Podíl:
Jázaros Původ, lokalita, politická, sociální a ekonomická organizace
jázaros jsou prvními lidmi tureckého původu, které by mohly být považovány za evropské. V návaznosti na vývoj a mobilizaci této lidské skupiny by se dalo dojít k závěru, že jsou předky dnešních Židů, i když o tomto příběhu je málo známo..
Chazarští lidé se usadili na jihu dnešního Ruska a několik století zadržovali tzv. Barbarské síly. Postavili města jako Itil, Samandar a Sarkel. Chazarové byli charakterizováni jako pokojní obchodníci, ale se silnou armádou.
Původ a historie
Khazars, jak oni jsou také známí, tvořil vojenské a obchodní město. Po dlouhou dobu toto město existovalo jako zeď sporu mezi dvěma kulturami: římský křesťan a muslim.
Turci jsou příbuzní Huns, civilizace bojovníka, která ovládala asijské země pro téměř tři století. Podle některých dokumentů, proto-Turci byli administrativní skupina těch lidí bojovníka.
Po mnoha bitvách, Huns a Turci byli vyloučeni čínskou Říší. Turci pak postupovali více směrem na západ, vstupovali do Evropy.
Stavba pevnosti Sarkel
Pod vodami přehrady Tsimliansk, v dolním toku řeky Volhy v Rusku, je bílá kamenná pevnost stále ponořena. Tam byl tento příběh vytvořen tak, že byl prakticky zapomenut, i když to byli i Židé i Rusové.
Tato pevnost je známá jako Sarkel nebo bílý dům. Byl postaven ve vápenci a cihlách a jeho architektura měla velký byzantský vliv: cihla nahrazuje kámen a sochy jsou nahrazeny mozaikou. Stropy jsou klenuté na vnitřní straně s kopulí na vnější straně.
Tato stavba byla postavena v roce 830 lidmi z Chazarů a použití vápence je odvozeno od jeho názvu: sarkel znamená "bílé město".
Poloha
V polovině sedmého století skončila lidská masa, která opustila Asii a vstoupila do Evropy, na jihu Černého moře..
Tento prostor hraničí se západem s Řeckem, na jihu hraničí s tím, co je nyní Sýrie a Irák, a Rusko je na severu. Khazars byl lokalizován jen severovýchodně od toho území, mezi Černým mořem a Kaspickým mořem.
Sociální a ekonomická organizace
V tomto prostoru lidé Khazars vyvinuli značně komerční sociální dynamiku. To znamenalo prostor míru a stability nezbytný pro hospodářskou výměnu.
Chazarští lidé se tak nacházeli jak v prostoru, tak v činnosti a stali se jakousi opěrnou zdí mezi dvěma světy. Tam mohl zastavit muslimské síly přicházející z východu a křesťanské síly na západě.
Pak byla Khazarská říše mezi dvěma stejně silnými vojenskými silami. Pokud chtěli držet svůj prostor, museli se stát neutrální. Vládci přijali židovské náboženství, zatímco lidé zůstali uvnitř některého jejich víry, včetně polyteismu.
Chazarové, ačkoli obchodníci a mírotvorci, měli silnou armádu podporovanou jejich ekonomickou kapacitou. Proto někteří historici hovoří o Khazar-arabských válkách, které by trvaly více než jedno století. Khazarské říši se podařilo přežít řádně až do počátku 11. století.
Politická organizace
Základní charakteristika Khazarů spočívá v tom, že židé, křesťané a muslimové drželi podobně jako každá skupina s vlastní správou..
Byl to region, kde byl obchod intenzivní, a měl dvě nejvyšší vládní osobnosti: jagana a žebráka. Oba byli mocní postavy, ale s různou náboženskou příslušností.
Region měl dvojí občanskou a náboženskou strukturu. Civilista byl veden jaganem, velkým správcem vlády. Titul ctil Orguz Kagan, jeden z mýtických zakladatelů tureckého lidu. V náboženské části, autorita byla volána žebrat.
Přijetí judaismu
Přijetí judaismu jako náboženství bylo strategií; Khazarská populace byla tureckého původu a ne semitská. Protože byla silným ekonomickým a vojenským královstvím, její rozptyl nemohl být považován za zničení.
Naopak mezi 12. a 13. stoletím vládnoucí třídy Khazar s ekonomickou kapacitou a vojenskou organizací rozmístěné po celé Evropě. Koncem středověku se nacházely v Crine, Maďarsku, Polsku, Litvě a pak se stěhovaly do evropského centra.
Od Khazarů až po Ashkenazim
Tito potomci kmene Davida byli urovnáni jako diaspora cizí semitismu. Oni byli známí jako Ashkenazim, lidská skupina, která vyvinula zvyky a zvláštní zákony založené na Torat.
Navíc, Skenazis vytvořil jejich vlastní jazyk, jidiš, který je produkt kombinace germánských dialektů \ t.
Ostatní Židé jsou Sephardim. Pocházeli ze Středního východu a usadili se v podstatě na Pyrenejském poloostrově. Mají tradice a zvyky mnohem blíže lidem, kteří unikli egyptskému otroctví pod vedením Mojžíše. To bylo Sephardim kdo musel konvertovat ke křesťanství v Inquisitorial Španělsku.
Chazarové jako stoupenci Židů dnes
Je důležité poznamenat, že to byla skupina Skenazi, která se stala silnou v následujících stoletích v Evropě. Obrátili své bohatství a svou vojenskou moc na společnosti a banky: finance a výrobu zboží.
Bylo to Eskenazis, kteří založili svůj rodový původ jako synonymum židovského národa. Podařilo se jim mít dostatek politického vlivu, takže v roce 1947 Organizace spojených národů ovládla existenci židovského státu.
Toto území leží v blízkém východě, na břehu Středozemního moře. Mandátem Organizace spojených národů jsou palestinské země rozděleny na dvě. Následující rok, Izrael deklaruje jeho nezávislost.
Od té doby začíná novorozený stát ignorovat hraniční znaky, které pokrývají stále více území. Izrael od svého vyhlášení začíná válku proti sousedním arabským zemím, které tam svůj historický důvod nikdy nepřijaly.
Konstanta tohoto státu za to, že neuznává palestinský národ jako národ a vyhlazuje jej jako lid, je konfliktem, který trvá dodnes..
Odkazy
- Koestler, Arthur (1976) Kázaros Židé. Třináctý kmen. H.Garetto Editor. Zdroj: taotv.org
- Ministerstvo obrany: Španělský institut strategických studií. Zdroj: scholar.google.es
- Ortiz, Alicia Dujovne (1999) Duch Khazarů. Národní noviny Argentina Obnoveno v: lanacion.com.ar
- Ruiz González, Francisco José. (2012). Kavkazské Rusko a vztah Federace s jižním Kavkazem. Strategie Notebooky, (156), 181-215.
- Sanz, Christian (2008) Existují opravdoví Židé? P. Arieu Theologies Web. Zdroj: lasteologias.wordpress.com
- Urrutia, Ana (2002) Literární výlety: prohlídky Jazárie a Panonie. Tk Magazine, č. 13-14, stránky. 97-104. ASNABI (Asociace knihovníků Navarry). Obnoveno na: asnabi.com