Gordon Allport Biografie a teorie osobnosti

Gordon Allport Byl to americký psycholog, který se věnoval studiu osobnosti. Ve skutečnosti, on je často mluvený jako jeden z klíčových charakterů ve vývoji psychologie osobnosti.

Nesouhlasil s psychoanalytickou školou nebo s behaviorální školou, protože si myslel, že první studoval lidskou bytost z velmi hluboké úrovně a druhý z povrchní úrovně..

Počátky Allportu

On je původně z města Montezuma, ve státě Indiana ve Spojených státech. Narodil se 11. listopadu 1897 a zemřel 9. října 1967 v Cambridge, Massachusetts. Allport byl nejmladší ze čtyř bratrů. Když mu bylo šest let, přestěhovali se do města Ohio. Jeho rodiči byli Nellie Edith a John Edwards Allport, který byl venkovský lékař.

Vzhledem k tomu, že zdravotnická zařízení v té době byla nedostatečná, jeho otec změnil svůj dům na provizorní nemocnici. Allport tak strávil dětství mezi sestrami a pacienty. Biografové ho popsali jako staženého a velmi oddaného chlapce, který žil v osamělém dětství. Během své dospívání založil Allport svou vlastní tiskárnu a pracoval jako redaktor novin na střední škole.

1915, stárl 18, on absolvoval Glenville institut, být druhý jeho třídy. Allport dostal stipendium, které ho přivedlo na Harvardskou univerzitu, na stejné místo, kde jeden z jeho starších bratrů, Floyd Henry Allport, studoval, aby získal titul PhD..

Jeho kariéra v oblasti psychologie

Během let na Harvardu studoval Allport s Münsterbergem a objevil experimentální psychologii Langfeldu. S Holtem se také seznámil s epistemologií a historií psychologie. V té době se Allport zapojil také do sociálních služeb pro zahraniční studenty, které patří do oddělení sociální etiky.

Následně Allport sloužil v armádním studentském výcvikovém sboru. V roce 1922 získal titul PhD v oboru psychologie a jeho práce byla věnována osobnostním rysům, tématu, které by bylo základem jeho profesní kariéry..

Po maturitě žil psycholog v Berlíně, Hamburku a Cambridge. Na tomto posledním místě měl možnost studovat s osobnostmi postavy C. Stumpfa, M. Wertheimera, M. Dessoir, E. Jaensche, W. Köhlera, H. Wernera a W. Sterna. Pro rok 1924, on se vrátil k Harvard univerzitě, kde on učil dokud ne 1926.

První kurz, který Allport vyučoval na Harvardu, se nazýval „Osobnost: jeho psychologické a sociální aspekty“. Toto byl snad první kurz psychologie osobnosti vyučovaný ve Spojených státech. Během těch let se Allport oženil s Lufkinem Gouldem, klinickým psychologem. Měli syna, který se později stal pediatrem.

Pozdnější Allport rozhodl se dát třídy v sociální psychologii a osobnosti u Dartmouth vysoké školy, univerzita lokalizovaná v New Hampshire, Spojené státy. Tam strávil čtyři roky a po té době se opět vrátil na Harvardskou univerzitu, kde dokončil svou kariéru.

Allport byl vlivný a prominentní člen Harvard univerzity mezi roky 1930 a 1967. V 1931 on byl díl výboru, který založil Harvard oddělení sociologie. Kromě toho byl mezi lety 1937 a 1949 redaktorem Žurnál abnormální a sociální psychologie.

V roce 1939 byl zvolen prezidentem Americké psychologické asociace (APA). V této organizaci byl Allport zodpovědný za sekci, která se zabývala výměnami v zahraničí. Z této pozice psycholog tvrdě pracoval na získání pomoci mnoha evropským psychologům, kteří museli uprchnout z Evropy kvůli příchodu nacismu. Allport jim pomohl získat útočiště ve Spojených státech nebo v Jižní Americe.

