Původ byzantské říše, charakteristika Kultura, ekonomie



Byzantská říše nebo římské impérium na východě, bylo jedním ze tří center moci v celém středověku. To se narodilo po rozdělení římské říše, v 395. Západní část zůstala, velmi oslabená, s kapitálem v Římě. Orientální, založil jeho kapitál v Byzantium, dnes volal Istanbul, a také známý jako Constantinople.

Byl to Theodosius, kdo se rozhodl tuto divizi provést. Během jeho vlády, to bylo nemožné pro něj udržet hranice říše v bezpečí a navíc, udržovat obrovské území bylo ekonomicky životaschopné \ t.

Nakonec se rozhodl rozdělit své domény do dvou. Nově vytvořená východní Říše přešla do rukou svého syna Akkadiana a nakonec přežila svůj západní protějšek. Ten zmizel v roce 476, nedokázal se bránit útokům Němců.

Byzantská říše dokázala tyto útoky překonat. Prošel obdobím velkého rozmachu, který je jednou z nejprestižnějších politických a kulturních os v Evropě. Byli to Turci, kteří v roce 1453 ukončili impérium, když dobyl hlavní město. Toto datum je považováno za konec středověku.

Jedním z jeho hlavních rysů je, že se v průběhu let stal místem setkání mezi Západem a Východem, mezi Evropou a Asií. Ve skutečnosti, během křížových výprav, Franks obvinil Byzantines mít příliš mnoho Eastern zvyků.

Index

  • 1 Původ
    • 1.1
    • 1.2 Vznik Říše
    • 1.3 Konsolidace
  • 2 Hlavní charakteristiky
    • 2.1 Vývoj ortodoxního křesťanství
    • 2.2 Obchodní rozvoj
    • 2.3 Kulturní rozvoj
    • 2.4 Umělecké dědictví
    • 2.5 Architektonické dědictví
    • 2.6 Byzantské diskuse
    • 2.7 Úloha žen
    • 2.8 Eunuchové
    • 2.9 Diplomacie
    • 2.10 Věda řecko-římského já
    • 2.11 Justinian Boom
    • 2.12 Společnost a politika
  • 3 Kultura
    • 3.1 Čl
  • 4 Ekonomika
    • 4.1 Zemědělství
    • 4.2 Průmysl
    • 4.3 Obchod
  • 5 Náboženství
    • 5.1 Ikoblastický pohyb
    • 5.2 Schéma východu
  • 6 Architektura
    • 6.1 Charakteristiky
    • 6.2 Fáze
  • 7 Podzim
    • 7.1 Převzetí Konstantinopole
  • 8 Odkazy

Původ

Pozadí

Geografické, politické a kulturní zázemí byzantské říše lze vysledovat až po dobytí Alexandra Velikého. Část území podmanil si Makedonský zůstal sjednocený po celá staletí, ačkoli s častými střety mezi Anatolia a Řecko \ t.

Nakonec vládci obou zemí viděli, jak Řím skončil převzetím moci a stal se provincií Říše. Navzdory tomu se jim podařilo udržet si vlastní kulturní rysy, směs helénského dědictví s orientálními vlivy.

První správní rozdělení v římské říši bylo založeno Diokleciánem na konci třetího století. Toto rozdělilo Říši na dvě části, s jiným císařem v každé oblasti. Když však ztratil moc, vrátil se k tradičnímu systému s jediným centrem moci, Římem.

Byl to Konstantin, kterému se podařilo uklidnit území po letech války, které následovaly po rozhodnutí o odstranění výše uvedené divize. V roce 330 nařídil rekonstrukci Byzancie, kterou pojmenoval Nový Řím. Jako pocta císaři, město bylo také známé jako Constantinople.

Stvoření Říše

V roce 395 prošel Řím těžkými časy. Jeho hranice byly obklíčeny a napadeny Němci a dalšími barbarskými kmeny. Ekonomika byla velmi nejistá a nemohla si dovolit výdaje, které obrana tak velkého území potřebovala.

Tyto okolnosti, mimo jiné, byly ty, které vedly císaře Theodosius, aby definitivně rozdělil impérium. Jeho dva synové byli jmenováni obsadit příslušné trůny: Flavio Honorio, na Západě; a Akkadian, na východě.

Hlavní město tohoto druhého soudu bylo založeno v Konstantinopoli, kdy historici označují narození Byzantské říše. Ačkoli Řím by spadl o několik desetiletí později, Byzantium by zůstalo téměř tisíciletí.

