100 nejlepších frází Abrahama Maslowa



Nechám ti to nejlepší fráze Abrahama Maslowa, zakladatel humanistického paradigmatu, jednoho z nejznámějších psychologů v historii a, mimo jiné, známých svou hierarchií nebo potřebou pyramidy.

 Můžete se také zajímat o tyto fráze psychologů nebo o tyto změny.

-Pokud máte jen kladivo, máte tendenci vidět všechny problémy jako nehty.

-Co může člověk být, musí být. Nazýváme to potřebou seberealizace.

-Většina z nás by mohla být lepší než my.

-Není normální vědět, co chceme. Je to zvláštní a obtížný psychologický úspěch.

-Schopnost být v přítomném okamžiku je hlavní složkou duševního zdraví.

-Co je třeba změnit v člověku, je sebeuvědomění.

-V každém okamžiku máme dvě možnosti: udělat krok vpřed a růst nebo zpět, abychom nás udrželi v bezpečí.

-Růst a zlepšení mohou pocházet z bolesti a konfliktů.

-Musí být postavena otázka potřeby bolesti a zármutku. Je růst a pocit úplnosti možný bez bolesti, smutku, zármutku a problémů??

-Obáváme se našich maximálních možností. Obecně nás děsí, abychom se stali tím, co vidíme v našich nejlepších chvílích, v těch nejdokonalejších a nejodvážnějších podmínkách.

-Když se lidé zdají být něčím jiným než dobrým a slušným, je to jen proto, že reagují na stres nebo zbavení potřeb, jako je bezpečnost, láska a sebeúcta..

-Budete postupovat kupředu směrem k růstu nebo se vrátíte k bezpečnosti.

-Faktem je, že lidé jsou dobří. Dává lidem náklonnost a bezpečnost a dá jim citlivost a bezpečí ve svých pocitech a chování.

-Pokud máte v plánu být něco méně, než jste schopni, budete pravděpodobně nešťastný každý den svého života.

-Pokud záměrně plánujete být menší, než jste schopni být, varuji vás, že budete po zbytek svých dnů hluboce nešťastný.

-Seberealizovaní lidé mají hluboký smysl pro identifikaci, sympatie a náklonnost k lidem obecně. Cítí příbuznost a spojení, jako by všichni lidé byli členy jejich rodiny.

-Hudebník musí dělat hudbu, umělec musí malovat, básník musí psát. Co může člověk být, musí být.

-Buďte nezávislí na dobrém názoru ostatních lidí.

-Lidé, které označujeme za nemocné, jsou ti, kteří sami nejsou, ti, kteří vytvořili všechny druhy neurotických obran.

-Mám dojem, že koncept tvořivosti a zdravého člověka, seberealizovaného a plně lidského, se stále více blíží k sobě a může se ukázat jako stejný..

-Musíme učit lidi, aby věnovali pozornost vlastnímu vkusu. Mnozí ne.

-Člověk se může rozhodnout jít do bezpečí nebo jít směrem k růstu. Růst musí být volen stále dokola; strach musí být znovu a znovu překonán.

-Mnozí z nás, většinu času, si navzájem neposloucháme, ale posloucháme introjektované hlasy mámy, otce, systému, starších, autority nebo tradice..

-Naučil jsem se, že nováček často vidí věci, které odborník nevidí. Nezbytné je nebát se dělat chyby nebo se zdát naivní.

-Terapii bychom mohli definovat jako hledání hodnoty.

-Lidé nejsou špatní, jsou nešťastní.

-V životě si nemůžete vybrat moudře, pokud se neodvažujete poslouchat sebe, své vlastní já, v každém okamžiku svého života.

-Všechny důkazy, které máme, naznačují, že je rozumné předpokládat, že prakticky ve všech lidských bytostech a téměř ve všech novorozencích existuje aktivní vůle, snaha o zdraví, růst a naplnění..

-Lidský život nelze nikdy pochopit, pokud nejsou zohledněny jeho nejvyšší ambice.

