Jaké jsou hodnoty cíle? Nejdůležitější funkce



objektivní hodnoty jsou ty, které existují mimo jednotlivce, bez ohledu na jejich vnímání nebo přesvědčení. Tento způsob chápání hodnot je typický pro axiologický proud zvaný objektivismus.

Podle této současné hodnoty jsou v určitém smyslu cíle hodnotové úsudky. Objectivismus potvrzuje, že je něco cenného, ​​aniž by bylo třeba být oceněn. Objekty jsou nezávislé na znalci nebo osobě.

Jsou také nezávislé na subjektivním vkusu, postoji, preferencích, zájmech, znalostech a dalších faktorech.

V tomto smyslu se hodnoty a normy nacházejí v objektech nebo v objektivní realitě, stejně jako barvy nebo teploty. Podle objektivismu jsou hodnoty založeny na realitě.

Teorie objektivních hodnot

Velcí filozofové obhajovali axiologický objektivismus, mezi nimi Plató, Aristotelés a sv. Tomáš Akvinský.

Například Platón energicky argumentoval ve prospěch objektivních hodnot, jako je pravda, laskavost a krása.

Jeho nápady kontrastovaly s myšlenkami relativistů. Pro některé relativisty byla pravda a dobro pojmy týkající se kultur. Jiní tvrdili, že pravda soudu závisí na vnímání jednotlivců.

Jedním z myslitelů, kteří nejvíce přispěli k teorii objektivních hodnot, byl německý Max Scheler.

Hlavní argument jeho teorie je že hodnota objektu předchází vnímání.

To znamená, že před poznáním existuje axiologická realita hodnot. Proto jsou hodnoty objektivní, neměnné, a priori a ne formální.

Tímto způsobem je možné cítit pouze hodnoty, stejně jako barvy. Scheler zvažoval, že důvod nemůže myslet na hodnoty, a že mysl může organizovat hodnoty pouze v hierarchii poté, co prožila.

Hodnoty byly nezávislé na věcech, které je cítily. V důsledku toho může být zvláštní hodnota prožívána s různými objekty.

Tímto způsobem má celá zkušenost latentní hodnotu. Objekt vnímání, jako je dub, je nejen zelený nebo velký, ale také příjemný, krásný a velkolepý.

Objekty zkušenosti jsou nositeli hodnot. Historické artefakty tak mají kulturní hodnoty, zatímco náboženské ikony mají hodnotu „svatého“..

Objektivní hodnoty a subjektivní hodnoty

Ti, kdo obhajují subjektivismus hodnot, potvrzují, že příroda sama o sobě nemá žádnou hodnotu. Má hodnotu pouze tehdy, když se jedná o vztah s oceněním subjektů.

Hodnoty jsou pak zabudovány do toho, co oceňují. Pro objektivisty je však hodnota nezávislá na ocenění, názorech nebo zájmech subjektů. To závisí na vnitřní a kvalitativní povaze objektu.

Někteří myslitelé se však snaží překonat tuto dichotomii mezi cílem (absolutním) a subjektivním (relativním).

Oni argumentují, že hodnoty mají non-dichotomous střední / konečný vztah. Hodnoty jako svoboda nebo blahobyt tak mohou být prostředkem i koncem.

Objektivní subjektivní rozlišení je zachováno s kvalifikací, že některé touhy, byť subjektivní zkušenosti, jsou objektivními hodnotami namísto pouhého rozmaru; příkladem může být touha být užitečný a zlepšit znalosti.

Odkazy

  1. Oregonská státní univerzita. (s / f). Tabulka II: Objektivní hodnoty. Citováno dne 30. listopadu 2017, od oregonstate.edu.
  2. Handoyo, P. E. (2015). Zkoumání hodnot: Analytické studium filozofie hodnoty (Axiologie). East Rutherford: Kniha Země.
  3. Nová světová encyklopedie. (s / f). Max Scheler. Citováno dne 30. listopadu 2017, z webu newworldencyclopedia.org.
  4. Davis, Z. a Steinbock, A. (2016). Max Scheler. V E. N. Zalta (editor), Stanfordská encyklopedie filozofie. euperated dne 30. listopadu 2017, z plato.stanford.edu.
  5. Vilkka, L. (1997). Vnitřní hodnota přírody. Atlanta: Rodopi.
  6. Bunge, M. (2012). Pojednání o základní filosofii: Etika: Dobro a právo. Philadelphia: Springer Science & Business Media.