Konsolidace

Zatímco to, co zbylo ze Západní římské říše, upadalo, na východě se stalo opak. Oproti tomu, co se stalo Římu, byli schopni odolat barbarským invazím a posílit se v tomto procesu.

Konstantinopol rostl a získával vliv, navzdory neustálým vlnám, které proti němu Visigoths, Huns a Ostrogoths zahájili..

Když nebezpečí pokusů o invazi skončilo, západní impérium zmizelo. Východ byl na druhé straně u dveří svého nejkrásnějšího okamžiku.

Toto přišlo pod pravidlem Justinian, který znamenal expanzi jeho hranic téměř dosáhnout stejného rozsahu to mělo římskou Říši.

Hlavní charakteristiky

Vývoj ortodoxního křesťanství

V náboženských záležitostech, byzantská Říše byla charakterizována jako křesťanský stát. Ve skutečnosti byla jeho politická moc založena na autoritě církve.

Císař byl druhý v církevní hierarchii, protože vždy nad ním byl papež v Římě.

V rámci byzantské říše se zrodila pravoslavná křesťanská církev. Tato náboženská tendence měla velký význam na území Bulharska, Ruska a Srbska a je v současnosti jedním z největších kostelů na světě..

Komerční vývoj

Díky své strategické poloze mezi Evropou, Asií a Afrikou byla Byzantská říše jedním z hlavních terminálů Silk Road a nejvýznamnějším nákupním centrem ve středověku..

Kvůli tomuto, osmanská invaze způsobila přestávku v hedvábné cestě, který nutil evropské síly hledat jiné komerční cesty. Hledání, které bylo uzavřeno v objevu Ameriky.

Kulturní rozvoj

Byzantská říše měla široký kulturní rozvoj a zásadní účast na zachování a přenosu klasického myšlení. Jeho historiografická tradice udržovala živou uměleckou, architektonickou a filosofickou tradici.

Z tohoto důvodu se má za to, že kulturní rozvoj této říše byl důležitý pro kulturní rozvoj celého lidstva.

Umělecké dědictví

Jeden z hlavních kulturních příspěvků byzantské říše byl jeho umělecký odkaz. Od počátku svého úpadku hledali umělci říše útočiště v okolních zemích, kde přinesli svou práci a vliv, který by později živil umění znovuzrození..

Byzantské umění bylo ve své době velmi oceňováno, proto byli západní umělci otevřeni svým vlivům. Příkladem je italský malíř Giotto, jeden z předních exponátů raně renesanční malby.

Architektonické dědictví

Byzantský architektonický styl je charakterizován naturalistickým stylem a použitím technik řecké a římské říše, smíšený s tématy křesťanství.

Vliv byzantské architektury lze nalézt v různých zemích od Egypta až po Rusko. Tyto trendy jsou zvláště viditelné v náboženských budovách, jako je katedrála Westminster, typická pro neo-byzantskou architekturu.

Byzantské diskuse

Jedním z hlavních kulturních postupů, které charakterizovaly byzantskou říši, byly debaty a filozofické a teologické diskurzy. Díky nim zůstalo vědecké a filosofické dědictví starověkých řeckých myslitelů naživu.

Koncept "byzantských diskusí", jejichž využití zůstává v platnosti až do současnosti, ve skutečnosti pochází z této kultury debaty.

Konkrétně se jedná o diskuse, které proběhly v radách počátků pravoslavné církve, kde byla diskutována témata bez velkého významu, motivovaná velkým zájmem o samotný fakt diskuse..

Úloha žen

Společnost v byzantské říši byla velmi náboženská a známá. Ženy měly duchovní status stejný jako u mužů a měly také důležité místo v ústavě rodinných jader.

I když se od nich vyžadovaly submisivní postoje, některé z nich se účastnily politiky a obchodu. Měli také právo zdědit, a dokonce i v některých případech měli vlastní bohatství k majetku svých manželů.

Eunuchové

Dalšími charakteristikami Byzantské říše byli eunuchové, muži, kteří podstoupili kastraci. Tam byl zvyk praktikovat kastraci jako trest pro jisté zločiny, ale to také platilo pro malé děti.

V tomto posledním případě dosáhli eunuchové na dvoře vysokých pozic, protože byli považováni za důvěryhodní. Toto kvůli jeho neschopnosti prohlásit trůn a mít potomky.

Diplomacie

Jednou z nejdůležitějších vlastností byzantské říše byla schopnost zůstat naživu déle než 1000 let.