Během své kariéry byl Allport prezidentem mnoha organizací a sdružení. V roce 1943 byl zvolen prezidentem Východní psychologické asociace a v následujícím roce byl prezidentem Společnosti pro psychologické studium sociálních otázek..

Pro rok 1950 vydala společnost Allport jednu z jeho nejvýznamnějších prací s názvem Jednotlivec a jeho náboženství (Jednotlivec a jeho náboženství). A v roce 1954 publikoval Povaha předsudků (Povaha předsudků), kde hovoří o své zkušenosti s prací s uprchlíky během druhé světové války.

V roce 1955 vydal další knihu s názvem Stát: Základní úvahy o psychologii osobnosti, který se stal jedním z jeho nejuznávanějších děl. V roce 1963 byla Allportu udělena Zlatá medaile Americké psychologické asociace. V následujícím roce obdržel od APA Cenu za významné vědecké příspěvky.

Allport zemřel v roce 1967 jako výsledek rakoviny plic. Bylo mu 70 let.

Psychologie osobnosti podle Gordona Allporta

Gordon Allport byl uznán za svou práci v oblasti psychologie osobnosti, která byla zavedena jako autonomní psychologická disciplína od roku 1920. Ve své práci je tento psycholog zodpovědný za zdůraznění jedinečnosti individuálního lidského chování. A také kritizuje Freudovu teorii, radikální behaviorismus a všechny teorie osobnosti založené na pozorování chování zvířat.

Osobnost byla vždy studována v oblasti psychologie. A každý z aspektů disciplíny se jí snažil vysvětlit podle svých principů. Nicméně, v knize Osobnost: psychologická interpretace, publikoval v 1937, Allport popsal některé padesát různých významů termínu “osobnost”, stejně jako jiní příbuzní to, takový jak “self” (“ano mis-mo”), “charakter” nebo “osoba” \ t.

Ale pro Allport je osobnost dynamickou organizací, která je v psychofyzických systémech každého jedince, což určuje jejich přizpůsobení prostředí. V této definici psycholog zdůraznil, že osobnost je u každého jedince odlišná.

Pro něj žádný z teoretických modelů, které byly použity při studiu lidského chování, nepředstavoval užitečný základ pro pochopení osobnosti. Allport si myslel, že studium osobnosti může být provedeno pouze z empirického hlediska.

Jedna z motivací lidských bytostí souvisí s uspokojením potřeb biologického přežití. Toto chování bylo Allportem definováno jako oportunistická operace a podle něj je charakterizováno svou reaktivitou, orientací na minulost a biologickou konotací..

Nicméně, Allport si myslel, že oportunistické fungování nebylo příliš důležité pro pochopení většiny lidského chování. Lidské chování bylo podle jeho názoru motivováno něčím jiným, což byla spíše operace jako výrazová forma sebe sama.

Tato nová myšlenka ji definovala jako vlastní fungování nebo proprium. Tato operace, na rozdíl od oportunisty, se vyznačuje svou aktivitou, orientací na budoucnost a psychologií.

Propium

Abychom dokázali, že oportunistické fungování nehraje tak důležitou roli ve vývoji osobnosti, Allport se zaměřil na přesné vymezení svého konceptu Self nebo Proprium. Aby to popsal, pracoval se dvěma perspektivami: fenomenologickým a funkčním.

Z fenomenologického hlediska popsal Já jako něco, co je zkušené, to znamená, že se cítí. Podle experta se Já skládá z těch aspektů zkušenosti, které lidská bytost vnímá jako nezbytné. V případě funkčního pohledu má Já sedm funkcí, které vznikají v určitých okamžicích života. Jsou to:

• Vnímání těla (během prvních dvou let)
• Vlastní identita (během prvních dvou let)
• Sebevědomí (dva až čtyři roky)
• Prodloužení (o čtyři až šest let)
• Vlastní obrázek (mezi čtyřmi a šesti lety)
• Racionální adaptace (mezi šesti a dvanácti lety)
• Sebebojování nebo boj (po dvanácti letech)

Teorie rysů

Nad propriem nebo Já, lidská bytost také rozvíjí jiné vlastnosti, které nazýval osobními rysy nebo osobními dispozicemi. Pro Allport je tato vlastnost výraznou značkou. Psycholog ji definoval jako predispozici, postoj nebo tendenci, kterou člověk musí určitým způsobem reagovat.

