Domorodé a rolnické povstání během Viceroyalty

Domorodé povstání během Viceroyalty Nové Španělsko bylo konstantní, zejména na mexickém území. Téměř okamžitě po dobytí začala rozsáhlá rezistence vůči kolonialismu.

V těch prvních dnech, většina Indů ještě toužilo po čase před příchodem Španělů. Mnoho z těchto povstání představovalo vážné ohrožení španělské vlády v Mexiku.

Obecně, domorodé vzpoury hrály klíčovou roli v koloniální historii Americas. Ty formovaly vztahy mezi autochtonními a španělskými komunitami. Nějakým způsobem pomohly strukturovat hlavní charakteristiky koloniální společnosti.

Zvláště v novém Španělsku, vzory domorodých povstání během viceroyalty měnily se široce v čase a prostoru. Jádro místokrále bylo umístěno v centrálním a jižním Mexiku.

Tam byly povstání místní, malé a poměrně krátké. V okrajových oblastech, mimo centrální oblasti indických osad, vypuklo během koloniálního období několik velkých povstání..

Na druhé straně byly příčiny těchto povstání různé. Mnozí byli produktem vykořisťování, útlaku a násilí ze strany španělských encomenderos.

To bylo umocněno epidemickými chorobami, suchem a rozšířeným hladem. Tam byly také povstání organizovaná náboženskými vůdci, kteří chtěli obnovit své staré zvyky.

Hlavní domorodé povstání na mexickém území během místokrále

Válka Mixtón

Jeden z prvních velkých domorodých povstání během viceroyalty nastal v Nueva Galicia. V 1531, území čeho je nyní Jalisco, Nayarit a jih Zacatecas byl řízen poprvé Nuño de Guzmán. Původní obyvatelé regionu - Cazcan, Teul, Tecuexe, Tonalá a další - utrpěli až do roku 1540 velké týrání..

Potom povstání začalo v kontextu ekonomického vydírání a nucené práce. Caxcanes se připojil k zacatecos a jiným kočovným Indům severu, a opustil encomiendas v povstání.

Zabili se encomendero a dva katoličtí kněží. 1600 Španělé a indičtí spojenci se připojili k výpravě na sever. Potom nebylo dost pracovních sil na potlačení povstání.

Mnoho Indů, kteří uprchli z haciend a dolů, se přeskupilo hlavně na kopci Mixtón. Tam rodilí povstalci plánovali svou partyzánskou válku proti Španělům.

Mírová delegace byla poslána do hor, ale její členové byli zabiti. Dále porazili kontingent vojáků poslaných k útoku Mixtón.

Na jaře roku 1541 poslanec Mendoza poslal posily, aby potlačil povstání. První kolo selhalo. Vůdce povstání Tenamaxtli porazil armádu 400 Španěly a několik set indických spojenců. Na začátku července 1541 se Španělé obávali, že povstání se rozšíří z Nueva Galicia do srdce starověkého aztéckého srdce..

V září téhož roku se Tenamaxtli neúspěšně pokusil vzít Guadalajaru. Jejich armády ustoupily do rodné země Caxcan a hor. O dva měsíce později vedl místodržitel Mendoza armádu na území Caxcanu, aby se této situace ujal. Na jaře roku 1542 vzali Španělé Mixtón a ukončili povstání. 

Velká povstání Mayů v roce 1546

Dobytí Yucatan bylo nejvíce prodloužená a těžká kampaň Španělů. První neúspěšný pokus režíroval Francisco Montejo. V 1540, po 13 rokách neúspěchu, Montejo svěřil dobytí Yucatan k jeho synovi, Francisco Montejo.

Následovali několik dalších let těžké kampaně. Konečně, v 1546, většina severní části poloostrova přišla pod španělskou kontrolu. Toho roku museli Španělé čelit jedné z nejkrvavějších domorodých povstání během místokrále.

Mayové východního Yucatán udrželi různé stupně nezávislosti a pokračovali pronásledovat Španěly. Provincie Cupul, Cochua, Sotuta a Chetumal, po dvaceti rokách odporu, se vzdal, když mayské skupiny v centrální Yucatan se stali španělskými spojenci. Stále si však pamatovali na svou úspěšnou minulost a nesouhlasili s ekonomickou zátěží kolonialismu.

V 1546, během prvního úplňku listopadu, Mayans východu a někteří centrální oblasti rebelled. Ti z Capula byli nejagresivnější, mučili a zabíjeli své španělské zajatce a stovky Indů.

Někteří z těchto Indiánů odmítli křesťanství opustit. Zničili také vše, co jim bylo v cestě, včetně zvířat a rostlin.

Pak se konflikt přesunul do Valladolidu, druhého koloniálního města Yucatan. Během své historie bylo toto město vrcholem konfrontace mezi Mayy a Španěly.

Před dobytím byl Zaci, hlavní město poháru Maya. Toto město bylo založeno v roce 1543. Koalice východního Maya obléhala město čtyři měsíce. Nakonec padli ke španělským jednotkám Meridy.

Povstání Acaxee

Další důležitá domorodá povstání během viceroyalty nastala v aktuálním stavu Durango. V prosinci 1601 se acaxee vzbouřili proti špatnému zacházení se španělskými úřady. Ti, kdo se obrátili ke křesťanství, a ti, kteří se nepřipojili, aby vyhnali kolonizátory z jejich zemí. Tito byli rozděleni do skupin.

V následujících týdnech napadli Španěly v hornických táborech a na dálnicích hor. Oni také obléhali haciendas. Celkem zabili 50 lidí.

Biskup Guadalajara se pokusil o zprostředkování, ale jednání selhala. Po chvíli byli poraženi milicí Španělů a jejich spojenci. Mnoho vůdců rebela bylo vykonáno, zatímco jiní byli prodáváni jako otroci.

Vzpoura Tepehuanes

V listopadu 1616, povstání Tepehuanes překvapilo koloniální autority. Za pár týdnů rebelové zabili více než čtyři sta Španělů, z toho 6 rezidentských jezuitů, františkánů a dominikánů..

Oni také spálili kostely a zničili všechny křesťanské náboženské symboly. Tepehuanes dobyl většinu západního a centrálního Durangu. Na sever, někteří Tarahumaras se připojil k vzpouře a napadl španělské dohody v Chihuahua.

Španělé na ně silně zareagovali. Vzpoura trvala více než dva roky, až byli povstalci Tepehuano poraženi. V tomto procesu zemřelo více než tisíc Indů a stovky dalších byly prodány jako otroci.

Odkazy

1. Tarver, H. M. a Slape, E. (2016). Španělská říše: Historická encyklopedie: Historická encyklopedie. Santa Bárbara: ABC-CLIO.
2. Historie Svět Někteří. (2013, listopad). Nové vzpoury Španělska v Mexiku. Získáno 1. února 2018, z historyworldsome.blogspot.com.
3. Beezley, W. a Meyer, M. (2010) Oxfordské dějiny Mexika. New York: Oxford University Press.
4. Bitto, R. (2007, 6. listopadu). Tenamaxtli a Mixtónská válka, 1540-1542. Získáno 1. února 2018, z mexicounexplained.com.
5. Perry, R. a Perry, R. (2002). Maya mise: Zkoumání koloniální Yucatan. Santa Bárbara: Spainda Press.
6. Barabas, A. (2002). Indické utopie: socio-náboženská hnutí v Mexiku. Mexico City: Plaza y Valdés.
7. Schmal, J. P. (s / f). Historie domorodého Durango. Získáno 1. února 2018, z houstonculture.org.