ukazující mu svůj odraz v zrcadle. Amaterasu, který ji nikdy neviděl, viděl ženu plnou světla a tepla. V tu chvíli je přesvědčen, že se vrátí do nebe a udělí světu svět.

5- Susanoo

Kami moře a bouří, je třetí syn narozený z tváře Izanagi, konkrétně jeho nos. Když konfrontuje svou sestru a způsobuje jeho uvěznění, je posuzován ostatními kamisy a vyloučen z nebe.

Vyhoštěný a poslaný do jiného regionu čelí hrůzostrašný had s osmi hlavami a osmi ocasy, které děsily místo. Překonat to vytvořilo osm obrovských dveří, které se schovávaly za nimi obrovské množství saké pro pití. Byla to past.

Když byl neutralizován, Susanoo vyřízl hlavy a ocasy a uvnitř čtvrtého ocasu našel krásný meč, který dal jako dárek své sestře a zotavil své místo na obloze..

6- Tsukuyomi

On je kami měsíce a druhý z dětí narozených z Izanagiho tváře, konkrétně jeho pravého oka. Když se její otec rozhodne rozdělit svět mezi ně, Tsukuyomi vyleze na nebesa a převezme kontrolu nad nocí, zatímco její sestra Amaterasu ovládne celý den..

Legenda má to to jednou jeho sestra poslala jej jako zástupce před bohyní Uke Mochi, ctít jeho přítomnost. Bohyně jí nabídla chutné jídlo, vytvořené z úst a nosu, ale Tsukuyomi se tak rozzlobila, že zavraždila Uke Mochi.

Na poznání se Amaterasu, rozzuřený, nechtěl znovu podívat na svého bratra, od něhož bratři žijí odděleně, střídají se na obloze, symbol toho, jak se den a noc střídají na obloze..

7- Uke Mochi

Je to tvůrčí božstvo flóry a fauny a potravin. Jeho smrt, v rukou Tsukuyomi, dala člověku jídlo, protože z jeho mrtvoly se narodilo pět obilovin..

Z jeho očí se narodilo semeno rýže, z jeho uší, jeho proso, z jeho genitální pšenice, z nosu, z malovaných fazolí az jeho přímé sóji, dávající potravě smrtelníkům.

8- Inari

Kami plodnosti, rýže, zemědělství, průmyslu a úspěchu obecně, je někdy reprezentován jako mužská postava a v jiných jako žena. On často používá bílé lišky jako jeho poslové, proto je také někdy zastoupen ve formě tohoto zvířete.

Inari je jedním z nejpopulárnějších božstev v Japonsku, dosahující 32 000 svatyně po celé zemi, která je jí věnována.

9- O-Wata-Tsu-Mi

Jeho jméno znamená 'Starý muž přílivu' a vyniká mezi většinou mořských božstev. On je považován za laskavé kami, který ovládá vody a přílivy podle vůle, ale umožňuje smrtelníkům předpovídat jejich pohyby.

Mezi jeho vlastnostmi zdůrazňuje, že se narodil z Izanagi v době, kdy byl očištěn, ovládá všechny živé bytosti oceánu a navzdory tomu, že se objevil starý muž, jeho pravou podobou je ten zelený drak, který žije ve velkém paláci v hlubinách moře.

10- Hachiman

Podle šintoismu je bůh samurajských válečníků, který je také považován za boha zemědělství, štěstí a míru. Je mu udělen titul ochránce lidského života a je symbolizován bílou holubicí.

Ačkoli jeho původ je neznámý, protože to se neobjeví v rukopisech Kojiki nebo Nihonshoki, s časem to se stalo jedním z nejdůležitějších kamis \ t.

11- Takemikazuch

Říká se, že se narodil z krve, kterou Kagatsuchi vrhl, když byl zabit, což mu dalo dar být kami hromu a meče. Od jeho bitvy s jiným božstvem známým jako Takeminakata se zrodil první souboj sumo, slavný sport východní země..

Takemikazuchi je zodpovědný za podrobení sumců nebo Namazu, tvůrce zemětřesení.

12- Namazu

Kami zemětřesení, je zodpovědný za pohyb země a vytvoření tsunami. To je reprezentováno ve tvaru obřího sumce, který je říkán k obývání země.

Takemikazuchi je strážcem tohoto stvoření a drží ho nehybně, aby zabránil Zemi v pohybu. Když jsou však zemětřesení opomíjena, cestují po ostrovech Japonska.

