Ulice koloniálních měst a jejich legendy (Mexiko)

Názvy ulic koloniálních měst a jejich legend vám umožní prozkoumat trochu o některých postavách času a jejich příbězích. Můžete také přiblížit, co bylo v období kolonie idiosyncrasy. V mnoha z těchto příběhů jsou skutečné a smyšlené události smíšené.

V tomto smyslu lze říci, že téma těchto legend je napsáno v žánru historické legendy. Toto může být definováno jako vyprávění, které bere jeho inspiraci od skutečné události, ačkoli limit s beletrií může stát se rozptýlený.

To se děje proto, že jak čas plyne, každý vypravěč přispívá fiktivním prvkem. Specificky v případě Mexico City, náboženské potřeby tvořily toto město během koloniálního období. Jedním ze způsobů, jak misionáři zjistili, že udržují mír vzhledem k rozmanitosti kultur, bylo prostřednictvím příběhů.

Někteří byli pravdiví, jiní měli křesťanskou nuance. Postupem času se všichni stali legendou.

Legendy ulic Mexico City

V Mexiku přitahují jména mnoha ulic a jejich legendy pozornost místních obyvatel a cizinců. Níže je uveden příběh pěti z nich.

Ulice La Joya

Jména mnoha ulic koloniálních měst hovoří o příbězích o žárlivosti a pomstě, jako je případ La Joya Street. Tento příběh bohatých lidí měl tragický konec.  

Říká se, že manželka don Alonso Fernández de Bobadilla byla známá svým bohatstvím a krásou. Don Alonso byl bohatý španělský obchodník, velmi formální a pár slov.

Jeho manželka byla vynikající, často se cítil jeho bohatství a sociální převahu. Miloval ji a splňoval i ty nejmenší z jeho rozmarů. Vypadalo to jako šťastný pár.

Počátkem roku 1625 sdělil anonymní dopis nevěstě své manželky právníkovi Donovi Josému Raúl de Lara. Pak byl naplněn žárlivostí a pochybnostmi a chtěl ji zabít, ale rozhodl se nejprve se ujistit.

Řekl své ženě, že bude zaneprázdněn až do pozdních hodin. Už v noci to byla sázka na blok domu. Když se k němu nikdo nepřiblížil, rozhodl se vrátit domů, ale viděl svou ženu Isabel, otevřel okno, když se advokát přiblížil..

O chvíli později vstoupila do domu Lara. Don Alonso je překvapil, když Don José Raúl položil smaragdový náramek na zápěstí své ženy. Nemohl obsahovat svou zuřivost a oba je zabil dýkou. Druhý den našli klenot v hale domu Dona Alonsa přibitého dýkou.

Don Juan Manuel Street

Boj mezi dobrem a zlem se také opakuje v názvech ulic mexických koloniálních měst. To lze vidět v následujícím příběhu:

V sedmnáctém století přijel don Juan Manuel Solórzano, bohatý obchodník, do Mexika doprovázený místokrále Rodrigo Pacheco.

Příběh říká, že don Juan Manuel si byl jistý nevěrou své ženy. Pak mezi lety 1635 a 1640 souhlasil se samotným ďáblem, aby odhalil totožnost zrádce. Řekl mu, že v jedenáct hodin v noci bude bodnout každého, kdo prošel kolem.

Don Manuel tedy poslouchal, ale zlo se neuspokojilo se smrtí. Od tohoto dne se každý den v jedenácti letech Don Manuel zeptal: "Víš, co to je?".

Když kolemjdoucí oznámil čas, nakreslil svou dýku a řekl: „Rád, kdo ví, kdy zemřeš“, zatímco potopí svou zbraň.

Ulice Klerického mostu

V následujícím vyprávění je také přítomno náboženské téma. Legenda má to to v 1649 kněz Juan de Nava žil v této oblasti. Toto bylo na starosti jeho neteř, Margarita Jáureguiya.

Mladá žena se zamilovala do Duarte de Zarraza, se kterou se potkala při tanci. Duarte byl ve skutečnosti biskup Yucatán a prozatímní místokrál Nového Španělska. Kněz zjistil, že pán opustil dvě ženy a jejich děti. Navíc, Duarte byl v milostných záležitostech s více než deset žen najednou.

Potom jim kněz zakázal, aby se viděli; mladý muž však plánoval útěk s Margaritou do Puebly. Jednou v noci se oba dohadovali a Duarte skončil s vraždou strýce. Pak hodil své tělo do bažiny a uprchl do Veracruzu.

Po roce se vrátil, aby obnovil svůj vztah. Byla noc a pokusil se překročit most. Druhý den ráno někteří kolemjdoucí našli jeho tělo vedle staré sutiny a pokryté bahnem. Jeho tvář měla výraz hrůzy.

Ulice ztraceného dítěte

V viceroyal období byl sochař jmenoval Enrique de Verona najat se dělat oltář králů v katedrále Mexika. Sochař byl velmi úspěšný v Novém Španělsku.

Ve Španělsku na něj čekala jeho snoubenka. V předvečer svého odchodu do vlasti narazil na dámu za rohem. Verona zvedla kapesník, který padl na mladou ženu, a když byli doručeni, byli slíbeni..

Nicméně, Estela Fuensalida-to bylo její jméno - také měl snoubence, Tristán de Valladeres. Estela ho tam nechala a provdala se za Enrique, ale Tristán se rozzlobil a přísahal pomstu.

Jednou v noci v prosinci 1665, opuštěný přítel zapálil seno v domě páru. To se rozšířilo po celém domě, ale sousedé ho mohli vypnout a zachránit Estelu.

Nicméně, ve zmatku ohně syn syna byl ztracen. Když znovu vstoupili do domu, slyšeli ho plakat. Viděli také, že se ho stará žena snaží skrýt, aby ho odvezla.

Ulice La Quemada

V polovině šestnáctého století dorazili do Mexika ze Španělska Gonzalo Espinosa de Guevara a jeho dcera Beatriz. Mladá žena byla krásná a projevovala laskavost a nesobeckou lásku k druhým.

Byl velmi oblíbený a žádaný muži, mezi nimi i italský markýz jménem Martin de Scópoli. Bylo to tolik jeho posedlost, že zpochybňoval smutek pro každého, kdo ji uctíval.

Beatriz odpovídala lásce markýze, ale tolik absurdních úmrtí ji vrhlo do pocitu bolesti a viny. Rozhodl se proto spálit obličej.

Z její krásy bylo prakticky nic, jen znetvořená pleť. Když ji markýz spatřil, sdělil jí, že její láska přesahuje její krásu a že ji miluje kvůli duchu laskavosti. Poté se vzali. Od té doby byla vidět, jak chodí s manželem pokrytým černým závojem.

Odkazy

1. Agudelo Ochoa, A. M. (2010). Historické legendy Herminie Gómez Jaime: fiktivní historie. Historie a společnost, č. 19, pp. 203-219.
2. Jimenez Gonzalez, V. M. (2014). Mexico City (Federal District): Cestovní průvodce Federálního distriktu (DF). Madrid: Komunikace Solaris.
3. González, A. (1947). Tradiční Mexiko: Literatura a zvyky. Mexiko D. F.: Vysoká škola Mexika AC.
4. Galván Macías, N. (1996). Mexické legendy. Mexiko D. F.: Selektor.
5. Alducin, W. (2017). Legendy o historickém centru Macabre. Mexico D. F.: Editorial Sista.