Alfred Schütz Biografie, teorie a příspěvky



Alfred Schütz byl americký filosof a sociolog narozený v Rakousku, který vystupoval za to, že vyvinul sociální vědu založenou na fenomenologii. Fenomenologie je filozofické hnutí vyvinuté ve dvacátém století, jehož cílem je popsat různé jevy podle toho, jak jsou vědomě prožívány..

Schütz se přestěhoval do Spojených států, když mu bylo 50 let a vyučoval na Nové škole sociálního výzkumu v New Yorku. Jeho práce získaly pozornost svých kolegů studiem vývoje každodenního života lidí, jakož i vytvořením reality prostřednictvím symbolů a lidského jednání..

Index

  • 1 Biografie
    • 1.1 Myšlenka
    • 1.2 Poslední roky
  • 2 Teorie
  • 3 Příspěvky
  • 4 Odkazy

Biografie

Alfred Schütz se narodil 13. dubna 1899 ve Vídni v Rakousku. Jeho rodina patřila k vyšší střední třídě Rakouska. Alfred neměl žádné bratry.

Měl společné vzdělání, jako každý jiný mladý muž své doby. Po ukončení střední školy však byl přijat do armády své země.

Patřil k rakouské dělostřelecké divizi, která v první světové válce bojovala na italské frontě. Po dokončení své vojenské práce se vrátil do Rakouska, aby pokračoval ve studiu na Vídni. Tam studoval právo, společenské vědy a podnikání s několika důležitými postavami té doby.

Nicméně, jeho největší vzdělávací vliv byl, když on patřil k kruhu Mises. Právě v tomto sociálním uskupení se stal přáteli s dalšími mladými lidmi, kteří se později stali důležitými sociálními osobnostmi. To mělo velký vliv na filozofické myšlení Schütze.

Po ukončení studia se začal rozvíjet jako podnikatel pro rakouskou bankovní společnost. Jeho úspěch mu vynesl pověst dobrého manažera a vynikajícího filozofa.

Myšlení

Jedním z hlavních cílů společnosti Schütz v jeho profesním životě bylo vytvořit filosofický základ pro společenské vědy. Byl ovlivněn několika mysliteli té doby, mezi nimiž vyniká Edmund Husserl.

Ve skutečnosti, Schütz a Félix Kaufmann (kdo byl jeho kolega a přítel) studoval do hloubky práce Husserla vyvinout teorii interpretační sociologie, kterou navrhl Max Weber..

V roce 1932 vydal svou první knihu, kde sbíral všechny získané znalosti o svém studiu Husserlovy tvorby.

Tato kniha byla volána Fenomén společenského světa a je považován za jedno z nejdůležitějších děl, které napsal ve své kariéře; s tím přitáhl pozornost samotného Husserla, který požádal Schütze, aby byl jeho asistentem. Nabídku však nemohl přijmout z pracovních důvodů.

Poslední roky

V roce 1933 Hitler povstání v Německu a založení Čtvrté říše nutily Schütze a jeho kolegy hledat azyl v spojeneckých zemích.

On se stěhoval do Paříže s jeho ženou Ilse, s kým on si vzal v 1926. V 1939 jeho kariéra jako bankéř vzal jej do Spojených států, kde on se stal členem nové školy..

Tam vyučoval nové studenty, sociologii a filosofii, kromě funkce prezidenta katedry filozofie. On pokračoval v jeho profesionální práci jako právník a nikdy opustil jeho vyučovací práci v nové škole New Yorku.

I jako bankéř dokázal vyrobit několik děl souvisejících s fenomenologií, které byly publikovány později ve čtyřech různých svazcích.

Jedním z důvodů, proč byl Schütz tak úspěšný při provádění několika profesních úkolů, byla účast jeho manželky, která mu pomohla přepsat všechny jeho poznámky a formovat jeho filozofická díla. Schütz zemřel v New Yorku 20. května 1959, ve věku 60 let.

Teorie

Schütz založil svou práci na teorii, že sociální realita lidské bytosti je intersubjektivní a že lidé používají jednoduché metody významu.

Každá interpretace, která je dána věcem, zahrnuje oblast poznání, kterou sdílí všechny lidské bytosti, ale vykládají ji individuálně.

Pro Schütze je hlavním cílem společenských věd ústava a udržování toho, co on sám nazývá sociální realitou.

Sociální realita je pro něj interpretací, kterou každý člověk má o událostech, které se každý den projevují ve svém životě. Tyto projevy jsou nevyhnutelné a jsou součástí života.

Filozof o této myšlence se domníval. Podle jeho teorie se všichni lidé rodí v této sociální realitě, kde existuje řada společenských projevů a kulturních objektů, které musí každý člověk přijmout individuálně. Lidé nejsou ničím jiným než aktéry sociální scény, kde se život vyvíjí.

Schützova teorie má několik podobností s Weberovou prací, ale především je založena na díle Husserla.

Příspěvky

Hlavním přínosem Schütze byla jeho práce v oblasti fenomenologie. Jeho prvním významným přínosem byl vývoj teorie Edmunda Husserla, se kterým přišel rozvíjet sociální fenomenologii.

Tato větev fenomenologie byla kombinací sociální konstrukce reality s etnometodologií.

Tato práce prokázala, že lidé vytvářejí pocit reality a subjektivity na základě pocitů a společenských zkušeností, které v jejich životě vznikají.

Velká část jeho práce je totiž založena na budování reality ze zkušeností života.

Je to způsob, jak studovat jednotlivce spíše subjektivní, protože je založen na pochopení, že každý člověk má o životě a ne na vědeckých metodách, které lze použít k pochopení chování každého jednotlivce..

Schützovy myšlenky byly velmi významné pro oblast světové sociologie. Jeho dílo v fenomenologickém přístupu sociologie a vývoj základů pro etnometodologii bylo nejvýraznější z jeho kariéry.

Odkazy

  1. Alfred Schütz, Stanfordská encyklopedie filozofie, 2002. Převzato od Stanford.edu
  2. Alfred Schutz (1899-1959), Internetová encyklopedie filozofie, (n.d.). Převzato z utm.edu
  3. Alfred Schutz, Encyclopaedia Britannica, (n.d.). Převzato z Britannica.com
  4. Fenomenologie, Encyclopaedia Britannica, (n.d.). Převzato z Britannica.com
  5. Interakcionismus, Encyclopaedia Britannica, (n.d.). Převzato z Britannica.com
  6. Sociologičtí teoretici: Alfred Schutz, Graham Scambler, 2015. Převzato z grahamscambler.com