-Je třeba si uvědomit, že mnoho lidí si vybere nejhorší místo toho nejlepšího, že růst je často bolestivý proces.

-Dítě je pouze potenciální lidská bytost a musí získat svou lidskost ve společnosti a kultuře v rodině.

-Důkaz, že báječní lidé mohou existovat a skutečně existuje, je dost, aby jim dali odvahu, naději, sílu udržet boj, víru v sebe a naši schopnost růst..

-Láska, bezpečnost, sounáležitost a úcta k ostatním lidem jsou téměř všeliek na nepřímé poruchy a dokonce i na některé benigní poruchy..

-Můj osobní názor je, že to není možné, ani představitelné, dokonalá lidská bytost, ale že všechny lidské bytosti jsou mnohem více improvizovatelné, než si myslíte..

-Skutečný dobrý terapeut, zatímco obhajuje pesimistickou freudovskou teorii, se chová, jako by byl možný vývoj.

-Pouze ten, kdo respektuje strach a obranu, může učit; Léčebnou práci mohou vykonávat pouze ti, kteří respektují zdraví.

-Vnitřní problémy a vnější problémy bývají velmi podobné a jsou ve vzájemném vztahu.

-Osoba bez úzkostí může být odvážnější a odvážnější: může sám sebe zkoumat a teoretizovat.

-Život je nepřetržitý proces výběru bezpečnosti a rizika. Vyberte si růst asi tucetkrát denně.

-Musíme rozumět lásce, musíme být schopni ji naučit, vytvořit, předvídat, jinak se svět ztrácí v nepřátelství a podezření.

-Falešný optimismus dříve či později znamená zklamání, nenávist a zoufalství.

-Kdyby mě vyhodili z letadla do oceánu a řekli mi, že nejbližší pozemek je vzdálený tisíce kilometrů, stále bych plaval. A on by pohrdl tím, kdo se vzdal.

-V jistých definovatelných a empirických cestách člověk potřebuje žít spíše v kráse než v ošklivosti, stejně jako potřebuje mít jídlo pro svůj hladový žaludek nebo odpočinek pro unavený žaludek.

-Jediným soupeřem jednoho z nich je jejich vlastní potenciál. Jediným selháním je selhání žít s ohledem na vlastní možnosti. V tomto smyslu může být každý muž králem, a proto musí být považován za krále.

-Studium motivace musí být zčásti studiem konců, tužeb nebo konečných potřeb lidské bytosti.

-Uspokojení potřeby sebeúcty vede k pocitům sebedůvěry, odvahy, síly, schopnosti a dostatečnosti, být užitečným a nezbytným ve světě..

-Uspokojení potřeby vytváří další.

-Typická touha je jednoznačně nutností celé osoby.

-Nikdy bychom nechtěli skládat hudbu nebo vytvářet matematické systémy, zdobit naše domy, nebo se dobře oblékat, kdyby byly naše žaludky po celou dobu prázdné, nebo kdybychom neustále umírali na žízeň.

-Měli bychom se jednou provždy vzdát předsudků k vypracování důkladného inventáře impulzů nebo potřeb. Z různých důvodů je tato inventura teoreticky v bezvědomí.

-Musíme okamžitě zajistit, aby lidská motivace byla zřídka realizována v chování, s výjimkou situace a některých lidí.

-Jak příjmy rostou, lidé chtějí a aktivně usilují o věci, které by před pár lety nikdy nesnili..

-Měla by pokrýt a vysvětlit nejdůležitější problémy největších a nejlepších postav v dějinách lidstva.

-Pokud nejsou všechny potřeby uspokojeny a organismus je tedy ovládán fyziologickými potřebami, zbývající potřeby mohou být jednoduše neexistující nebo přemístěny do fondu..

-U vyšších zvířat lze snadno pozorovat něco jako lidská zvědavost.

-Studie mentálně zdravých lidí naznačují, že jako určující vlastnost jsou přitahovány k tajemným, neznámým, chaotickým, neuspořádaným a nevysvětlitelným..