Tento úspěch nebyl způsoben ozbrojenou obranou území, ale správními kapacitami, které zahrnovaly úspěšné řízení diplomacie.

Byzantští císaři byli nakloněni vyhýbat se válkám co nejvíce. Tento postoj byl nejlepší obranou, vzhledem k tomu, že vzhledem ke své strategické poloze by mohli být napadeni z kteréhokoli z jeho hranic.

Díky svému diplomatickému postoji se Byzantská říše stala také kulturním mostem, který umožnil interakci různých kultur. Charakteristika, která byla rozhodující pro rozvoj umění a kultury v Evropě a v celém západním světě.

Greco-římská představa o sobě

Jednou z nejdůležitějších vlastností byzantské říše byla vize, kterou měli sami. Toto byla směsice mezi jeho zvažováním bytí opravdoví Římani po zániku říše a jeho řeckém kulturním dědictví.

V prvním případě přišel čas, kdy se cítili, že jsou jedinými dědicemi římské tradice, kteří přicházejí k tomu, aby znevažovali zbytek Evropanů, kteří byli dobyti barbary..

Spisy Ana Comneno, dcery císaře Alexia I., jasně odráží názor Byzantinců na způsob, jak pro ně být barbarem rytířů křižáků, kteří prošli Konstantinopolí..

Na druhé straně, kultura východní Řecka byla evidentní v byzantských zvycích. Toto je původ pojmu "byzantských diskusí", které křižáci zesměšňovali jako měkké, intelektuální a příliš podobné těm orientálním..

V praktickém aspektu, vliv Řeka byl odrážen ve jménu jeho monarchy. V sedmém století oni změnili starý římský titul “srpen”, řeckým “basileus”. Stejným způsobem se oficiální jazyk stal řečtinou.

Boom Justiniano

To bylo během panování Justinian že byzantská Říše dosáhla jeho maximální nádhery, a proto, když oni nejlépe odráželi jeho charakteristiky \ t.

Vláda nastala v šestém století a během stejného, ​​tam bylo velké územní rozšíření. Kromě toho, Constantinople byl světovým centrem, pokud jde o kulturu.

Byly postaveny velké budovy, jako je bazilika sv. Sofie a císařský palác. Toto bylo zásobováno vodou akvaduktem na okraji města a četnými podzemními cisternami, které procházely městem.

Náklady vzniklé císaři však skončily s vybíráním mýtného na veřejných pokladnách. K tomu se přidala velká epidemie moru, která zabila téměř čtvrtinu obyvatelstva.

Společnost a politika

Armáda byla jedním z klíčů v byzantské společnosti. Udržel taktiku, která vedla Řím k tomu, aby dobyl celou Evropu a sjednotil je s některými z těch, které vyvinuly armády Středního východu..

To mu poskytlo sílu vzdorovat útokům barbarů a následně expandovat na velké území.

Na druhé straně geografická poloha Byzancie, v plné cestě mezi Západem a Východem, učinila námořní kontrolu nezbytnou pro říši. Jeho námořnictvo ovládalo hlavní obchodní cesty a také bránilo tomu, aby se město obléhalo a nebylo schopno zásobovat zásoby.

Pokud jde o sociální strukturu, byla silně hierarchická. Na vrcholu byl císař, nazvaný “basileus”. Jeho moc přišla přímo od Boha, takže byl legitimizován před svými předměty.

Za to spoléhal na spoluúčast církve. Byzantium mělo křesťanství jako své oficiální náboženství a ačkoli tam byly některé hereze, které získaly určitou sílu, nakonec byl pevně zaveden velmi ortodoxní pohled na písma..

Kultura

Jedna z věcí, která překvapila první křižáky, kteří přišli do Byzance, byla chuť na luxus, kterou její obyvatelé ukázali. Nejoblíbenější třídy měly podle některých evropských historiků chuť blíže orientální než západní.

Hlavní charakteristikou však byla kulturní rozmanitost. Směs řeckého, římského, orientálního a křesťanství vyústila v jedinečný způsob života, který se projevil v jejich umění. Od určitého momentu byla latina nahrazena řečtinou.

V edukačním aspektu byl patrný vliv církve. Jeho hlavním posláním bylo bojovat proti islámu a za tímto účelem tvořit byzantské elity.

Čl

Obyvatelé byzantské říše dali velký význam rozvoji umění. Od čtvrtého století a s epicentrem v Constantinople tam byl velký umělecký výbuch.

