5 Charakteristika mezoamerických kultur, které ovlivnily procesy dobývání

Některé z vlastností mezoamerických kultur, které ovlivnily procesy dobývání antické Ameriky, byly vnitřní boje, řemeslné zbraně, náboženství, politická organizace a kulturní projevy..

Mesoamerican kultury byly soubor velkých pre-Hispanic domorodé kmeny, které byly distribuovány skrz Mesoamerica, socio-kulturní území, které zahrnovalo část centrální Ameriky a Mexiko \ t.

Mesoamerican Indi byli složeni z rozmanitosti kultur, takový jako Mayové, Mexicas, Mixtecs, Olmecs, Toltecs a Zapotecs, mezi ostatními. Každý kmen měl své vlastní teritoriální rozdělení, náboženské a ideologické přesvědčení, znalosti, sociální systém a vládu.

Charakteristika mezoamerikanů během kolonizace

Mesoamerican národy sdílely několik rysů v obyčejný, protože oni byli sedaví domorodí civilizace s ekonomikami zemědělství, který si užil bohatého kulturního bohatství, sužovaný cosmogonic myšlenkami a mytologickými rituály..

S příchodem Španělů však začal proces dobývání s velkými bitvami, které vedly k jejich kultuře a víře, což by vedlo k tomu, že Mesoamerické civilizace se rozpadnou a zhroutí..

Některé z vlastností, které ovlivnily nebo usnadnily proces dobývání, byly:

Vnitřní boje

Soutok a vzájemný vztah různorodých mezoamerických kultur favorizovaly obchod, koexistencí to, někdy, byl pacifik, ale to později stalo se násilné, propitiate války a boje o moc \ t.

Tyto boje, mezi stejnými Mesoamericans, usnadnil zásah španělské armády, který založil pořádek a kontrolu nad nimi postupně \ t.

Umělecká výzbroj

Mezoameričané byli velcí bojovníci, kteří ovládali použití řemeslných zbraní, jako jsou macanáři, smyčky, kopí a šípy, s dokonalou přesností..

Nicméně, španělští conquistadores favorizovali vojenskou strategii, útoky koně, vojáky s meči a střelnými zbraněmi takový jako zbraně, muškety, brokovnice a pušky, jehož sonorous destruktivní síla způsobila psychologický a zastrašující dopad na Mesoamerican indiány..

Náboženská víra

Mezoamerické náboženské ideologie byly polyteistické povahy, každá s vlastními bohy, božstvy, mýty a rituály.

Stručně řečeno, věřili, že nadřazené entity stvořily svět a pokračovaly v jeho správě základními principy a povinnostmi, které musely lidské bytosti plnit, aby udržely stabilitu vesmíru..

Požadavky, které se pohybovaly od konstrukce obřadních center, uctívání rituálů, různých obětí krve a dokonce i lidských obětí s jejich antropofágií.

Praxe, které byly pro Španěly považovány za divoké, nesrozumitelné, děsivé, perverzní a ďábelské, které v nich viděly ospravedlnění svých bojů za zavedení indoktrinace katolické víry.

Politická organizace

Politické organizace nesly magickou auru s různými verzemi kmenové vlády, mnohonárodnostního státu, náčelníků, městských a konfederačních království..

To bylo věřil, že vyšší úřady měly nějaký druh vztahu s gods, který dovolil jim vládnout a organizovat sociální pluralitu, přes mýty a manipulace historické paměti..

Pro španělské dobyvatele teokratická aura mezoamerických vlád odporovala katolickému morálnímu kodexu a ohrozila bezpečnost komunit..

Proto bylo nutné upravit sociální struktury, které podle jeho názoru podporovaly netolerovatelné chování a ohavné činy démonické povahy..

Kulturní projevy

Domorodý Mesoamericans představoval různé úrovně kulturního vývoje, s jejich příslušnými tradicemi, zvyky a jazyky, který byl zaznamenán v obrazovém, sochařském a codicional reprezentacích..

Měli mnoho písemných symbolů a emblémů, které poskytovaly podrobnosti o jejich znalostech o používání kalendářů, jejich náboženských a světonázorových systémů, jejich verzích zákonů, zemědělství, astronomie a historie, mimo jiné důležité otázky..

Každodenní život byl velmi ovlivněn jejich bohy, takže katolická evangelizace a podrobení se španělskému pravidlu nevyhnutelně změnily kulturní a umělecké projevy regionu..

Odkazy

1. Islámská korporace kultury. (2003). MESOAMERICAN KULTURY: OLMECAS, MAYAS A AZTECAS. OBČANSTVÍ ANTICKÝCH AMERICKÝCH. Získáno 12. prosince 2017 z: islamchile.com
2. Edgar Franco Flores. (2011). CLASSIC PERIOD [200 A.C.-800 D.C.]. Dějiny mexického umění a architektury. C-9 a C-10. Digitální poznámky a dotazníky podle třídy. Bakalář architektury Ústav základních věd a inženýrství. Autonomní univerzita státu Hidalgo. Citováno dne 12. prosince 2017 z: repository.uaeh.edu.mx
3. Enrique Florescano (1995). POLITICKÁ PRÁVNOST MESOAMERICKÝCH LIDÍ. Etnika, stát a národ. Esej Časopis Nexos. Citováno dne 12.12.2017 z: nexos.com.mx
4. Justo Fernández López. (2015). MAPA MESOAMERICKÝCH KULTUR. Mezoamerika (kulturní oblast). Geografie a mapy amerického kontinentu. Hispanoteca: španělský jazyk a kultura. Získáno 12.12.2017 z: hispanoteca.eu
5. Marialba Pastor. (2003). KRISTSKÁ VÍZA LIDSKÉ SACRIFICE. Starověké Mexiko. Mexický archeologický časopis. 63. Lidská oběť. Citováno dne 12. prosince 2017 z: arqueologiamexicana.mx
6. Yolanda Mendoza Olguín. (2017). ŽÁDOST A KULTURNÍ KONFORMU NOVOHISPAN. Společenské vědy a humanitní vědy. Právo a právní věda. Sbírky Elektronické prezentace. Autonomní univerzita státu Hidalgo. Citováno dne 12. prosince 2017 z: repository.uaeh.edu.mx