Dualismus, v Plató, antropologický, metodologický a epistemologický
dualismus je to koncept, který znamená, že dva prvky jsou sjednoceny ve stejné věci. Normálně mohou být zmíněné prvky vzájemně protilehlé nebo vzájemně se doplňující pro vytvoření jednotky. Dualismus ve filozofii je současný protiklad k monismu. Monisté mají tendenci držet se pozitivistického myšlení.
V případě náboženství můžeme hovořit o dobru nebo zlu, které jsou protikladné, ale společně vytvářejí realitu. V jiném smyslu však můžeme hovořit o komplimentech, jako je mysl a tělo, jejichž jednota utváří jednotlivce.
V uplynulých letech, dualismus byl nastíněn k čemu je vyjádřen v proudu známý jak kritický realismus, přes které jsou analyzovány a interpretovány sociální jevy s přihlédnutím k intervenci jednotlivce ve studované události.
Pro dualisty je tento proud jediný, který obsahuje nezbytné nástroje pro přiblížení se realitě společnosti, do které lidé zasahují, protože integrací jednotlivých prvků nelze tuto otázku řešit z pohledu, který usiluje o potlačení této skutečnosti. subjektivita.
V dualismu jsou popisy specifických problémů obvykle prováděny a nikoli přesná a univerzální.
Index
- 1 Původ
- 1.1
- 1.2 Dualismus
- 1.3 Druhy dualismu
- 2 Dualismus v Platónu
- 3 Antropologický dualismus
- 4 Epistemologický dualismus
- 5 Metodický dualismus
- 6 Odkazy
Původ
Pozadí
Myšlenka dualismu byla ve filozofii přítomna již delší dobu. To je viděno například v Pythagoras, který navrhuje opozici mezi limitem a neomezený, nebo mezi sudými a lichými čísly.
Dualismus je myšlenka, která stala se populární mezi Řeky, jak byl případ Aristotle, kdo zvedl existenci \ t ok a špatné, ačkoli tyto představy byly pracoval na dříve v podobných teoriích.
Jiní, kteří měli zájem navrhovat dualistické návrhy, byli členy skupiny filozofů známých jako atomisté.
Ale dualismus se formoval přes posttopy Platóna, ve kterých mluvil o světě Smysly a Formuláře. První poskytl negativní vlastnosti, zatímco druhý směřoval k dokonalosti.
To byli Neoplatonists kdo byl na starosti dělat most mezi dvěma světy, které Plato navrhoval, dosahovat toho přes \ t doktrína emanace. Tato teorie Neoplatonists je přičítána Plotinus a Proclus, a to bylo říkal, že všechny věci na světě přijdou z toku prvotní jednoty..
Nicméně, v té době slovo “dualismus” nebyl pojatý, ani moderní pojetí tohoto filosofického proudu.
Katolicismus se sv. Tomášem Akvinským pak tuto teorii vyzvedl, aby podpořil skutečnost, že na konci času se duše vrátí k tělu, které jim odpovídá a které se mohou účastnit Závěrečného soudu..
Dualismus
Hlavní základy teorie dualismu, která je dnes známa, pochází z toho, co René Descartes ve své tvorbě vznesl Metafyzické meditace.
Podle Descartese je mysl myslící věcí nebo res cogitans; ona je doprovázena tělem, což je to, co fyzicky existuje a co nazvala res Rozsáhlé. Podle jeho přístupu, zvířata neměla duši, protože oni nemysleli. Odtud se objevuje slavná fráze: "Myslím, proto jsem".
Ale to nebylo dokud ne 1700 když termín “dualismus” byl vytvořen poprvé v knize volal Historie Religionis Veterum Persarum, napsal Thomas Hyde.
Postuláty Descartů sloužily jako základ pro tzv. Karteziánský dualismus, který je základem všech odvětví moderního dualismu. Toto je aplikováno v různých vědách, obzvláště v společenských vědách.
Přístupy Descartes byly vzaty filozofy jako Locke a Kant posílit jejich vlastní teorie. Naproti tomu ve svých návrzích ukázal rozdíl mezi „čistým důvodem“ a „praktickým důvodem“..
Druhy dualismu
Některé proudy, do kterých byl dualizmus vylit z původních postulátů, jsou následující:
-Interakcionismus.
-Epifenomenalismus.
-Paralelismus.
Dualismus v Platónu
Jeden z prvních myslitelů, kteří se touto otázkou zabývali, byl Platón v Aténách, během pátého století před naším letopočtem.
Athénský vesmír rozdělil do dvou světů: nehmotného, který byl přizpůsoben idealizovaným pojmům, světu Formuláře, a jeden z reálných, hmotných a hmotných věcí, světa Smysly.
Ve světě Formuláře žilo jen to, co bylo čisté, ideální a neměnné. Krása, ctnosti, geometrické tvary a obecně znalosti byly prvky, které patřily tomuto světu.
Duše jako schránka poznání a nesmrtelnosti byla také součástí světa Formuláře.
Ve světě Smysly bylo všechno, co bylo složeno, skutečné a měnící se. K tomuto světu patřily krásné, ctnostné, které jsou hmatatelným znázorněním forem a všeho, co by mohly být vnímány smysly. Jeho součástí bylo i lidské tělo, které se narodilo, vyrostlo a zemřelo.
Podle filozofa, duše byla jediná věc, která mohla jít mezi oběma světy, protože to patřilo k poli \ t Formuláře a poskytl život tělu při narození a stal se součástí světa Smysly.