Většina umění, které bylo provedeno, mělo náboženské kořeny. Ústředním tématem byl totiž obraz Krista, velmi zastoupený v Pantocrator.

Zdůraznil výrobu ikon a mozaik, stejně jako impozantní architektonická díla, která tečkovala celé území. Mezi nimi byli Santa Sofia, Santa Irene nebo kostel San Sergio a Baco, který je ještě známý dnes přezdívkou malé Santa Sofia.

Ekonomika

Ekonomika byzantské říše byla udržována během téměř celá jeho existence pod kontrolou státu. Soud žil s velkým luxusem a část peněz vybíraných daněmi byla vynaložena na udržení životní úrovně.

Armáda také potřebovala velmi velký rozpočet, stejně jako správní aparát.

Zemědělství

Jednou z charakteristik ekonomiky ve středověku byla prvenství zemědělství. Byzantie nebyla výjimkou, i když využila i jiných faktorů.

Většina produkčních zemí v Říši byla v rukou šlechty a duchovenstva. Někdy, když země přišly z vojenských dobytí, byli to vojáci, kteří obdrželi svůj majetek jako platbu..

Byli to velké statky, které pracovali nevolníci. Pouze malé venkovské statkáře a vesničané, kteří patří k chudým vrstvám společnosti, zanechali normu.

Daně, kterým byly vystaveny, znamenaly, že plodiny byly pouze pro přežití a mnohokrát musely platit pánům velké částky, aby je chránili..

Průmysl

V Byzanci existoval průmysl založený na výrobcích, kteří v některých odvětvích obsadili mnoho občanů. To byl velký rozdíl se zbytkem Evropy, v němž převládaly malé cechové dílny.

Ačkoli tyto dílny byly také časté v Byzanci, textilní odvětví mělo rozvinutější průmyslovou strukturu. Hlavním tématem, s nímž se pracovalo, bylo hedvábí, v zásadě přenášené z východu.

V šestém století mniši objevili, jak sami vyrábět hedvábí, a Říše využila příležitosti k založení výrobních center s mnoha zaměstnanci. Obchod s výrobky vyrobenými z tohoto materiálu byl pro stát významným zdrojem příjmů.

Obchod

Navzdory významu zemědělství, v Byzanci byla další ekonomická aktivita, která generovala mnohem více bohatství. Obchod využil privilegované geografické polohy hlavního města a Anatolie, přímo na ose mezi Evropou a Asií. Bosporský průliv, mezi Středozemním a Černým mořem, umožnil přístup na východ a také do Ruska.

Tímto způsobem se stalo centrem tří hlavních tras, které opustily Středomoří. První, Silk Road, která dosáhla Číny přes Persii, Samarkand a Bukhara.

Druhá cesta směřovala k Černému moři, přijíždějící na Krym a pokračující do Střední Asie. Poslední, na druhé straně, šel z Alexandrie (Egypt) do Indického oceánu, procházející Rudým mořem a Indií.

Normálně obchodovali s předměty považovanými za luxus, kromě surovin. Mezi prvními zdůraznili slonovinu, čínské hedvábí, kadidlo, kaviár a jantar a mezi vteřinami pšenici Egypta a Sýrie..

Náboženství

Náboženství mělo v Byzantské říši velký význam, a to jak jako legitimizující moc monarchy, tak i jako prvek sjednocení území. Tento význam se projevil v moci, kterou vykonává církevní hierarchie.

Křesťanství bylo od počátku implantováno v této oblasti s velkou silou. Tolik, že už v roce 451, na Chalcedonském koncilu, byly čtyři z pěti patriarchátů vytvořeny na východě. Pouze Řím získal místo mimo tento region.

Postupem času se různé politické a doktrinální boje vzdalovaly od různých křesťanských proudů. Constantinople vždy prohlašoval, že je v náboženské ortodoxii a udržoval některé střety s Římem.

Ikonoklastický pohyb

Jedna z největších krizí, které zažila pravoslavná církev, nastala mezi 730 a 797 a později v první polovině devátého století. Dva náboženské proudy udržovaly velkou konfrontaci pro doktrinální otázku: zákaz bible uctívat modly.

Ikonoblasty učinily doslovný výklad mandátu a tvrdily, že vytváření ikon by mělo být zakázáno. Dnes můžete vidět v oblastech staré říše, malby a mozaiky, ve kterých svatí mají své tváře vymazány činností příznivců této současné.

