Středověký kód původu a charakteristika



cstředověký kód Byl to soubor etických standardů, kterými byli rytíři ovládáni během středověku. Ačkoli tam byl způsob, jak se chovat v sociální sféře, tento kód byl vyhrazen pro ty, kteří obdrželi takovou schůzku. Původ je v posledních dobách římské říše a v karolínském období.

To bylo pak že tam byla idealizace jezdců jezdectva, zpočátku spojený s šlechtou. Později, během křížových výprav, to je, když tito rytíři dosáhli jejich vrcholu, také míchat náboženský prvek v jejich chování.

Ačkoli to byla vždy šlechta, která dosáhla této cti, ve středověku je zde také určitá meritokratická složka. Mnozí z nich musí začít s přípravou zespodu, jsou to panoši a stránky, a dokazují svou hodnotu a čest.

Ve středověkém kódu, chváleném literaturou, byly body jako spravedlnost, odvaha, loajalita, víra a šlechta. Každý musí mít takzvané kardinální ctnosti, stejně jako vyšší.

Index

  • 1 Původ 
    • 1.1 Francouzské království
    • 1,2 Anglie
    • 1.3 Křížové výpravy
  • 2 Charakteristika středověkého kódu
    • 2.1 Odvaha a odvaha
    • 2.2 Spravedlnost
    • 2.3 Loajalita
    • 2.4 Víra
    • 2.5 Pokora a otevřenost
    • 2.6 Velkorysost a šlechta
  • 3 Odkazy

Původ

Většina autorů si myslí, že začátek středověké kavalérie, a tedy i jejího kódu, je v pozdní římské říši, s jejími ekvity a katafrakcemi. Stejně tak karolínští jezdci byli další z nejjasnějších předchůdců.

Odtud probíhá idealizace těchto jezdců, která jim dává morální a sociální hodnoty. Středověká rytířská literatura měla co do činění s tímto obrazem. Tam jsou různé teorie o kde pojetí středověkého kódu opravdu se objeví.

Království Francie

Pro některé autory, původ středověké kavalérie je nalezený ve Francii se objevil po rozpadu Carolingian Říše. Tímto způsobem se na konci desátého století stali rytíři nejsilnějším vojenským sborem a jako takoví hromadili politickou moc..

Být rytířem nebyla jen otázka vojenské statečnosti. Museli jste mít potřebné bohatství na podporu koní a možnosti získání odpovídajícího tréninku.

Postupně se diferenciace založená na dovednostech stávala jakýmsi pocitem sounáležitosti s rytířskou třídou s řádným chováním a hodnotami.

Zpočátku to byl rytířský duch. V literatuře se však začala realizovat idealizace jejich dovedností a chování..

Církev hrála důležitou roli tím, že zavedla prvky, které zmírnily válečné chování těchto rytířů.

Instituce, jako je Boží příměří, se objevily a směřovaly část svého poslání k cílům, které se týkaly hlavně křesťanského ducha, boje proti nevěřícím a proti nespravedlnostem..

Anglie

Na druhé straně, jiní autoři poukazují na Anglii jako na místo, kde začala rytířská tradice. To by nastalo po invazi Normanů Williama Dobyvatele, v roce 900 přibližně. Na ochranu území trvalo mnoho mladých mužů, kteří přísahali věrnost lordům.

Tito první vojáci hromadili bohatství a půdu jako platbu za své služby. Nakonec, oni sami stali se druhem zvláštní třídy, s atributy dříve rezervovanými pro šlechtu a s jejich vlastními armádami..

Bylo nutné přísahat závazek stát se rytířem. V tomto závazku slíbili bránit slabé, sloužit králi a Bohu a být pokorní před ostatními.

Křížové výpravy

Posledním možným bodem vzniku středověkých kódů a rytířů jsou křížové výpravy. Během těchto náboženských válek ovládat svatá místa, se objevil řád kavalerie, jak náboženské, tak občanské.