Ale duše zanechala tělo v době smrti a stala se podstatou, která je opět součástí světa Formuláře.
Také ve své práci Phaedon, Platón předpokládal, že existence všech jeho částí naproti. Krásná se musí narodit z ošklivých, pomalých rychlých, spravedlivých nespravedlivých a velkých malých. Byly to vzájemně se doplňující protiklady.
Antropologický dualismus
Antropologický dualismus může být zakořeněn v tom, co Descartes navrhl: jednotlivci mají mysl a tělo. Jedine spojením obou aspektů tak může člověk utvořit člověka integrálním způsobem.
Teorie karteziánského dualismu měla mnoho dalších filosofů jako následovníků ve svém světonázoru, jak tomu bylo v případě Lockeho a Kanta. Nicméně, to bylo Tacott Parsons kdo dokázal dát tomu formu, která odpovídá studiu společenských věd.
Jednotlivec je zařazen do dvou hlavních aspektů, které jsou zásadní pro jeho rozvoj. Nejdříve to souvisí s res Rozsáhlé, který má přímou vazbu se sociologií a hmatatelným systémem, ve kterém jednotlivec interaguje, což je sociální systém, ve kterém se rozvíjí..
Ale i lidé na základní nebo individuální úrovni, jsou ponořeni do res cogitans která se nazývá „duševní hmotou“ a která souvisí s kulturou, která ji obklopuje, pokud jde o antropologii.
Kartézský dualismus má velký vliv na vizi moderní antropologie, která se pokoušela vymezit rozdíly mezi fyzickou věcí a ideální věcí, například při oddělování obřadu víry..
Epistemologický dualismus
V oblasti znalostí existuje také epistemologická větev, která přímo souvisí s přístupy proudu dualismu.
Epistemologický dualismus je normálně spojen s kvalitativním výzkumem, který ji řadí jako alternativu proti epistemologickému monismu, na kterém jsou založeny kvantitativní výzkumné proudy..
Nyní, epistemological dualismus se vyvinul do čeho je znán jak kritický realismus, který je oddělený od toho příbuzné metafyzické, ačkoli to zůstane předmětem kritiky jak k věrohodnosti znalostí odvozených od toho..
Odpověď na komentáře monistů o epistemologické ostrosti dualizmu byla zodpovězena filozofem Royem Woodem Sellarsem, který v textu tvrdil, že objektivní kritici neuznávají, ale potvrzují..
Sellars také objasnil to pro dualists znalost věci není věc; naopak vysvětlil, že znalosti v sobě mají prvky vnější povahy objektu v interakci s údaji, které nabízí, tj. dialogickou realitou.
Pro epistemologický dualismus, znalosti a obsah nejsou stejné, ale ani nepředstírá, že vytváří fikční vztah kauzality ve fenoménech, ale spíše pozná data a jejich vztah k objektu..
Metodický dualismus
Metodika je chápána jako jeden z aspektů, kterými se zabývá epistemologie. To znamená, že epistemologický dualismus odpovídá jeho metodologii, která je kvalitativní a stejně dualistická. Ten se však zaměřuje na linie, které slouží jako vodítko ve výzkumu.
Ve společenských vědách existují disciplíny, které dokázaly vymezit svou metodologii monistickému proudu, ale ti, kteří se rozhodnou pro dualismus, uvádějí, že sociální jevy lze řešit pouze s ohledem na kontextový faktor..
Metoda výzkumu, která implementuje dualistickou metodologii, je aplikována na sociální jevy. Tímto způsobem bude zpracována aproximace k nim prostřednictvím popisu, který je ovlivněn konkrétní interpretací a kazuistikou.
Když je lidský faktor zapojen jako proměnná, není možné přistupovat k fenoménu jako k objektivní situaci, ale spíše k ovlivnění okolnostmi a prostředím. Tato situace ponechává monistický přístup bez nezbytných nástrojů k prozkoumání tohoto jevu.
Některé nástroje, které metodologický dualismus využívá, jsou rozhovory, pozorování účastníků, fokusové skupiny nebo dotazníky.
I když jsou však podmínky stejné, pokud dva lidé pracují souběžně ve vyšetřování sociálního fenoménu, jejich výsledky se mohou lišit..
Odkazy
- Sellars, R. W. (1921) Epistemologický dualismus vs. Metafyzický dualismus. Filozofická recenze, 30, č. 5. pp. 482-93. doi: 10,2307 / 2179321.
- Salas, H. (2011). Kvantitativní výzkum (metodický monismus) a kvalitativní (metodologický dualismus): Epistemický stav výsledků výzkumu v sociálních disciplínách. Moebio Tape n.40, pp. 1-40.
- BALAŠ, N. (2015). O DUALISMU A MONISMU V ANTROPOLOGII: PŘÍPAD CLIFFORD GEERTZ. Katedra antropologie na univerzitě v Durhamu. Anthro.ox.ac.uk [online] K dispozici na adrese: anthro.ox.ac.uk [Přístup 21 února 2019].
- Encyklopedie Britannica. (2019). Dualismus | filozofie. [online] K dispozici na adrese: britannica.com [Přístup 21 února 2019].
- Robinson, H. (2017). Dualismus (Stanfordská encyklopedie filozofie). [online] Plato.stanford.edu. K dispozici na adrese: dish.stanford.edu [Přístup 21 února 2019].
- Iannone, A. (2013). Slovník světové filozofie. New York: Routledge, str.162.
- En.wikipedia.org (2019). Phaedo. [online] K dispozici na adrese: en.wikipedia.org [Přístup 21 února 2019].