Naproti tomu iconoduly zastávaly opačný názor. To nebylo až do rady Nicea, v 787, když církev se rozhodla ve prospěch existence ikon.

Schéma východu

Jestliže bývalý byl vnitřní otázka v Říši, Schizma východu znamenala definitivní oddělení mezi církvemi východu a západu..

Několik politických nesouhlasů a výkladů písem, spolu s kontroverzními postavami, jako je například patriarcha Photius, vedlo k začátku, v roce 1054, Říma a Konstantinopole, chůze odděleně..

V Říši to skončilo za předpokladu vytvoření autentické národní církve. Patriarch zvýšil svou moc a postavil ho téměř na úroveň císaře.

Architektura

Architektura vyvinutá v byzantské Říši začala v zásadě jasnými vlivy Římana. Bod diferenciace byl vzhled některých elementů od časného křesťanství.

Ve většině případů to byla náboženská architektura, která se odráží v působivých bazilikách.

Vlastnosti

Hlavní materiál použitý ve stavbách byl zděný. Aby bylo možné skrýt pokoru této složky, byl zevnějšek obvykle pokryt kamennými deskami, zatímco interiér byl plný mozaik.

Mezi nejvýznamnější novinky patří využití klenby, zejména kanónu. A samozřejmě zdůrazňuje kupoli, která dávala náboženským okrskům velký smysl pro prostornost a výšku.

Nejčastějším závodem byl řecký kříž s výše uvedenou kopulí uprostřed. Nesmíme zapomenout ani na přítomnost ikonostas, kde byly umístěny charakteristické malované ikony.

Fáze

Historici dělí historii byzantské architektury ve třech různých fázích. První během období císaře Justiniána. To je, když některé z nejreprezentativnějších budov jsou vzneseny, jako je kostel svatých Sergeje a Bacchus, svatého Irene a především, že Sophia, všechny z nich v Konstantinopoli..

Další etapa neboli Zlatý věk, jak se říká, se nachází v tzv. Makedonské renesanci. K tomu došlo během jedenáctého, desátého a jedenáctého století. Bazilika sv. Marka v Benátkách je jedním z nejznámějších příkladů tohoto období.

Poslední zlatý věk začal v roce 1261. Vyniká expanzí byzantské architektury na sever a na západ.

Pád

Úpadek byzantské říše začal po panování Palaeologian císařů, začínat Michaelem VIII v roce 1261 \ t.

Dobytí města o půl století dříve křižáky, spojeneckými teoretiky, znamenalo bod obratu, po kterém se neobnoví. Když se jim podařilo znovu dobýt Konstantinopole, ekonomika se velmi zhoršila.

Od východu, Říše byla napadnuta pohovkami, kdo dobyl hodně z jejich území. Pro Západ ztratila oblast Balkánu a Středozemní moře uniklo kvůli síle Benátek.

Žádosti o pomoc západním zemím, které by bránily tureckým pokrokům, nenalezly pozitivní odpověď. Jejich podmínkou bylo znovusjednocení církve, ale ortodoxní nepřijali.

Do roku 1400 se Byzantská říše skládala pouze ze dvou malých území oddělených od sebe a od hlavního města Konstantinopole..

Záběr Constantinopole

Tlak Osmanů dosáhl svého vrcholu, když Mehmed II položil obležení Konstantinopolu. Obléhání trvalo dva měsíce, ale zdi města už nebyly nepřekonatelnou překážkou, která byla téměř 1000 let..

29. května 1453, Constantinople spadl do rukou útočníků. Poslední císař Konstantin XI. Zemřel ten samý den v bitvě.

Byzantská říše vydala cestu k narození osmanského a, pro historiky, v té době začal moderní věk opouštět středověký \ t.

Odkazy

  1. Univerzální historie. Římská říše východu: Byzantská říše. Zdroj: mihistoriauniversal.com
  2. EcuRed. Byzantská říše Získáno z ecured.cu
  3. Briceño, Gabriela. Byzantská říše Získáno z euston96.com
  4. John L. Teall Donald MacGillivray Nicol. Byzantská říše. Získáno z britannica.com
  5. Khan Academy. Byzantská kultura a společnost. Zdroj: khanacademy.org
  6. Jarusi, Owene. Historie byzantské říše (Byzantium). Získané ze lifecience.com
  7. Encyklopedie Ukrajiny. Byzantská říše. Zdroj: encyclopediaofukraine.com
  8. Cartwright, Marku. Obchodujte v byzantské říši. Načteno z Ancient.eu