-Psychopatologické účinky jsou pravděpodobně pravdivé, když jsou frustrovány základní potřeby.

-Neměli bychom se uchýlit k nadpřirozeným bohům, abychom vysvětlili svaté a mudrce, naše hrdiny a státníky.

-Ať si lidé uvědomují, že pokaždé, když někoho ohrožují, ponižují, zbytečně poškozují, ovládají nebo odmítají jinou lidskou bytost, stávají se silami pro vytvoření psychopatologie.

-Že lidé uznávají, že když jste laskaví, dobročinní, slušní, psychologicky demokratičtí, láskyplní a teplí, jste psychoterapeutickou silou, dokonce i malou..

-Cítím se trochu provinile o minulosti a obávám se o budoucnost, ale jen v současnosti mohu jednat.

-Pokud je podstata lidí odepřena nebo potlačena, mohou být nemocní zjevným způsobem, někdy jemným způsobem, někdy okamžitě, někdy s časem..

-Zdá se, že pro lidstvo existuje společný cíl. Cíl, ke kterému všichni lidé jdou. To dostává různá jména podle každého autora: sebeurčení, integrace, psychologické zdraví, individualismus, autonomie.

-Zdá se, že to, co je třeba udělat, není bát se chyb, dávat to nejlepší ze sebe, v naději, že se z chyb dostaneme dostatečně na to, abychom je mohli napravit..

-Posvátné je obyčejné. Nachází se v každodenním životě, v sousedech v přátelích, v rodině, na zahradě.

-Věřím, že hledat zázraky je známkou nevědomosti, mylně věřit, že všechno je zázračné.

-Klíčovou otázkou není "co je tvořivost? ° ale" proč ve jménu Boha nejsou všichni lidé kreativní? "Kde byl lidský potenciál ztracen??

-Zajímavou otázkou není "proč lidé věří?" Ale "proč lidé nevěří nebo neinovují?".

-Musíme opustit smysl pro zázrak u tvořivosti, přestat ho vnímat jako zázrak vždy, když někdo něco vytvoří.

-Nejšťastnější jsou ti, kteří mají úžasnou schopnost znovu a znovu ocenit, základním zbožím života, s úžasem, potěšením a dokonce i extází..

-Nejstabilnější, a tím i nejzdravější sebeúcta je založena na zaslouženém respektu ze strany druhých, nikoli na vnější slávě, celebritách nebo adulacích..

-Vidění je lepší, než být slepý, i když to bolí.

-Nedovolit lidem, aby procházeli bolestí a chránit je před nimi, se může stát přehnanou ochranou, což zase znamená nedostatek úcty k integritě, vnitřní povaze a rozvoji jednotlivce..

-Schopnost naslouchat, skutečně, pasivně, bez předvídání, třídění, hodnocení, schvalování, nesouhlasu, bez toho, aby se potýkala s tím, co bylo řečeno, bez praktikování odmítavosti, je takový způsob naslouchání vzácný.

-Potřeba bezpečnosti, sounáležitosti, láskyplných vztahů a úcty může být splněna pouze jinými lidmi, to znamená, že musí pocházet od ostatních. To znamená, že značně závisí na životním prostředí.

-Kreativita pochází zčásti z podvědomí, například ze zdravé regrese, z dočasného úniku z reality.

-Většina lidí zažívá tragédii a radost v různých proporcích. Jakákoli filosofie, která ponechává stranou některý z těchto dvou, nelze považovat za srozumitelnou.

-Nejkrásnější místo určení, nejkrásnější štěstí, jaké může mít každá lidská bytost, je zaplatit za to, co má rád..

-Člověk je zvíře, které chce něco neustále.

-Žádnou potřebu nelze považovat za izolovanou nebo diskrétní, každá z nich souvisí se stavem spokojenosti druhých.

-Lidské potřeby jsou organizovány v hierarchii arogance. To znamená, že potřeba závisí na předchozím uspokojení další důležitější nebo předčasné potřeby.

