Jaká byla vláda Teotihuacan?



Vláda Teotihuacan, v době Mesoamerica (S. I a.c a VIII d.c), byl charakterizován centralizací politické moci mezi náboženským a vojenským \ t.

Teokratická vláda, spolu s vojenskou silou, dovolil expanzi města, dělat to jeden z největší v regionu.

Náboženský systém založil svou politickou moc na polyteismu, kde existovala víra ve více bohů, z nichž každý měl individuální charakter a moc.

Protože toto, náboženský dělal lidské oběti aby chránil město Teotihuacán nebo lépe známý jako “město bohů” \ t.

Společnost se pak organizovala do hierarchické pyramidy, kde politická nadvláda naznačovala sociální soudržnost. Zemědělství vytvořilo ekonomiku a rozvoj zahraničního obchodu umožnil prosperující éru a značné rozšíření města.

Hierarchická pyramida

Vznešená rodina

V rodině tam byl zástupce, který byl odkazoval se na jako “guvernér”. To byla ta, která učinila ve městě nejvíce politická rozhodnutí, která vycházela z rad vedoucích.

Náboženské správní představitelé

Byli to vysoce náboženští nebo kněží, kteří měli znalosti z teologie a vědy. Oni také měli ušlechtilé krve a jejich funkce měla poradit guvernéra v politických rozhodnutích pro lidi.

Vojenské

Oni měli na starosti expanzi města Teotihuacán přes dobytí blízkých území. Stejně tak i oni chránili město před jakoukoli invazí.

Obchodníci

Byla to skupina lidí, kteří začali dělat komerční práci na vzdálenějších místech.

Některá z těchto míst byla mayská nížina, Guatemalská vysočina, severní Mexiko a pobřeží Mexického zálivu.

Zemědělci

Mezi 80% a 90% obyvatel města byli zemědělci. Tyto sklízely hlavně základní produkty rodinného koše a podporovaly dobrou část ekonomiky.

Řemeslníci

Jednalo se o menší skupinu obyvatel, která pracovala především na keramice. Jejich úkolem byla především výstavba nebo výzdoba bytů vůdců.

Vězni

Byli to vojáci z jiných zemí zajatých ve válce a uvěznění ve městě. Lidské oběti byly také s nimi údajně.

Politická role šlechticů

Guvernér a vedoucí náboženských správců měli na starosti správu města a sociální kontrolu. Za tímto účelem navrhli daňový systém založený na obchodní a zemědělské činnosti.

Političtí vůdcové používali rituály autority (fyzické a symbolické dobytí) dělat jejich sílu známou.

Podobně prokázali svůj mandát a usilovali o prosperitu města skrze lidské oběti bohům.

Ty se uskutečnily na památku rozšíření administrativních budov (pyramid). V obětech tito lidé byli sťatí, zbití nebo jejich srdce byla odebrána.

Mnohonárodnostní společnost

To je věřil, že další z hlavních aspektů pro civilizaci Teotihuacan mít tolik vliv a moc byl multikulturalismus, protože město přijalo lidi z jiných území, kteří přispěli ekonomicky a kulturně k jeho rozvoji.