Jedná se o neuropsychický systém, který je zobecněný a lokalizovaný, s kapacitou převádět mnoho podnětů na funkční ekvivalenty, zatímco iniciuje a řídí ekvivalentní formy expresivního a adaptivního chování..

V případě expresivního chování má co do činění s "jak" se takové chování provádí. A v případě adaptivního chování odkazuje na "co", to znamená na obsah.

To je vysvětleno tím, že několik lidí je schopno vykonávat stejnou činnost, ale velmi odlišným způsobem. Například „co“ může být rozhovor a „jak“ je způsob, jakým je prováděn, což může být nadšené, spokojené nebo agresivní. Konverzace by byla adaptivní složka a způsob, jak to udělat, je expresivní složka.

Allport ve své teorii navrhuje rozdíl mezi jednotlivými rysy a společnými rysy. První jsou ty rysy, které jsou použitelné pro celou skupinu lidí, kteří sdílejí stejnou kulturu, jazyk nebo etnický původ. A ty druhé jsou rysy, které tvoří soubor osobních dispozic na základě individuálních zkušeností.

Psycholog obhajuje pozici, že každá osoba má v podstatě jedinečné rysy. Jeden způsob, jak pochopit, že rysy jsou opravdu jedinečné, je, když si uvědomíme, že se nikdo nenaučí se znalostmi jiných lidí.

Aby otestoval svou teorii, Allport použil to, co nazval ideografickými metodami, které byly pouze souborem metod zaměřených na studium jediného jednotlivce, a to buď prostřednictvím rozhovorů, analýz dopisů nebo deníků, mezi jinými prvky , Dnes je tato metoda známa jako kvalitativní. Přesto Allport uznává existenci společných rysů v rámci každé kultury.

Autor rozděluje jednotlivé znaky do tří typů: kardinální, centrální a sekundární. Kardinální rysy jsou ty, které dominují a utvářejí chování každého jednotlivce.

Tento typ rysu je to, co prakticky definuje život člověka. Pro ilustraci této charakteristiky se používají specifické historické postavy, jako je Joan z Arku (hrdinná a obětovaná), Matka Tereza (náboženská služba) nebo markýz de Sade (sadismus)..

Allport také zajišťuje, že některé funkce jsou více vázány na proprium (vlastní já) než jiné. Příkladem toho jsou charakteristické rysy individuality, které jsou odvozeny ze chování subjektu. Jsou základním kamenem osobnosti.

Když je člověk popsán, často se používají slova odkazující na centrální rysy, jako jsou hloupé, chytré, plaché, divoké, plaché, drby atd. Podle Allportova pozorování má většina jednotlivců pět až deset těchto rysů.

Případ sekundárních znaků je odlišný. Jedná se o ty, které nejsou tak zjevné, protože se projevují v menší míře. Jsou také méně důležité při definování osobnosti konkrétního jedince. Oni obvykle mají méně vlivu na životy lidí, ačkoli oni jsou příbuzní osobním chutím a vírám.

U Allportu dosáhli jedinci, kteří mají dobře rozvinuté proprium, kromě bohatého souboru dispozic také psychologickou zralost. Tento termín byl používán psychologem k popisu duševního zdraví.

Závěry teorie

Gordon Allport, aby popsal osobnost, zdůrazňuje čtyři základní body. Za prvé, ve svých postulátech je kladen důraz na individualitu pro studium osobnosti. Za druhé, lidské chování je vysvětleno z několika pohledů. Na metodické úrovni obhajuje expresivní dimenzi chování jako indikátor osobnosti. A konečně znovu interpretuje koncept sebe sama, aby interpretoval individuální chování.