-Pokud mi řeknete, že máte problém s osobností, nemůžu si být jistý, dokud nevím, že se zlepšujete a můžete říci "v pořádku" nebo "je mi to moc líto".

-Znalosti a akce jsou s tím spojené. Ale já jdu dál, jsem přesvědčen, že znalosti a akce jsou často synonymní, že jsou ze sokratovského hlediska stejní..

-Pokud je nutný smutek a bolest pro růst člověka, musíme se naučit chránit lidi před těmito pocity, jako by byly vždy špatné..

-Disabilitivní objektivita je vášeň sama o sobě.

-Hledání exotických, podivných, neobvyklých, obyčejných, obvykle obyčejných poutních cest, cestování po celém světě, "křížení na východ", do jiné země, do jiného náboženství.

-Již se nemůžeme spoléhat na tradici, konsenzus, kulturní zvyk, jednomyslnost víry, abychom nám dali hodnoty. Tyto tradice zmizely.

-Ortodoxní věda se snaží osvobodit nejen z hodnot, ale iz emocí. Jak by řekli mladí lidé, zkuste být „velcí“.

-Musím říci, že být v lásce, v ověřitelném smyslu, vytváří pár, dává jim formu, přijetí, pocit hodnoty. To vše jim umožňuje růst. Skutečnou otázkou je, zda je rozvoj lidské bytosti možný bez lásky.

-Ve vrcholných okamžicích se člověk cítí zodpovědný, aktivní, kreativní centrum svých činností a jejich vnímání. Cítí se jako ten, kdo udělá první krok.

-Vyjádření a komunikace ve špičkách se stává poetickým, mytickým, rsododickým, jako by to byl přirozený jazyk, který by sloužil k vyjádření takových stavů bytí.

-Zdraví znamená být bez příznaků? To popírám.

-Lidská povaha není tak špatná, jak si myslíte.

-Musíte si koupit nejlepší výrobek. Nejlepší člověk by měl být odměněn.

-Existují antropologické důkazy, které naznačují, že základní nebo konečné touhy všech lidských bytostí se stěží liší od jejich každodenních vědomých tužeb. Hlavním důvodem je to, že dvě různé kultury mohou vytvořit dva zcela odlišné způsoby uspokojení konkrétní touhy.

-Jakmile jsou uspokojeny fyziologické potřeby, objeví se další, které dominují. Když jsou fyziologické potřeby relativně dobře obsluhovány, objeví se nový soubor potřeb, které lze obecně klasifikovat jako potřeby bezpečnosti..

-Můžeme se orientovat na obranu, bezpečnost nebo strach. Na druhé straně však existuje možnost růstu. Vyberte si růst namísto strachu dvanáctkrát denně, to znamená postupovat dvanáctkrát denně směrem k seberealizaci.

-Seberealizace je kontinuální proces. Znamená to, že přijmete jednotlivě všechna rozhodnutí o tom, zda lhát nebo být upřímná, zda v určitém čase krást nebo ne, a učinit každé z těchto rozhodnutí možností růstu. Je to pohyb směrem k seberealizaci.

-Vynalézání nebo vytváření je nutné mít <> že mnoho výzkumníků poukázalo. Máte-li však aroganci jen bez pokory, jste paranoidní. Musíme si být vědomi nejen božských možností v nás, ale i existenciálních lidských omezení.

-Seberealizace znamená žít plně, živě a nezaujatě, s celkovou koncentrací a vstřebáváním. To znamená prožívat bez plachosti adolescentů. V té době je člověk naprosto a plně lidský. To je okamžik seberealizace, okamžik, ve kterém je já aktualizováno.

-Nezávislost prostředí dosahuje relativní stability proti tvrdému úderu, deprivaci, tyčinkám, frustrací a podobně. Tito lidé si mohou udržet relativní klid uprostřed okolností, které by mohly vést k sebevraždě ostatním lidem. Jsou také popsány jako "soběstačné".