13 - Shinatobe

Kniha Kojiki, známá jako kami větru, uvádí, že je přímým synem Izanagiho a Izanamiho, zatímco Nihonshoki uvádí, že se narodil z foukání ranní mlhy Izanami..

14- Inugami

Jsou to stvoření reprezentovaná jako psi, kteří plní úkol být strážci. Mýty říkají, že k jejich vytvoření bylo nutné pohřbít psa až po krk a dát jídlo dopředu, aniž by se k němu mohl dostat..

V tomto procesu mistr prohlašuje, že utrpení psa není větší než jeho a po smrti psa se přemění na Inugami. Říká se, že jsou obklopeni úspěchem a hodně štěstí.

15- Ama no Uzume

Je to kami štěstí, plodnosti a tance. Byla jednou z bohyní, které se podařilo odstranit Amaterasu z jeskyně, ve které se schovala.

Ama ne Uzume tančila, dokud její šaty nebyly rozvázané, nahé před ostatními božstvy, která se tak zasmála, že zachytili Amaterasuovu pozornost.

16- Ebisu

Jedno z prvních dětí Izanami a Izanagi považovalo kami prosperity a bohatství v podnikání.

On je také uctíván rybáři, což je důvod, proč je reprezentován jako rybář s typickým kloboukem, rybářský prut v pravé ruce a velká ryba, která představuje hojnost

Čtyři posvátné bestie japonské mytologie

17- Suzaku

Má vzhled červeného fénixu, který představuje jih, léto a prvek ohně. Tato bytost, stejně jako ostatní posvátná zvířata, jsou některé z těch, které Číňané ve své mytologii s Japonci sdílí.

18- Genbu

To je severní opatrovník a je obvykle líčen jako had stočený kolem želvy. Je symbolem zimy a zemského prvku.

19 - Byakko

Přeloženo znamená "bílé světlo" a je obvykle znázorněno jako bílý tygr, který chrání západ.

Představuje podzimní sezónu a prvek vzduchu. Když řve, přitahuje bouře a bouře

20- Seiryu

Je to poslední z ochránců města Kjóto, je to ikona prvku vody a je reprezentován jako obrovský modrý drak.

Má také symboliku na jaře a stejně jako předchozí zvířata má zastoupení v souhvězdí čínské tradice.

Šintoismus a jiné japonské mýty

Shintoism je založený na uctívání kamis, jak oni jsou známí v náboženství, nebo duchové přírody nebo vyšší úrovně existence. Tato koncepce zahrnuje jakoukoliv nadpřirozenou sílu, předky a muže, kteří získali časem kvalifikaci božstev, včetně některých ideálů nebo hodnot, které symbolizují abstraktní moc.

Japonci, jako přímí potomci kami, mají odpovědnost žít v souladu s bohy, aby byli jimi chráněni a požehnáni. Podobně Japonci obětují své problémy a problémy.

Japonské mýty jsou podporovány Kojiki a Nihonshoki, dvě nejstarší přežívající knihy o historii Japonska resp..

Kojiki vypráví stvoření vesmíru a světa v rukou kami, také obsahuje několik mýtů, legend a vypráví vzhled prvních císařů, postavy, které pro Japonce mají velký význam, aby je považovali za božské potomky kamisů..

Ve skutečnosti, japonské slovo pro “císaře” je tennō, který překládal znamená “nebeského panovníka” \ t.

To je v tomto bodě, že neexistuje žádná linie, která by odlišovala to, co je mýtus a co je historie, takže obě jsou obvykle velmi propojené. Kniha také obsahuje některé písně napsané v čínštině smíšené s japonštinou, což naznačuje důležitost jedné civilizace nad druhou. 

Odkazy

1. Addiss, Stephene. Japonští duchové a démoni: Umění nadpřirozeného. New York: G. Braziller, 1985. (str. 132-137).
2. Ashkenazy, Michaeli. Příručka japonské mytologie. Santa Barbara, Kalifornie: ABC-Clio, 2003.
3. "Historie náboženství". Autoři: Carlos Cid a Manuel Riu. Biblioteca Hispania Ilustrada. Editorial Ramón Sopena. Rok 1965. Vytištěno ve Španělsku. Page 175.
4. Aston, William George, tr. 1896. Nihongi: Letopisy Japonska od nejstarších dob k A.D. 697. 2 obj. Kegan Paul. 1972 Tuttle reprint.
5. Naumann, Nelly (1998). Starověké japonské mýty. Barcelona: Editorial Herder.
6. Seco Serra, Irene (2006). Legendy a příběhy z Japonska. Madrid: Akal Editions.