Co bylo vzdělání v Novém Španělsku?
vzdělávání v Novém Španělsku to začalo od stejného okamžiku, kdy v roce 1519 založil v roce 1519 pana Hernána Cortésa La Villa Rica de la Veracruz, v čem je nyní Mexiko..
Španělé našli v těchto nových zemích vyspělou civilizaci. Domorodí Mexičané mimo jiné organizovali města, způsoby výroby potravin, obchodní praktiky.
Vzdělání iniciované dobyvateli mělo proto političtější charakter (pro účely nadvlády). Některé z cílů, které byly stanoveny v době zahájení vzdělávacího procesu, spočívaly v katechizaci v křesťanské víře, výuce španělštiny a ve starém umění..
Role jen tituly vzdělávání v Novém Španělsku
Jen tituly byly jméno koncese udělil Pope Alexander VI k Kingovi Ferdinand a královna Elizabeth v 1493. Toto se stalo rok po příjezdu Christopher Columbus k novému kontinentu..
Toto bylo komunikováno králům přes dokument volal Papal darování. Zásah papeže byl výsledkem sporu mezi Portugalskem a Španělskem o nová území.
Podle této koncese by bylo Španělsko povinno evangelizovat rodáky Nového světa. Výuka náboženství a dobrých mravů byla podmínkou, kterou papež uznal za práva španělské monarchie nad objevenými územími..
Díky tomuto evangelizačnímu úkolu se španělská říše chlubila právě americkými majetky.
Obecné vlastnosti
Španělsko nabídlo vzdělání hlavně pro vládnoucí aristokracii. Vzdělávací služby poskytovala katolická církev.
Vyšší třída a duchovní byli vzdělaní v klasice, zatímco peons a mesticos zůstali ignorant. Mayové a Aztékové měli své vlastní tradiční formy vzdělávání, etnometodologický proces, který byl primárně ústní.
Od 16. století do 18. století
XVI. Století
V této první části procesu byla hlavní pomocí koruny v pedagogické činnosti katolická církev. Jejich bratři, františkáni, dominikáni a augustiniáni organizovali farnosti Indů, kde byli evangelizováni a učeni. Tyto farnosti byly nazývány doktrínami.
Vzhledem k jazykové bariéře vynalezly náboženské řády nové metody: malby, katechismy s kresbami, tancem, divadlem a hudbou. Kromě toho v tomto století začala výuka umění a řemesel.
17. století
Během tohoto století se výuka španělštiny zintenzivňuje. Nicméně, ke konci století to stane se nepovinné. Oni začnou umístit v doktrínách kněží s nadvládou nad domorodými jazyky.
V tomto období bylo poprvé zmíněno založení škol pro domorodé dívky v populaci s největším počtem obyvatel..
Učitelé jsou také placeni z prostředků indiánské obce..
Na druhé straně, někteří domorodci šlechtici začnou navštěvovat University Mexika studovat filozofii, latinskou gramatiku, právo a medicínu \ t.
Tato instituce, založená v roce 1551, byla od svých počátků vyhrazena pouze pro španělské studenty a pro šlechtické rodáky (děti a příbuzné katechik)..
18. století
V tomto století pokračuje masifikace domorodého vzdělávání. Rodiče indických dětí začínají financovat své vzdělání a doktríny jsou nahrazeny španělskými jazykovými školami.
Tato nová zařízení učí nejen křesťanskou doktrínu, ale také španělštinu, čtení, psaní, zpěv a někdy hraní nějakého hudebního nástroje a aritmetiky. Učitelé jsou dvojjazyční laici, ne kněží nebo bratří.
Odkazy
- Gómez Méndez, S. O.; Ortiz Paz, R.; Prodej Colín, O. a Sánchez Gutierrez, J. (2003). Historie Mexika Mexiko: Editorial Limusa.
- Státní univerzita. (s / f). Mexiko - historie a pozadí. Získáno 11. ledna 2018, ze stránky education.stateuniversity.com.
- Tanck de Estrada, D. (s / f). Domorodé vzdělání osmnáctého století. Získáno 11. ledna 2018, z biblioweb.tic.unam.mx.
- Ramírez Castañeda, E. (2006). Domorodé vzdělání v Mexiku, svazek 10. Mexiko D.F.: UNAM.
- Delgado Criado, B. (Coord.) (1993). Dějiny vzdělávání ve Španělsku a Americe.
Madrid: Morata vydání.