Tito rytíři museli bránit poutníky a nedovolit muslimům obnovit místa, která již byla podmaněna. Jednalo se o klášterně-vojenské řády, jako templáři nebo hospitálové.

Ve čtrnáctém století, kdy křesťané ztratili Svatou zemi, musely tyto příkazy hledat nové úkoly. Králové kopírovali struktury a kódy, aby našli své vlastní rytířské příkazy, aby ochránili svou moc.

Charakteristika středověkého kódu

Obecně byl morální kodex středověké společnosti založen na náboženských konceptech. Kapitálové hříchy a hlavní ctnosti byly středem, který modeloval chování. Jednalo se o naplnění svátostí, vše pod Boží vůlí.

Rytíři k tomu nebyli cizinci, i když v jejich případě existovali určité zvláštnosti pro jejich postavení bojovníků.

Ne zbytečně, část jeho kódu byla navržena tak, aby se zabránilo případnému zneužívání, které by mohlo spáchat. Za tímto účelem jim byl poskytnut služební účel a některá pravidla cti a vzdělání odpovídající jejich stavu.

Odvaha a odvaha

Rytíři byli vázáni svým kodexem a snažili se dosáhnout dokonalosti ve všech svých činnostech. Nejen v armádě, ale iv jiných, které souvisely s jejich oddaností spravedlnosti. Kromě toho by měli být pokorní a neusilovat o osobní prospěch, ale o společné dobro a obranu Boha.

Na druhou stranu, následování nejdražší cesty v osobním poli bylo plus pro tyto válečníky. Museli předpokládat, že se chystají učinit osobní oběti, aby dosáhli svých cílů. Tato odvaha nemohla jít proti klidu, kvalitě, kterou museli pánové mít.

Spravedlnost

Dalším ze základních bodů života těchto pánů bylo snažit se vždy dosáhnout „správné věci“, ponechat stranou osobní zájmy nebo předsudky..

Jak již bylo zmíněno, tato touha hledat spravedlnost musí být doprovázena milostí a lidskostí.

Věrnost

Důvěrnou součástí středověkého kodexu byla loajalita jak lidem, tak i ideálům, které přísahali. Rytíři slíbili, že budou věrní svým pánům, hájí své země a všechny své lidi.

Víra

Náboženství, jako tomu bylo u zbytku společnosti v té době, bylo součástí všech oblastí džentlmenského života. Museli udržovat víru ve své přesvědčení, aniž by si dovolili slabosti.

Část jejich boje by navíc měla být zaměřena na ochranu křesťanství před těmi, kteří neprohlásili nebo neučinili kacířská pozorování.

Pokora a otevřenost

Caballero měl mezi svými morálními povinnostmi lhát, zejména pokud to bylo učiněno pro získání osobního prospěchu. Mezi jeho osobními kvalitami by měla být nalezena upřímnost, aplikovaná na každý aspekt jeho kariéry.

Velkorysost a šlechta

Velkorysost v prostředcích, které každý z nich byl součástí ctností, které náboženství přispělo ke středověkému zákoníku. Svým způsobem je to koncept, který je v rozporu s obžerou, jedním ze smrtelných hříchů.

Nakonec museli také udržovat šlechtu ve svých dílech a myšlenkách. Proto bylo nezbytné zůstat věrný ctnostem a povinnostem, které slíbil. I když nebylo možné dosáhnout ideálů na sto procent, a jen to zkuste vyrobit, že duch byl více vznešený.

Odkazy

  1. Historie a biografie. Středověký rytíř: Historie středověkých rytířů. Citováno z historiaybiografias.com
  2. Lobato Osorio, Lucila. Tři osy chování středověkého literárního rytíře. Zdroj: parnaseo.uv.es
  3. Středověké kouzlo. Středověký zákon rytířství. Zdroj: medieval-spell.com
  4. Alchin, Lindo. Kód rytířů rytířů. Zdroj: lordsandladies.org
  5. Středověké kroniky. Kód rytířů rytířů. Zdroj: medievalchronicles.com
  6. Editoři Encyclopaedia Britannica. Chivalry. Získáno z britannica.com